可能大家要問(wèn)了，說(shuō)開(kāi)元這個(gè)年號(hào)都用了29年啦，用得好好的，為什么非要改元叫天寶呢？根據(jù)這個(gè)《唐大詔令集，天寶改元制》以及兩《唐書(shū)》的的記載說(shuō)，當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫田同秀的小官來(lái)給皇帝上祥瑞，上的是什么祥瑞呢？這個(gè)田同秀就講了，她在上班的路上，在大明宮的丹鳳門(mén)之上看到了一個(gè)神仙，哪個(gè)神仙呢？就是老子太上老君，他說(shuō)，他聽(tīng)到太上老君在空中跟他喊話，

《唐大詔令集，天寶改元制》說(shuō)“我藏靈符在尹喜故。意思是我藏著一個(gè)寶符，藏在尹喜過(guò)去的宅子里。這個(gè)尹喜又是怎么回事？這就涉及到一個(gè)傳說(shuō)了，傳說(shuō)當(dāng)年老子出函谷關(guān)的時(shí)候，函谷關(guān)的關(guān)令尹喜就懇求老子留下點(diǎn)兒文字材料，老子大筆一揮就是5000個(gè)字，就是后來(lái)道家，也是道教的那個(gè)經(jīng)典《道德經(jīng)》。那現(xiàn)在老子在空中喊話了，我不僅留下一本《道德經(jīng)》，我還留下一個(gè)寶符，就在尹喜過(guò)去那個(gè)宅子里。田同秀把這個(gè)祥瑞匯報(bào)給唐玄宗了，唐玄宗趕緊派人去找，果然找出一個(gè)寶符來(lái)，天降寶符，改元天寶。

可是我們也知道，唐朝每年這樣的祥瑞多了去了，中國(guó)古代一直講祥瑞，為什么過(guò)去有別的祥瑞的時(shí)候不改元，非要這個(gè)時(shí)候，有這么一個(gè)寶符就要改元。改元肯定還有別的原因。我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候從開(kāi)元改到天寶至少還有兩個(gè)原因，第一個(gè)原因，這個(gè)時(shí)候唐玄宗是想避一避晦氣，開(kāi)元29年的年底，李唐宗室接連死去了兩個(gè)重要人物；第一個(gè)是唐玄宗的大哥寧王李憲。第二個(gè)是唐玄宗的堂哥，章懷太子的兒子邠王李守禮。這兩個(gè)人一死，唐玄宗兄弟這一輩就剩他一個(gè)人。那唐玄宗當(dāng)時(shí)也是年屆60歲，弟弟也死了，哥哥也死了，什么時(shí)候輪到他呀？他這個(gè)心里也是不大自在。這個(gè)時(shí)候反正到了開(kāi)元29年年底了，來(lái)年干脆改一個(gè)年號(hào)得了，躲一躲這個(gè)晦氣。這是一個(gè)消極原因，

還有一個(gè)相對(duì)比較積極的原因，就是到這個(gè)時(shí)候，唐玄宗覺(jué)得一生中所要辦的大事基本上全都辦完了。你看太子也選好了，就是李嶼，原來(lái)的忠王，后來(lái)改名叫李享的那個(gè)家伙。太子選好之外宰相也選好了，就是李林甫。李林甫這個(gè)人精明能干又柔順，唐玄宗用得也是順心順手的，他也不想再換了。宰相選好之外內(nèi)廷的心腹也選好了，就是老宦官高力士，其實(shí)到開(kāi)元二十九年這個(gè)時(shí)候，寵妃也選好了，就是大名鼎鼎的楊貴妃楊玉環(huán)。反正人生創(chuàng)業(yè)時(shí)節(jié)基本已經(jīng)結(jié)束了，該辦的事情都已經(jīng)辦完了，剩下的時(shí)間需要用來(lái)享受生活，人生的主旋律發(fā)生變化了，這時(shí)候改一個(gè)年號(hào)，不也是順理成章的事嗎？就這樣，唐玄宗不僅改了一個(gè)年號(hào)叫天寶，而且還給自己上了一個(gè)尊號(hào)，叫做”開(kāi)元天寶圣文神武皇帝“。這口氣多大？志得意滿

經(jīng)過(guò)唐玄宗近30年的勵(lì)精圖治，大唐王朝出現(xiàn)了空前的繁榮，唐玄宗也表現(xiàn)得志得意滿，他這樣又改年號(hào)又加尊號(hào)，是不是太驕傲了？本人認(rèn)為唐玄宗的驕傲也有他的道理，當(dāng)時(shí)的唐朝到底達(dá)到了什么樣的狀態(tài)了呢？我們先看經(jīng)濟(jì)。到天寶年間，唐朝的經(jīng)濟(jì)非常非常發(fā)達(dá)，那我們過(guò)去就講。衡量古代的經(jīng)濟(jì)有兩個(gè)特別重要的指標(biāo)，一個(gè)是人口，另一個(gè)是糧食。那當(dāng)時(shí)人口數(shù)字有多少？武則天統(tǒng)治結(jié)束的時(shí)候唐朝一共有3700萬(wàn)人。到了天寶元年，已經(jīng)達(dá)到了4890萬(wàn)人。到天寶末年，唐朝一共是5288萬(wàn)人。人口多了，

