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壺關(guān)東七里村——隱秘古寨堡,滄桑映古村

2022-01-27 09:46 作者:考古快遞  | 我要投稿

壺關(guān)東七里村——隱秘古寨堡,滄桑映古村

《文化產(chǎn)業(yè)》 2020年07期 胡海濤

古民居院落

壺關(guān)縣是長(zhǎng)治市的東大門,位于長(zhǎng)治市東南部,地處太行山東南段,東與河南省林州、輝縣二市相連,西與長(zhǎng)治市為鄰,北與平順縣隔界,南與晉城市陵川縣接壤。境內(nèi)自然條件復(fù)雜,既有險(xiǎn)峻奇秀的山峰,蜿蜒幽深的峽谷∶又有蒼郁蔥茂的山林,飛流直下的瀑布。就在這崇山峻嶺之中,藏著無數(shù)古老的小山村,2019年入選中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄的晉莊鎮(zhèn)東七里村就是其中之一。

東七里村位于太行山腹地的一片山前臺(tái)地上,偏遠(yuǎn)幽僻,在戰(zhàn)亂年代是理想的避世所在。村子背靠的大山形似巨龍,前臨深溝,地勢(shì)險(xiǎn)要。四周崇山峻嶺,莽莽蒼蒼,小小村子藏在深山之內(nèi)毫不起眼。東七里村成村較晚,明末才開始有規(guī)模,而且還和歷史上的一位風(fēng)云人物有關(guān)。他就是明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成。在李自成的起義隊(duì)伍中,有李世宏、李世龍兄弟二人。起義失敗后,兄弟倆就近在這里尋覓僻靜地方,挖窯蓋房,由簡(jiǎn)而繁,逐步修建成了以李氏古堡為核心的寨堡式民居院落群。

以李氏古堡為中心,東七里村經(jīng)過三百多年的發(fā)展,人口發(fā)展到400多人。村子四周建有塹壕、城墻、烽火臺(tái)、地道、山寨等防護(hù)體系,古堡西門外還有一片開闊場(chǎng)地為古練兵場(chǎng),是李氏家族家兵的練武場(chǎng)。所有這一切,構(gòu)成了長(zhǎng)治地區(qū)非常少見的軍事防御性村莊格局。

滄桑歷史,風(fēng)云變幻。時(shí)光如流水帶走了許多傳奇,也帶走了許多古建筑。如今,山梁上的城墻烽火臺(tái)已不見蹤跡,東西二山寨僅剩土堆,藏兵洞殘存遺跡,保存最好的就是李氏古堡民居院落群,依稀可見當(dāng)年的防御性功能,是一處非常有特色的古民居院落群,是研究太行山地古民居建筑特色的珍貴樣本,獨(dú)具魅力。

神秘古堡,防御完備

出長(zhǎng)治市區(qū)往壺關(guān)縣方向行駛,繞過縣城,沿著縣道晉伍線一路向東南而行,整個(gè)路程不足30公里。最后一段路,車子拐入大山之中,一路上坡,越升越高,直到看到了東七里村的路牌。然后就看到了山腰上的民居群落,藏在大山里的東七里村就呈現(xiàn)在我們的眼前。

村子正中心的圓形蓄水池最顯眼,一汪碧水倒映著深秋的藍(lán)天,水平如鏡,澄凈無比。東七里村很少在各種媒體上露面,所以很多人對(duì)這個(gè)村十分陌生,更別說村里的古堡民居群了。其實(shí),東七里村和長(zhǎng)治市區(qū)還有直接的聯(lián)系。大家知道長(zhǎng)治的環(huán)城水系“三河一渠”中有一條石子河,它的源頭就來自東七里村前面的山谷。

明朝末年,天下大亂,兵連禍結(jié)。參與李自成起義的李氏兄弟在起義失敗后,找到了這一處山高谷深、交通閉塞、便于隱蔽的地方來安家落戶。累世而居,逐漸修建起了一座集居住、防御為一體的寨堡式民居院落群。堡內(nèi)現(xiàn)存最早的民居建于清朝順治年間,距今已有370多年的歷史。

