一口氣看完羅貫中

他曾是朱元璋的死對頭，跟錯“主公”讓他夢想破滅，他是章回體小說的鼻祖，四大名著他寫了2本，本期文章讓我們一口氣看完羅貫中的一生，羅貫中，名本，字貫中，大約在元至順元年（公元1330年），羅貫中出生在一個商人家庭，這樣的出身放在古代就算是再富也沒有貴，社會地位很低下，商人的身份還會成為科舉入仕的阻礙，唐朝時期大名鼎鼎的詩仙李白就因為是商人子弟不能參加科舉，不過好在羅貫中生在元代，也就沒有那么多的講究，7歲開始，小羅就上私塾念書去了，到了14歲羅母病故，家里少了人照應(yīng)，小羅便輟學(xué)跟隨做生意的父親移居到江南一帶，這里需要解釋，雖然元朝建都在北方，但隨著百姓戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的逐步療愈，經(jīng)濟文化中心南移，亡宋的故都杭州逐漸成為文化、商業(yè)的聚集區(qū)，所以商人大多在此地經(jīng)商，到了蘇杭一帶，小羅并沒有選擇“繼承”家業(yè)，而是選擇繼續(xù)求學(xué)，幸運的是羅父是個開明的父親，并且他也認(rèn)為讀書更有利于羅貫中未來的發(fā)展，便準(zhǔn)許小羅跟著當(dāng)時的著名學(xué)者趙寶豐學(xué)習(xí)，小羅很快愛上了民間文化繁榮的杭州，他在這里結(jié)交志同道合的朋友，領(lǐng)略民間文化、品味說書和雜劇，在這里待了10年之久，大約出生在亂世的少年人都有騰云之志，小羅夢想著輔佐明君、成就“王”的大業(yè)，在他的著作《三國演義》中也處處都是“有志圖王”的影子，他寫道：“大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下”，這是他少年時未能完成的抱負(fù)。

元惠宗至正16年（公元1356年），羅貫中與老師趙寶豐告別，他希望能夠找到實現(xiàn)自己“圖王”抱負(fù)的歸處，很快羅貫中成為了張士誠的幕僚，張士誠，著名的抗元人士，曾經(jīng)一度成為朱元璋稱霸天下的“勁敵”，羅貫中的加入給張士誠帶來了很大的驚喜，至正17年（公元1357年），在羅貫中的戰(zhàn)略建議下，張士誠一舉拿下了朱元璋部下康茂才的隊伍，張氏集團一時間名聲大噪，可惜快樂總是短暫的，不久張士誠的弟弟被元朝抓走，威脅之下，張士誠只好向元朝稱臣，羅貫中的輔佐才能剛露頭角就被掐滅了，盡管張士誠在很長一段時間里沉迷酒色，羅貫中仍然對這個“主公”抱有幻想，直到至正23年（公元1363年），張士誠在元朝沒落之時，急著再次稱王，底下的謀士們勸阻無果后感到十分失望，紛紛離開了張士誠，其中也包括羅貫中，生活不會處處是黑暗，總會有光照進來，“輔佐之才”沒法展現(xiàn)，羅貫中就換了條路走，至正26年（公元1366年），羅貫中再次回到杭州，沒錯，就是那個給羅貫中民間文化啟蒙的地方，在這里羅貫中開始創(chuàng)作《三國志通俗演義》-也就是《三國演義》，前半生豐富的經(jīng)歷，讓羅貫中對于人生、社會、歷史等都有了新的認(rèn)識，為創(chuàng)作提供了良好的基礎(chǔ)條件，寫作需要沉淀，是什么讓這個對風(fēng)光職場仍有留戀的中年男子專心寫作？明朝剛建立的時候，新帝朱元璋為了鞏固自己的地位，獲得天下文人的擁戴，曾經(jīng)連續(xù)三年舉辦“大考”，這對天下“有志圖王”的才子們來說是個絕好的機會，不過羅貫中曾經(jīng)和朱元璋在對立陣營，他只好放棄通過讀書來實現(xiàn)自我價值的機會，這下，唯有寫作成了羅貫中的堅持，明太祖洪武三年（公元1370年），《三國演義》已經(jīng)寫到第十二卷，《三國演義》是我國第一部章回體小說，羅貫中也因此被稱為“中國章回小說的鼻祖”，羅貫中的文筆言簡意賅又不失生動，可謂是“文不甚深，言不甚俗”，他用極為自然的語言將陳壽的《三國志》和民間話本《說三分》的精華融合到自己的作品里，使《三國演義》成為有趣的“故事書”，他的小說連目錄都是很講究的，在目前可考的最早的嘉靖壬午刻本《三國志通俗演義》中，每一回的標(biāo)題都是單句7個字，強迫癥表示很舒適，羅貫中擅長寫戰(zhàn)爭，《三國演義》中就有上百場，看過的和沒看過的，要讓他說上幾個戰(zhàn)場名都是信手拈來，有赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)，關(guān)于戰(zhàn)場的描寫和設(shè)計，各具特色，從不重復(fù)，一邊創(chuàng)作如魚得水，一邊痛失敬愛的老師，羅貫中心里五味雜陳。