糧食人均的占有量當(dāng)時(shí)也上去了。唐朝天寶年間，人均糧食占有量每個(gè)人是700斤。700斤這是我們建國(guó)之后1982年才重新達(dá)到的一個(gè)數(shù)字。在古代來(lái)講，那是極了不起的。老百姓人均糧食占有量上去了，唐玄宗當(dāng)然高興，不過(guò)他更高興的還是長(zhǎng)安城的糧食問(wèn)題徹底解決。那我們都知道，長(zhǎng)安是首都，官多兵多老百姓也多。吃糧一直是一個(gè)大問(wèn)題。雖然說(shuō)關(guān)中平原號(hào)稱(chēng)八百里秦川，土地比較肥沃，但是畢竟它的面積有限。你看咱們老祖宗還是很牛的

開(kāi)元前期的時(shí)候啊。比方說(shuō)一鬧旱災(zāi)，風(fēng)災(zāi)，水災(zāi)，你有任何災(zāi)荒唐玄宗都得帶著整個(gè)政府班子往洛陽(yáng)跑。不能在長(zhǎng)安久住，糧食問(wèn)題解決不了。這一直是困擾政府的一個(gè)大問(wèn)題，好多大臣也在想辦法，那天寶年間又有一個(gè)人想出新的辦法來(lái)。就是李林甫推薦的那個(gè)宰相牛仙客，牛仙客的這個(gè)辦法叫做合糴法。合糴法就是在豐收的年景，由政府大量向老百姓收購(gòu)糧食。然后荒年的時(shí)候再拿出來(lái)使用。這個(gè)辦法非常好，一方面它解決了荒年的糧食問(wèn)題，另外一方面他也解決了豐收年景下谷賤傷農(nóng)的問(wèn)題。屬于一舉兩得的事情。因?yàn)橛辛舜罅康氖召?gòu)儲(chǔ)備，所以長(zhǎng)安的糧食問(wèn)題暫時(shí)徹底解決了，從開(kāi)元后期開(kāi)始，一直到”安史之亂“爆發(fā)，唐玄宗就再也沒(méi)有出過(guò)長(zhǎng)安?？磥?lái)前朝的人還是很牛的，咱們國(guó)家早些年不也實(shí)行這個(gè)方法了嗎。

合糴法在長(zhǎng)安行之有效之后，迅速向全國(guó)推廣，全國(guó)都在豐收年景下大量收購(gòu)糧食儲(chǔ)備糧食，一共儲(chǔ)備了多少？天寶年間，全國(guó)的儲(chǔ)備糧達(dá)到了1億石。1億石是一個(gè)什么概念？那是當(dāng)年四年的糧食總產(chǎn)量，國(guó)家的倉(cāng)庫(kù)里儲(chǔ)備著四年的糧食產(chǎn)量，多大的災(zāi)都能扛得過(guò)去。糧食問(wèn)題徹底解決。那么糧食是基礎(chǔ)，但是我們要知道，一個(gè)社會(huì)真想繁榮，還得靠物資流通。物資怎么流通？很多人馬上說(shuō)了靠驛站。其實(shí)還真不是這么回事。

中國(guó)古代驛站的主要功能是提供公文傳遞和官員往來(lái)的方便，不是給老百姓用的。那官家的驛站不能用，又需要物資流通怎么辦？當(dāng)時(shí)私人經(jīng)營(yíng)的驛站，就像雨后春筍一樣在各地發(fā)展起來(lái)。而且這個(gè)私人驛站還是連鎖經(jīng)營(yíng)，經(jīng)營(yíng)什么，經(jīng)營(yíng)驢，你到我這驛站住宿來(lái)了，我可以給你提供一頭驢你騎著驢走，到下一個(gè)驛站你就可以把驢扔在那兒了，然后再下一個(gè)驛站你再雇一個(gè)驢，再接著一程一程的走。一頭驢一天能走多遠(yuǎn)，也好幾十公里，我們今天看是不算什么？但是在古代，這個(gè)速度已經(jīng)比較讓人滿意了。