在村干部的帶領(lǐng)下,我們一行實(shí)地探訪了古堡。古堡就在蓄水池南邊不遠(yuǎn)處,是一片古香古色的建筑群落,青磚灰瓦、高墻大院,風(fēng)貌特點(diǎn)明顯迥異于周邊的新建民居。這就是以李氏古堡為核心的傳統(tǒng)古民居建筑群。

它包括李氏古堡核心院落以及古堡周邊附屬院落及練武場(chǎng),為一個(gè)整體。它的建筑布局十分嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué),功能完備。其中古堡平面呈東西長(zhǎng)南北窄的長(zhǎng)方形,為一條街兩排房八座院格局。主街東西向,兩側(cè)辟堡門。街北是并列的四個(gè)窯樓四合院,一進(jìn)院落,正北窯樓為主房,兩側(cè)各有三間配樓。四座窯樓院有暗門、暗道左右相通,還有兩條石梯一條暗道可供上下,設(shè)計(jì)非常巧妙。這四個(gè)窯樓院是最早修筑的,裝飾比較簡(jiǎn)單。

主街南邊是并排四座二進(jìn)四合樓院,裝飾比較講究,檔次也較高,修筑年代晚于窯樓院,四個(gè)院落之間也能相互連通。這算一排房。這樣一條街兩排房的院落群,全部由東西堡門進(jìn)出。堡門為券洞形,內(nèi)部設(shè)有兩道門栓。大門一關(guān),內(nèi)外隔絕。東西堡門之內(nèi)是李氏古堡核心建筑群。

古堡東西出口處,還分別建有兩座院落,是看家護(hù)院的家兵所住,院落內(nèi)部也有地道與其他院落相連。在南邊,還有一條比較寬的東西街,南側(cè)是后期修建的四個(gè)一進(jìn)四合院,全部坐南朝北。這算第三排院落。

除此以外,在距離古堡較遠(yuǎn)的山梁上,還修建有城墻、烽火臺(tái)等軍事防御報(bào)警建筑;東西面的山丘上,分別建有山寨、藏兵洞等設(shè)施?,F(xiàn)在部分設(shè)施還殘存遺跡。

在長(zhǎng)治市范圍內(nèi),像李氏古堡這樣保存基本完好的防御性古堡很罕見,可以媲美晉城市的古堡建筑,具有很高的研究?jī)r(jià)值。

世代同居,禮義傳家

李氏古堡內(nèi),李氏一家世代共居,累代共爨,過著和諧穩(wěn)定的大家族生活。據(jù)資料記載,最多時(shí),李氏一家五世同堂,有百余人一起同爨共食。族內(nèi)有家譜、家法、祠堂,還有共有的食堂、族田等家族共有財(cái)產(chǎn),是一個(gè)典型的中國(guó)家族家庭生活模式。這樣以家族血緣為紐帶支撐起來的大家族,一方面是古代宗族制度使然,另一方面也是歷代朝廷所倡導(dǎo)表彰的孝義重點(diǎn),當(dāng)時(shí)朝廷將累世同居的大家庭表彰為"義門"。典型的有唐朝張公藝九世同居、宋朝義門陳十三世同居、元朝義門鄭九世同居等。

李氏古堡的建筑充分反映了這種宗族觀念和禮制規(guī)范,在使用功能和位置布局上,淋漓盡致地表現(xiàn)了尊卑、長(zhǎng)幼、孝悌等倫理觀念。除了房屋建筑的布局之外,最突出的體現(xiàn)就是在古堡內(nèi)外各處大門的門匾上。

李氏古堡東西大門上的門匾最為特殊。東邊門匾是磚雕的“義路禮門”,西邊門匾是磚雕的“西山氣概”。這兩處門匾大有含義,“義路禮門”,這是一個(gè)同義交錯(cuò)式的詞語(yǔ),其中義、禮意思相近,門、路意思相近,所以也可以看做“義門禮路”。并且“禮”和“李”諧音,既表明這古堡的主人是李氏家族,也表明李氏家族行為準(zhǔn)則是儒家的禮儀之道,全家過著累世同居的“義門”生活。

