微訪談

作為REARD品牌專注于城市更新范疇的獨立PLUS平臺，【城嶼演新】于2022年開啟了一系列特別企劃，其中攜手中國建筑工業(yè)出版社策劃發(fā)行的《城市更新優(yōu)秀設(shè)計案例與評析》圖書，將收錄本年度各地先后改造完成的優(yōu)秀城市更新作品，邀請專家評析后集結(jié)成冊，彰顯獨創(chuàng)的設(shè)計特點和歷史傳承價值。

全新的設(shè)計季，【城嶼演新】同步開啟線上專欄，以微訪談的對話形式，邀請圖書的刊載機構(gòu)加入，傾聽領(lǐng)銜設(shè)計師暢談城市更新改造的發(fā)展趨勢與成功的設(shè)計運作經(jīng)驗。

溫達(dá)毅深耕景觀設(shè)計尤其是公共空間設(shè)計領(lǐng)域，主張整合性設(shè)計思維，善于將多元設(shè)計經(jīng)驗運用到項目的前期定位、空間策規(guī)劃、創(chuàng)意生成直至落地的全過程。

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您的創(chuàng)作獲得了不少行業(yè)獎項的切實認(rèn)可，請問您如何運用綜合性的設(shè)計思維，定義出具有影響力的公共空間作品？

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我們一直倡導(dǎo)與踐行整合性的設(shè)計思維，這對于應(yīng)對復(fù)雜綜合的城市更新項目至關(guān)重要。我國幅員遼闊，不同地區(qū)的風(fēng)土人情、發(fā)展階段各不相同，在每個項目的初期，我們首先會避免從設(shè)計師的審美或偏好進行先入為主的價值評判，而是力求從多維度進行綜合考量，從當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟的情況來制定適宜的設(shè)計策略，并希望這些策略能高于項目的原始訴求。我們會協(xié)助業(yè)主方一起發(fā)掘項目更深層次的意義，去激發(fā)場地更多的可能性。

比如我們在無錫老菜場改造中，提出“一個菜場就是一個社區(qū)生活與精神中心”的概念，讓每個散布在城市各個角落都快被人遺忘的老業(yè)態(tài)，變身為所處社區(qū)的文化代言人。孩子們來認(rèn)知新鮮的蔬果，年輕人也喜歡來覺得逛菜場也是很酷的事情，讓這個菜場成為這個社區(qū)引以為傲的一部分。

無錫老菜場改造

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為了保障這些新理念的落地，我們組建了一支多專業(yè)全流程服務(wù)的團隊，其中包括了生態(tài)、景觀、商業(yè)、文旅、軟裝、數(shù)字光影、視覺與城市家具等專業(yè)，以及諸多負(fù)責(zé)施工與產(chǎn)品落地的合作伙伴。在這個大團隊中，我的職責(zé)接近于一個樂隊的指揮，整首曲子的主旋律都印在腦子里，但會根據(jù)實際演奏的情況來調(diào)配各個音部來符合當(dāng)下碰到的問題，即使有時遇到妥協(xié)的狀況也很容易找到維持整個旋律的補救方法。

無錫老菜場改造

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我認(rèn)為將來可能只會有兩類設(shè)計企業(yè)：一種是偏先鋒的小型團隊，由自己的價值觀和審美驅(qū)動，帶來更多的新鮮血液；另一類就是奧雅這樣的大型設(shè)計機構(gòu)，提供多維的創(chuàng)意設(shè)計服務(wù)，我們希望實現(xiàn)以設(shè)計創(chuàng)意為空間賦能的核心理念，這也是符合當(dāng)下城市化和社會發(fā)展訴求的。

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如何看待城市更新項目在提升整個區(qū)域的活力和價值方面的作用？

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我很認(rèn)同一句話是說，提出一個好問題遠(yuǎn)比怎么做更有價值。我對城市更新對提升區(qū)域活力的價值有幾個主觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)：

第一個標(biāo)準(zhǔn)，是否有新的生活方式產(chǎn)生？記得早年間上海新浦江城的規(guī)劃師，提出一個構(gòu)想著實讓當(dāng)年的我浮想聯(lián)翩，他希望將所有的河道打通，讓家家戶戶可以從自家后院的碼頭通過泛舟去到中央商業(yè)區(qū)，這真是一個浪漫的想法，基本上回歸了一個新江南水鄉(xiāng)的生活方式?？上У氖?，建成后的小鎮(zhèn)并沒有實現(xiàn)這個構(gòu)想，因為以機動車同行為目的的橋梁標(biāo)高無法提供足夠的凈空，水還是水、路還是路，人們還是在過馬路避讓機動車的生活。我們也在很多項目中提出了類似構(gòu)想，基本上都停留在概念階段。所以引導(dǎo)創(chuàng)造新生活方式是一項艱難的系統(tǒng)工程。

長沙湘江江灘公園?