不過(guò)我們也知道，這個(gè)馱人或者說(shuō)所少量的貨物，驢可以，可是如果大宗的貨物驢就不行。大量貨物運(yùn)輸靠什么呀？主要還得靠水運(yùn)。當(dāng)時(shí)江南的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展起來(lái)了，像什么銅器，絲織品，珍珠等等海產(chǎn)品，還是江南的好，江南生產(chǎn)的東西好，可是當(dāng)時(shí)這個(gè)消費(fèi)中心在長(zhǎng)安，而且流通中心也在長(zhǎng)安，怎么樣才能把江南的東西給運(yùn)到長(zhǎng)安來(lái)？當(dāng)時(shí)有一個(gè)財(cái)政大臣叫韋堅(jiān)，就開(kāi)始想辦法。他主持一項(xiàng)大工程，把從江南到長(zhǎng)安的這個(gè)水道徹底地疏通一遍，同時(shí)還在長(zhǎng)安城的禁院中挖了一個(gè)非常大規(guī)模的人工湖，起名就叫做廣運(yùn)潭。這個(gè)貨船從江南就可以一路開(kāi)進(jìn)長(zhǎng)安城了。后來(lái)還發(fā)生了唐朝歷史上大名鼎鼎的廣運(yùn)潭盛會(huì)。后來(lái)有歷史學(xué)家認(rèn)為，開(kāi)元天寶時(shí)期，唐朝的繁榮是中國(guó)歷史上任何朝代都不能比的。他是繼漢武帝之后，中國(guó)古代社會(huì)的第二次繁榮，也是中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的巔峰，那么盛唐氣象還表現(xiàn)在哪些方面呢？

社會(huì)安定，生活也富裕啦，大家就安心享樂(lè)，所以當(dāng)時(shí)真是歌舞升平，各種各樣的娛樂(lè)活動(dòng)都有市場(chǎng)，天寶年間最流行的娛樂(lè)活動(dòng)是斗雞。因?yàn)樘菩谑菍匐u的，他特別喜歡玩這個(gè)斗雞，上行下效全國(guó)跟風(fēng)都玩斗雞。好多人為了買(mǎi)一只斗雞，寧可傾家蕩產(chǎn)。當(dāng)然都是玩這個(gè)斗雞，那窮人和富人境界肯定不一樣，最有本事的那是唐玄宗啊，他是皇帝，他專(zhuān)門(mén)在宮廷里設(shè)立了一個(gè)雞坊專(zhuān)門(mén)養(yǎng)斗雞的。挑了1000只斗雞擱這坊里，這1000只斗雞都是什么樣的啊，個(gè)個(gè)都是金豪鐵距。金色的羽毛，鋼鐵一般堅(jiān)強(qiáng)的爪子，這是一等斗雞。那為了伺候好他這些寶貝雞，唐玄宗還在禁軍子弟中挑選了500個(gè)青少年。給他這些斗雞當(dāng)保姆，你看1000只雞500個(gè)保姆，一個(gè)人就帶兩個(gè)斗雞。

唐玄宗有本事，可是一般老百姓還沒(méi)這么大力氣，怎么辦呢，有錢(qián)人家當(dāng)然也是花錢(qián)買(mǎi)一個(gè)還像點(diǎn)樣子的，那窮人就買(mǎi)不起真的斗雞了，只能玩哪種木頭雞?？墒窃谶@些玩木頭雞的窮人里，涌現(xiàn)出一個(gè)真正的斗雞人才。這個(gè)斗雞高手名字叫做賈昌。本來(lái)也是軍人的孩子，家里窮，小的時(shí)候就在路邊拿兩只木頭雞在玩？正好有一天唐玄宗出去巡游，看到賈昌了，一看那小孩玩木頭雞都玩的那么有模有樣的。就特地下令，把他給吸收進(jìn)那500個(gè)斗雞小兒之中。這一年賈昌多大了？才七歲。別看是個(gè)黃口小兒，這個(gè)賈昌對(duì)斗雞是很有天分的。這個(gè)雞是什么性格，什么品級(jí)？他打眼一看就能猜個(gè)八九不離十。

進(jìn)入斗雞坊之后，賈昌很快就成了這500個(gè)斗雞小兒的頭了。雞一經(jīng)過(guò)她的調(diào)理可不一樣了，每次斗雞比賽一結(jié)束，這些雞都按照成績(jī)排名先后，在這兒自動(dòng)排隊(duì)，強(qiáng)者在前，弱者在后，魚(yú)貫而行自動(dòng)自覺(jué)地排成隊(duì)回來(lái)雞舍。大伙兒一看那，賈昌把雞訓(xùn)練得比人還聰明。給他起了一個(gè)外號(hào)叫神雞童。賈昌13歲的時(shí)候，他和他父親一塊陪著唐玄宗出行，在路上他父親發(fā)疾病死了。唐玄宗當(dāng)時(shí)非常寵這個(gè)賈昌，就特地下令，他父親靈柩回到長(zhǎng)安這一路的傳遞，以及回去的安葬費(fèi)用統(tǒng)統(tǒng)由國(guó)家負(fù)責(zé)。這是一件何等風(fēng)光的事啊，所以當(dāng)時(shí)人看賈昌因?yàn)槎冯u也走運(yùn)了，眼紅的不得了，就編了一首歌來(lái)唱他。這歌是這樣說(shuō)的?！吧鷥翰挥米R(shí)文字，斗雞走馬勝讀書(shū)，賈家小兒年十三，富貴榮華代不如”。充滿了羨慕之情，這么狂熱當(dāng)然是有點(diǎn)過(guò)分，但是咱們也知道，娛樂(lè)業(yè)發(fā)達(dá)本身就是社會(huì)繁榮的重要標(biāo)志之一。