西邊的門匾“西山氣概”不常用,偶有所見。一般多用的是“東山氣概”,來源于成語(yǔ)“東山再起”,是說東晉時(shí)的謝安,辭官隱居會(huì)稽東山,后又應(yīng)召入朝,官至宰相的意思。而“東山氣概”則來源于此,表達(dá)的是一種擁有實(shí)力的心胸和氣勢(shì)。此詞語(yǔ)用在西門上也是可以的。不過李氏古堡西門上用少見的“西山氣概”則有另外的解讀:李世宏、李世龍兄弟祖籍湖北恩施,在加入李自成的起義軍隊(duì)伍之前,先參加的是張獻(xiàn)忠的起義軍隊(duì)伍。張獻(xiàn)忠后來建立大西國(guó),年號(hào)大順。李氏兄弟用此門匾表達(dá)的是一種不與世俗同流的情懷,也暗含懷念大西國(guó)之義。

這種解釋聽起來有些牽強(qiáng),有人說,古堡內(nèi)還有其他門匾題字可以佐證,比如“履信思順”,本義是指“篤守信用、思念和順,所以得到福報(bào)”,但也可以說,李氏兄弟思念“大順政權(quán)”。

這些過分解讀的門匾暫且不管,其他門匾則有濃厚的儒家教化之意,比如:澹泊寧?kù)o、樹德務(wù)滋、履中蹈和、景星慶云、荷天之休等等。無論是修身還是養(yǎng)德,無論祈福還是積善,全都脫不開儒家修齊治平那一整套理論體系,體現(xiàn)的是李氏一門的家風(fēng)家教和家族生活理念。三百多年過去,仔細(xì)研讀這些門匾,依然能感受到濃濃的儒家文化底蘊(yùn)。

布局緊湊,功能齊全

李氏古堡東西門之間主街長(zhǎng)度有160米,寬度不足3米。過去全部是青石鋪砌,現(xiàn)在西半段依然保留原樣,大塊的青石表面光滑,可以想象昔日人來人往的熱鬧場(chǎng)景。只不過如今少有人走,石縫中長(zhǎng)滿了青草,顯得冷清。

不過,這依然不能掩蓋古堡院落群的宏大和氣派。從占地面積上來說,核心古堡加上南邊院落、東北方向和西出口附近的兩處護(hù)衛(wèi)院落以及練兵場(chǎng),整個(gè)堡占地面積超過40畝。這些大大小小的院落,以堡內(nèi)主街為中軸線分南北,構(gòu)成了布局緊湊、疏密有致、空間劃分合理的院落群。保留了大量清初民居建筑的原始形態(tài)信息,對(duì)研究太行山地寨堡式民居有重要的參考價(jià)值。

從建造年代看,堡內(nèi)建筑按年代早晚從西向東、從北向南分布。體現(xiàn)在房屋的質(zhì)量和裝飾上,非常明顯,街北西側(cè)的窯樓院,修建最早,距今有370多年的歷史,裝飾簡(jiǎn)單,功能實(shí)用。南邊的幾座院落修建于清晚期,最晚的距今有150多年歷史,裝飾就比較豪華了,門窗各處都有比較精美的磚木石雕飾,呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。

從空間功能上看,堡內(nèi)建筑功能劃分合理有序。除了暗門、暗道等非常突出的防御性之外,書房、賬房、客房等功能性房屋也是一應(yīng)俱全。這里面,值得留意的是古堡內(nèi)還分布著12口古井,井深4米,口小底大,可容納20立方水。另有一條特殊的排水暗道,位于西門北側(cè),暗道藏在一處巨大青石壘砌的墻體內(nèi),只留一個(gè)方口。推測(cè)是供窯洞頂部排水而用。

站在古堡北邊最高處向下俯瞰,一個(gè)巨大的立體棋盤式的民居建筑群呈現(xiàn)在眼前。一院院古老房屋靜靜地矗立在那里,連片青灰色的屋瓦透露出滄桑古樸的意味。每一院的房屋都圍成一個(gè)方方正正的天井,一個(gè)挨一個(gè),整整齊齊的,像一個(gè)個(gè)多寶盒,儲(chǔ)藏著古人的建筑智慧和生活氣息。

李氏古堡能夠保存至今,得益于它地處偏僻的大山深處。如今,這份難得的明清歷史建筑遺存成為東七里村的寶貴財(cái)富。它蘊(yùn)含的歷史價(jià)值、文物價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、建筑美學(xué)價(jià)值、倫理價(jià)值等逐漸被世人所認(rèn)可,神秘滄桑的古堡成為了東七里古村最靚麗的文化名片。

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