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有張良善∣古今六家臨《張遷碑》,看誰(shuí)對(duì)這個(gè)字的臨寫最合理

2021-09-11 17:09 作者:晉公子8  | 我要投稿


一、有



我始終認(rèn)為,在《張遷碑》的13個(gè)“有”字當(dāng)中,上面這個(gè)字是少數(shù)有敗筆的。


從總體上看,這個(gè)字采用了一種傾斜的結(jié)構(gòu)布局,也就是整個(gè)字的重心有向右傾倒的趨勢(shì)。


本來(lái)這種布局,從調(diào)劑字形呆板、強(qiáng)化視覺(jué)沖擊力的角度來(lái)說(shuō)是一種有價(jià)值的思路,但是這種傾斜的布局必須堅(jiān)守住一個(gè)底線,那就是在局部?jī)A斜的情況下,這個(gè)字的總體格局仍必須保持某種形式的穩(wěn)定,而這其中的關(guān)鍵就是重心的穩(wěn)固——重心不穩(wěn)而能成字,那是行、草書常用的布局方式,因?yàn)橄啾扔陔`書這樣字字獨(dú)立的正書體,行、草書更強(qiáng)調(diào)字與字之間的聯(lián)系呼應(yīng),一個(gè)重心傾斜的字完全可以通過(guò)與其他字的再次組合而造成新的章法平衡。


但是,這樣的平衡術(shù),至少我沒(méi)有從《張遷碑》的這個(gè)“有”字和相鄰字形的關(guān)系中看出來(lái)。




二、張



對(duì)比一下我們?cè)诘诹n中寫過(guò)的那個(gè)“張”字,顯然這個(gè)字在“弓”與“長(zhǎng)”的主次關(guān)系上跟前一個(gè)字采用了相反的布局:




三、良



今天這一課真正的難題就是這個(gè)“良”字。而“良”字的難題又集中在,它的左豎為什么被斷成了上圖所示的①與②兩個(gè)短筆畫。


為了解釋這個(gè)問(wèn)題,我翻檢了伊秉綬、何紹基、梁?jiǎn)⒊?、鄧散木、林散之和康殷六位書法家的臨本。很有意思,在這六家當(dāng)中,只有康殷先生的臨本是忠實(shí)地照臨了上面這個(gè)字形:


(康殷臨本)


單從字形審美的角度上說(shuō),因?yàn)楣P畫①向下出頭,壓迫了下面的空間,導(dǎo)致它與筆畫②始終處于擠壓和沖突當(dāng)中,很難布置。


所以我們看到,伊秉綬、鄧散木和林散之三位書法家的臨本都沒(méi)有照臨上面這個(gè)字形,而是把①與②重新打通成為一筆來(lái)書寫的:


(上圖從左到右,依次是伊秉綬、鄧散木和林散之的臨本)


雖然這樣寫解決了筆畫①與②相互沖撞的問(wèn)題,字形也是正確的,但我仍堅(jiān)持認(rèn)為這種臨寫的理解思路并不妥當(dāng)。更為合理的臨寫應(yīng)該像何紹基和梁?jiǎn)⒊@樣:


(左圖為何紹基臨本,右圖為梁?jiǎn)⒊R本)


上面兩位書法家的臨本,其最主要的共識(shí)是,他們都把①與②拆做了兩筆來(lái)寫,并且筆畫①是不能——注意,不是“不”,而是“不能”——向下出頭的。


讓我們來(lái)解釋一下這個(gè)貌似奇怪的字形的來(lái)歷。



上圖中的兩個(gè)字形是“良”字的古形。左邊一個(gè)是甲骨文字形而右邊的一個(gè)是《說(shuō)文解字》中保存的小篆字形。


陳獨(dú)秀《小學(xué)識(shí)字教本》解釋左邊的這個(gè)甲骨文字形說(shuō),它的上下曲線象征著器皿的倒入口與倒出口,而中間的方框則是量器的簡(jiǎn)筆畫。所以“良”的本義其實(shí)與“測(cè)量”之“量”是相通的。


小篆對(duì)“良”的甲骨文字形做了抽象化的改進(jìn)?!墩f(shuō)文解字》曰“從畐省,亡聲”,變成了一個(gè)上下結(jié)構(gòu)的字。對(duì)比《張遷碑》中的那個(gè)“良”字,其實(shí)它就是篆文的隸寫而已。因此中間那個(gè)看起來(lái)像“曰”的部分,左豎是不應(yīng)該被向下寫出頭的。


篆形隸寫,是《張遷碑》的重要特征之一,在書寫中使用相當(dāng)?shù)念l繁,因此我不贊成把《張遷碑》中的這個(gè)“良”字理解為今形,而更強(qiáng)向于寫作古形。


最后,附上我臨寫的“良”字:



四、善



這個(gè)“善”字,字形有些冷僻。但請(qǐng)不要輕率地認(rèn)定它是一個(gè)錯(cuò)別字。在《說(shuō)文解字》當(dāng)中,保存了 “善”字的篆文寫法:



這是一個(gè)由“羊”和“言”組成的上下結(jié)構(gòu)的字。我們都知道,篆字隸變的一個(gè)重要方式,就是把篆文的曲線拉平融合為隸書的直線。要是照這個(gè)思路來(lái)隸定,“善”字當(dāng)中就會(huì)疊床架屋地出現(xiàn)許多橫畫,比如馬王堆帛書中保存的這兩個(gè)“善”字:



這兩個(gè)字形既不美觀,也不利于加快書寫速度,所以就在馬王堆帛書當(dāng)中便已經(jīng)出現(xiàn)了省簡(jiǎn)的寫法,具體地說(shuō),就是減少“口”之上的橫畫數(shù)目:



這個(gè)字已經(jīng)將橫畫簡(jiǎn)省到了四筆。但古人的習(xí)慣是以三為多為眾,將四筆簡(jiǎn)省為三筆,其實(shí)仍然足以代表很多橫畫。這便是《張遷碑》這個(gè)“善”字的由來(lái)


— THE END —

文字|晉公子

排版|奶油小肚肚

圖片|張遷碑&晉公子原創(chuàng)



有張良善∣古今六家臨《張遷碑》,看誰(shuí)對(duì)這個(gè)字的臨寫最合理的評(píng)論 (共 條)

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