? ? ? ?尚方劍是指中國古代皇帝收藏在“尚方”的劍，在漢代稱“尚方斬馬劍”，至明代稱尚方劍，即皇帝御用的寶劍，持有尚方寶劍的大臣，具有先斬后奏等代表皇權的權力。在戲劇、小說中以及民間一般俗稱其為“尚方寶劍”。成語尚方比喻上級特許的權力。尚方（也作上方）：掌管制造供應御用器物的官署，秦已有之，漢負盛名。尚方寶劍即皇帝御用的寶劍。持有皇帝所賜尚方寶劍的大臣，具有先斬后奏的權力。中國古代非常重視禮法，由于尚方制劍只能由皇室使用，所以這種寶劍從產(chǎn)生之初就被賦予了皇權和特權。尚方寶劍反映的是一種人治觀念，見寶劍如見天子，它是中國古代皇權的象征，明朝萬歷年后，它的出現(xiàn)更為頻繁。

? ? ? ? 劍身花紋細鑿，圖紋清晰，劍身一面刻著騰飛的蛟龍，一面刻著展翅的鳳凰，而且劍身上還紋飾著北斗七星，以劍應天象之形，可以認為是基于對北斗七星的崇拜，同時也為了追憶鑄劍祖師歐冶子的功績。相傳尚方寶劍是明太祖朱元璋皇帝御賜欽差大臣之物，為的是使不僅具有先斬后奏之權力，同時也是地位、權力的象征。

劍全長：103cm

?劍身：71cm

劍柄：29cm

劍身寬：5.5cm

劍身厚：1.5cm

凈重2.5kg

材料：中炭鋼

來歷

? ? ? ??據(jù)《前漢書 朱云傳》載：朱云上書皇帝就曾說“臣原賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！泵鞔鷦⒉疁匾舱f過：“先封尚方劍，按法誅奸贓?！笨梢姵钟猩蟹綄殑Φ娜耸腔实圩钚湃蔚娜耍邢葦睾笞嘀貦?。但這樣先斬后奏也必須按法行事，不能胡來。

? ? ? ??以尚方劍為名而象征專斷權力，并且有隆重的授劍儀式，應該從元代開始。忽必烈（1260至1294年在位）時，道士張留孫以神道治愈皇后的病，“帝后大悅，即命留 孫為天師，劉孫固辭不敢當，乃號之上卿，命尚方鑄寶劍以賜，建崇真宮于兩京，俾留孫居之，專掌祠事”。 此時的尚方劍還沒有用于政務和軍事，但已經(jīng)被看作專斷權力的象征。至元七年（1270年），四川、陜西發(fā)生反抗蒙古的武裝叛亂，中書“省臣患之，請專戮其尤者以止盜，朝議將從之”。這時，翰林學士、侍御史高鳴認為：“制令天下上死囚，必待論報，所以重用刑、惜民生也。今從其請，是開天下擅殺之路，害仁政甚大?！焙霰亓也杉{高鳴的意見，沒有授予征伐將帥以“專戮”權力

? ? ? ??從史料上看，賜尚方劍以專殺和便宜行事的做法，是在明代“萬歷三大征”時開始實行的。 　萬歷二十年（1592年），寧夏哱拜叛亂，萬歷皇帝“用尚書（石）星言，賜（總督陜西、延、寧、甘肅軍務)魏學曾尚方劍督戰(zhàn)”。而魏學曾調兵包圍寧夏鎮(zhèn)卻“惑于招撫”，明廷便以甘肅巡撫葉夢熊替代魏學曾，“亦賜尚方劍”。 此時明軍已經(jīng)圍城長達半年之久。葉夢熊決河灌城，并乘哱拜內亂之際，攻破城池，“盡誅拜黨及降人二千”，哱拜之子哱承恩等被綁赴京師，皆被處死。 此戰(zhàn)的獲勝，使明廷嘗到甜頭，賜尚方劍也開始頻繁起來。

典故

? ? ? ??那些年里看舊戲，忠奸劇斗，勢成水火，忠臣常常落在下風，皇帝也昏庸，就在忠臣眼看要遭奸佞毒害的時候，奇跡出現(xiàn)了：一柄尚方寶劍赫然出匣，上打君不正，下打臣不忠，昏君氣沮，奸臣授首。臺下觀眾人心大快，千百顆懸著的激憤的心得到安慰。尚方寶劍成了平民百姓對正義和忠良的寄托與期待。在以天授神權對不法不天的斗爭中，尚方寶劍煥發(fā)出神奇的光彩。