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早年參與的天津濱海新區(qū)中央商務(wù)區(qū)的道路設(shè)計，為了實現(xiàn)“小街廓密路網(wǎng)”步行優(yōu)先的愿景，我們提出道路拐彎半徑需要控制到十米以下，且斑馬線需要正對人行道，而不至于人們過馬路時改變行進方向。為了實現(xiàn)這一看似簡單的愿景，當(dāng)時不論管理方與我們都付出了相當(dāng)大的精力并勇于承擔(dān)了相應(yīng)的責(zé)任，才得以突破既有的所謂規(guī)范至上的保守做法，踐行出這一理念。你看，光是讓人走路順暢這件“小事”，都是不容易的。但我相信，只要開始有人體會到步行的愉悅，街道生活才能真正的產(chǎn)生出來，線下實體經(jīng)濟才有可能復(fù)蘇。

第二個標(biāo)準(zhǔn)是，更新之后附近居民是否引以為傲？這個問題直接應(yīng)對的是要保證我們的設(shè)計是對終端使用者負(fù)責(zé)，國內(nèi)的設(shè)計任務(wù)基本都是對業(yè)主、對評判的專家、管理部門負(fù)責(zé)，當(dāng)然這對靠設(shè)計費生存的設(shè)計師們確實是個很高的要求。所以設(shè)計師的價值觀很重要，公建意義在于“公”，大道之行天下為公，用無我來實現(xiàn)自我才是公建之道。

一個地區(qū)經(jīng)過改造更新后，大家會覺得和他們的生活有關(guān)聯(lián)，會覺得很自豪，愿意和人家說，看我就住在某某公園某某廣場某某建筑的附近，那大概率是一個不錯的更新項目。這一點我們在武漢華僑城濕地公園體會到了，當(dāng)時這個公園是一個嚴(yán)肅的專類公園，游客和附近的居民甚至都不太知道這里，我們花了很少的造價就使得大家愛上了這里，發(fā)現(xiàn)原來身邊還有一個這么浪漫的地方，現(xiàn)在成為了武漢東湖的一張名片，附近的居民都引以為傲，參與項目的所有人都感覺深受鼓舞，當(dāng)然也堅定了團隊設(shè)計為場地賦能的信念。

武漢華僑城濕地公園

武漢華僑城濕地公園

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第三個是，你真正放心你的孩子獨自下去玩嗎？構(gòu)筑出一個家長能安心讓孩子玩耍的空間其實是一個系統(tǒng)的工程，首先這塊場地要位于一個守望相助的社區(qū)里面，然后有人車分流的設(shè)計，并且存在一個清晰的邊界，最好還有一套完備的信息化監(jiān)控系統(tǒng)。

我們在上海力波啤酒廠改造中有一個廣場的設(shè)計基本上能滿足這個標(biāo)準(zhǔn)，首先它是一塊口袋型空間，有明確的出入口并且河流和建筑界定了明晰的邊界，這樣媽媽們可以給孩子下達(dá)明確的指令說不要跑出某個邊界。大煙囪是周邊社區(qū)的地標(biāo)，“到大煙囪下集合”成為玩伴們集合的口令。

上海力波1987創(chuàng)意園

上海力波1987創(chuàng)意園

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廣場周邊融合了商業(yè)業(yè)態(tài)，有了商業(yè)就意味著這塊場地有了熟面孔，會有人去關(guān)系和搭理，餐飲的外擺面向廣場，廣場上玩耍的孩子和用餐的人形成看與被看的關(guān)系，同時解決了守望相助的功能。然后廣場的安全感又促進了商業(yè)的人氣，有了人氣商業(yè)就可以存活下來?？梢钥吹揭粋€更新項目本質(zhì)上就是在構(gòu)建一個城市生態(tài)系統(tǒng)。