洪武三年，師父施耐庵去世，這個曾經(jīng)寫作路上的引路者留下了一本《水滸傳》，為了紀(jì)念師父，在完成《三國演義》后，羅貫中對師父的遺作進行加工、增補，也就有了我們今天看到的，由二人合著的《水滸傳》，也許是對少年時的抱負(fù)一直留有遺憾，羅貫中尤其愛好歷史演義系列的作品，明洪武14年（公元1381年），羅貫中完成了《三遂平妖傳》，之后又陸陸續(xù)續(xù)寫了《殘?zhí)莆宕费萘x》、《隋唐志傳》等作品，羅貫中真的是很愛寫小說，并且很會寫小說，《西湖游覽志馀》說他“編撰小說數(shù)十種”，可見他創(chuàng)作靈感有多豐富，羅貫中的創(chuàng)作才能是全面開花的，除了小說，他還寫過樂府隱語和戲曲，賈仲明在《錄鬼簿續(xù)編》中夸贊他的樂府隱語“極為清醒”，他還留有《趙太祖龍虎風(fēng)云會》等雜劇作品，總之，小說是強項，但不是唯一，完成了上面說的這些作品之后，羅貫中大概也已經(jīng)60多歲了，但為了自己的作品能夠出版問世，年邁的老羅跋山涉水，從杭州遠(yuǎn)赴福建，當(dāng)時，福建的建陽是出版界的巨頭之一，但是，他的出版夢沒能實現(xiàn)，想想也是，按照當(dāng)時的交通條件，自然環(huán)境，能不能順利到福建都得打個問號。大約在明惠宗建文年間（公元1400年左右），70多歲的羅貫中在廬陵逝世，羅貫中這一生便這樣匆匆度過，就像他在《三國演義》中那首借諸葛亮之口發(fā)出的呼喊，大夢誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。這是諸葛亮的出場詩，也是寫盡羅貫中一生的詩，同樣渴望建功立業(yè)，諸葛亮得明君賞識，羅貫中卻陰差陽錯，早早錯失了“圖王”的機會，但詩中，沒寫遺憾，寫的一場“大夢”，寫的春日遲遲透露出寧靜致遠(yuǎn)的淡泊，是諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)，也是羅貫中的釋然，縱觀羅貫中的一生，少年時有壯志抱負(fù)，他追夢，壯年時夢不可得，投身寫作，他寫夢，在文學(xué)創(chuàng)作中，他的無數(shù)個英雄夢得以實現(xiàn)，他渴求明君，苦于混沌不堪的亂世，所以，他憎惡一切非“正統(tǒng)”，他在作品里譴責(zé)，以示內(nèi)心的哀嘆和呼喊，我們何必去考究他對“劉、曹”二人的偏頗，我們大可只從他的筆下，透過歷史的迷霧看三國的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看大器晚成，看治世之能臣亂世之奸雄，看桃園結(jié)義，看羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。只是用筆桿，只是用故事，他向今日的我們傳達(dá)了震耳欲聾的喟嘆，最終天命有所歸，溪中蟠龍向天飛。

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