? ? ? ??但是究竟有無尚方寶劍？回答是有。古典戲劇中解決這種矛盾沖突的無上利器并非憑空杜撰。

? ? ? ??有關尚方劍的記載，最早出現(xiàn)在漢代。漢成帝（公元前32至公元前7年在位）時，朱云上書云：“臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余”。顏師古注：“尚方，少府之屬官也，作供御器物，故有斬馬劍，劍利可以斬馬也”。 所謂的“佞臣”指帝師張禹，尚方斬馬劍乃是皇家特制之物。

? ? ? ??尚方劍帝王御用之劍。尚方，秦、漢少府屬官，制造供御器物，所制劍，銳利可以斬馬，號尚方斬馬劍。

? ? ? ??秦漢官制設有少府，少府設尚方令，尚方丞，其職責掌御刀劍及玩好器物，到漢末分為中、左、右三尚方，之后歷代沿襲，到了唐代，尚方寶劍成了至高無上的象征，本來就是皇帝的御用兵器，賜予元老重臣，賦予特權，在外即可先斬后奏?！稘h書·朱云傳》：漢成帝時，諍臣朱云上書：“臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人張禹之頭。”張禹時為丞相，且是漢成帝劉驁的老師，正受寵幸。成帝大怒：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦?！泵穼⒅煸平壪?，朱云緊抱殿前欄桿，據(jù)理力爭，以至欄桿為之折斷。左將軍辛慶忌為朱云求情，幸免朱云一死。這就是“朱云折檻”的著名故事。朱云要求的尚方斬馬劍，即民間俗謂的尚方寶劍，也叫上方寶劍。唐代顏師古注謂：“尚方，少府之屬官也，作供御器物，故有斬馬劍，劍利可以斬馬也。” 《后漢書·蔡倫傳》載：東漢和帝劉肇時，“中常侍蔡倫加位尚方令，監(jiān)作劍即尚方劍。御用之器，臣庶不得私用，故言劍及諸器械，莫不精工堅密，為后世法。”這里的劍即尚方劍。御用之器，臣庶不得私用，故言。

? ? ? ??《廣雅·釋器》記古劍有“蔡倫”之名，便是蔡倫職掌尚方令時監(jiān)制的精良劍。后世天子或賜欽命大臣尚方劍以專殺伐?！逗鬂h書·彭寵傳》：朱浮對光武曰：“前吳漢發(fā)兵時，大王遺寵以禮必劍。”《馮異傳》：“赤眉延岑暴亂三輔，以異為征西將軍討之。車駕送至河南，賜以乘輿，七尺玉具劍?！薄稌x書》載：張軌鎮(zhèn)涼州，南陽王摸遺軌以帝所賜劍，謂軌曰：“隴以西征伐，悉心相委，如此劍矣。”尚方劍是中國古代中央集權制政治的產(chǎn)物，明劉基詩曰：“先封尚方劍，按法斬奸賊?！边@種法律思想和作為法律的施行主體之刑具其實是法外之法，刑外之刑。聰明的戲劇作家便匠心別具地借用了這法上之法，刑上之刑，使戲劇中的思想意義得到合情合理的表達。

? ? ? ??漢代有一種官叫尚方令，專替皇帝制做御用刀劍及好玩器物，所以后來皇帝的御用劍就叫做尚方劍，或稱上方寶劍。漢代有這么一個故事：有個叫張禹的人，曾經(jīng)做過漢帝的老師。他占有大量的土地和財物，私生活極其淫奢，卻偏偏取得了皇帝的信任，當上了丞相。敢于直諫的朱云請皇帝賜給尚方寶劍以斬佞臣張禹?；实鄞笈?，說朱云居下謗上，遂定以死罪。幸虧左將軍辛慶忌出來緩解，皇帝才給朱云留了一條命。“尚方劍”成了巨大權威的象征。

? ? ? ??《前書音義》曰：“導官，主導擇米以供祭祀。尚方，掌工作刀劍諸物及刻玉為器?！?/p>

? ? ? ??尚方是少府的一個屬官，主要工作為皇帝供應器物。少府是九卿之一。 尚方寶劍就是由“尚方”所鑄造的寶 ，亦稱為勢劍。尚方是掌管供應制造 皇所用刀、劍等器物的一個部門、是于秦朝所始設的。尚方寶劍是指皇帝所御用劍，是一種最高權力的象征。《漢書·朱云傳》：“臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其馀。”朱云所諫之皇帝即為 漢成帝。明朝劉基《贈周宗道六十四韻》：“先封尚方堍，按法誅奸贓?！?/p>

? ? ? ??宋淳佑十年（1250年），太學生劉黻上書，痛詆侍御史陳垓、右正言蔡榮為奸佞之人，要宋理宗早將他們逐出朝廷，不然“異時雖借尚方劍以礪其首，尚何救于國事之萬一哉”。 宋開慶元年（1259年），國子監(jiān)主簿徐宗仁談到此事件時也講：“是以廷紳抗疏，學校叩閽，至有欲借尚方劍為陛下除惡”。