上海力波1987創(chuàng)意園

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可否分享一下您對于城市更新模式的探索和這方面的實踐作品？

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一方面中國雖然地大物博，但人均資源還是很匱乏的，在消費主義盛行的今天我們還是需要對此有清醒的認(rèn)識，尤其是受疫情影響，精打細(xì)算的永續(xù)發(fā)展才是可持續(xù)的。另一方面，社會公眾對生存空間的美化與升級又有迫切的需求，所以我們提出了運用高情感、輕介入的手法，配合對高工藝的把控，來實現(xiàn)對國內(nèi)大量低投資高效能城市更新類項目探尋的 “新范式”。

高情感是說我們首先需要熱愛這片土地，輕柔的對待土地所承載的印記，不要一上來就把它推平，推平場地就是在抹去大家共同的記憶，一個人患有失憶癥是很可悲的，我們不需要這種可悲的生活。中國城市化進程持續(xù)而迅猛，各級城市都著力打造自己的新城。但絕大多數(shù)新城都面臨老生常談的問題，那就是千城一面、人性化缺失。主要癥結(jié)在于目前新城規(guī)劃建設(shè)還是遵循“物場邏輯”，其本質(zhì)是以“空間資源效能最優(yōu)化為目標(biāo)前提”，將人看作是一種人力資源而非一個個活生生有情緒的獨立個體，目前城市規(guī)劃手段也存在局限，其將本該呈現(xiàn)復(fù)雜多元的城市肌理結(jié)構(gòu)，簡單劃分為住宅、商業(yè)、工業(yè)、綠地等功能板塊，過于抽象概括。

我們在贛州的一個大型商業(yè)街區(qū)項目，同樣位于正在開發(fā)的新城區(qū)，對比贛州老城區(qū)鼎沸的煙火人氣，新城雖領(lǐng)先于現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施，卻同中國諸多新城一樣，缺失的是一種人與城市的情感羈絆。大型商業(yè)綜合街區(qū)事實上已經(jīng)成為新城里的城市客廳，雖然這種客廳存在孤島化的先天不足，但我們思考，如果將這一類介于公共與私有之間又有人長期運營的空間作為載體，在保證其商業(yè)價值的同時注入老城古村的情感體驗，來構(gòu)建一種清華周榕老師提出的“非新非舊的轉(zhuǎn)世氣質(zhì)”，可能是彌補新城缺憾的一劑良藥。

在這個項目中我們從文化入手并通過對贛南民居的實地走訪研究，將贛南圍屋的空間肌理、客家堪輿文化與商業(yè)景觀空間進行映射與轉(zhuǎn)譯，創(chuàng)造出新禾坪廣場、池塘玩水、火龍竹篙燈、燒瓦塔祈福、踏石板街、逛水田、坐田埂、淘水井等既鄉(xiāng)土又新鮮的商業(yè)休閑體驗。我們發(fā)現(xiàn)在贛南圍屋空間中，人們經(jīng)常圍繞水井進行社交活動，在甲方團隊的幫助下尋找到許多因村落被拆除后所遺留的水井，并將它們安排在人們相遇的空間節(jié)點，我們期待能有當(dāng)年那個村子里的人能認(rèn)出他們記憶中的石井，以此達(dá)到人與空間的共情，盡最大努力來彌補新城的情感缺失。

贛州商業(yè)街區(qū)項目

贛南圍屋淘水井

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輕介入是說需要嘗試用最輕的方法與場地對話，這個輕也代表對待場地態(tài)度的謙卑。從土地的肌理出發(fā)，遵循山高水深的自然法則，遵循原住民的生活方式，精心設(shè)計每一座建筑每一處綠地，再放手時間來培育出新的地脈與文脈，那我們將擁有更多精彩絕倫的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村。

我相信下一階段的城市建設(shè)一定是從量到質(zhì)的迭代更新，作為空間設(shè)計的從業(yè)者需要保持一定的批判性。面對來自網(wǎng)絡(luò)虛擬世界強體驗的沖擊，服務(wù)于工業(yè)化時代的許多設(shè)計理論已顯得應(yīng)對乏力，用最輕柔的筆法，處理人與自然的關(guān)系；用最感性、包容的態(tài)度，將最細(xì)致入微的人類情感納入考量，是我們未來生存空間的渴望。

武漢華僑城濕地公園

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