（本文約9000+字，包含對(duì)多部梁羽生著作劇透）

1954年01月20日，香港新晚報(bào)上出現(xiàn)了一篇武俠小說《龍虎斗京華》。它的作者叫梁羽生，后來，我們一般管這部小說叫“新派武俠小說的開山之作”。

在這部小說中，梁羽生創(chuàng)作了一位武德、武學(xué)均冠絕于武林，并為同道所欽仰的太極拳名師柳劍吟，小說的故事以柳劍吟慘遭暗算而死告終。

這雖然只是梁羽生的第一部武俠小說中的第一個(gè)主角，但你要是熟悉梁羽生，應(yīng)該會(huì)瞅到一股熟悉的感覺，沒錯(cuò)，這在很大程度上其實(shí)就是他后來大部分主角人設(shè)的雛形版。

時(shí)間來到1956年02月15日，梁羽生在大公報(bào)上開啟了他真正的成名作《七劍下天山》的連載。這部書中很值得一說的是納蘭容若這一角色，才華橫溢而又英俊瀟灑。當(dāng)然了，梁羽生是納蘭容若的粉絲這件事，我在之前的文章中就已有多次提及。

梁羽生在散文集中有一篇《才華絕代納蘭詞》和一篇《翩翩濁世佳公子，富貴功名總等閑——再談納蘭容若的詞》，再看他處女作《龍虎斗京華》結(jié)尾詞，一眼就能看出縫合了納蘭詞。

金戈鐵馬江湖夢，夢覺天涯，明月胡笳，處處天涯處處家。
龍爭虎斗卅年事，事渺人遐，遙望京華，萬里西風(fēng)瀚海沙。
——調(diào)寄采桑子

對(duì)比一下，是不是？

采桑子·塞上詠雪花
納蘭性德 〔清代〕
非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別后誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風(fēng)瀚海沙。

等到1959年的《萍蹤俠影錄》時(shí)，梁羽生以納蘭容若詞“西風(fēng)吹老丹楓樹”為名，創(chuàng)作了他筆下最出名的人物形象之一張丹楓。

張丹楓這一角色起初也是獨(dú)立成篇的，但是隨著梁羽生的后續(xù)創(chuàng)作，張丹楓終于在《散花女俠》中和天山派的祖師爺霍天都有了關(guān)系，而這便出現(xiàn)了問題，要說明白這個(gè)問題，我們就得從頭來說天山派的問題。

梁羽生的作品中第一次出現(xiàn)天山派，是在1956年02月15日開始連載的《七劍下天山》，在這部作品中，天山派的掌門是晦明禪師，并傳三徒楊云驄、楚昭南和凌未風(fēng)。

但是，隨著《七劍下天山》故事推進(jìn)到后半段，梁羽生在書中創(chuàng)作了“白發(fā)魔女”的起源故事，出現(xiàn)了卓一航這一角色，還借凌未風(fēng)之口提及，在他上山后不久便去世了。

凌未風(fēng)這時(shí)插了句話道：“卓一航我小時(shí)候也見過，他是師父晦明禪師的好友?？上业教焐?jīng)]多久，他就死啦?！?br>《七劍下天山》

而我們知道，《七劍下天山》的楔子就是楊云驄死、凌未風(fēng)上天山事，第一回則在楔子的十六年后。

所以梁羽生在同一時(shí)段（1956年08月18日）開始連載的《塞外奇?zhèn)b傳》中，除了再度確定天山派的設(shè)定，也出現(xiàn)了卓一航和白發(fā)魔女的客串。而《塞外》的結(jié)尾剛好無縫銜接《七劍》楔子。

清軍越來越近，楊云驄已看得分明，這兩人是一男一女，男的三十多歲，儒生打扮，武功極高，女的二十來歲，身手也是不弱。楊云驄心中大喜，這女的自己不認(rèn)得，男的卻是自己的好友，武當(dāng)派的名宿卓一航，據(jù)師父說，他也是因?yàn)橹性訝€，方萬里投荒，隱身漠外的。師父還說，他內(nèi)功精湛，年近六旬，看來還像三十余歲。楊云驄在天山時(shí)，曾屢次見過他，他并不以長輩自居，硬要楊云驄以兄弟相稱。楊云驄當(dāng)然不敢，后來才知道，他本來要拜晦明禪師之門的，晦明禪師因他早已是一派大師，不愿居為尊長。因此卓一航和晦明禪師的交情是近乎師友之間，而卓一航和楊云驄的交情也是介乎師友之間。
《塞外奇?zhèn)b傳》

綜合兩書設(shè)定（《七劍》中晦明禪師享年112歲），我們可以知道，《塞外》中晦明禪師約96歲，而卓一航年近六旬，兩人相差30余歲，符合楊云驄所謂“卓一航本想拜岳鳴珂為師之說”，卓一航去世時(shí)則應(yīng)當(dāng)六旬左右。

此時(shí)設(shè)定基本還是沒有問題的，整體邏輯自洽。所以，設(shè)定上的問題其實(shí)出在下一本書，1957年08月05日開始連載的《白發(fā)魔女傳》里。

在《白發(fā)魔女傳》中，晦明禪師終于有了自己的俗名岳鳴珂，而且被設(shè)定為熊廷弼的門客，出場時(shí)約30歲。

已知熊廷弼去世于1625年，此時(shí)岳鳴珂30多歲（書中有幾次跳時(shí)間線），則岳鳴珂生于1590年左右，加112歲為1702年，《七劍》為康熙年間，康熙1654年生，1722卒，若真按岳鳴珂生于1590年左右，則《七劍》康熙應(yīng)為50歲左右的中年人了，然而《七劍》中不僅康熙是繼位不久，1685年就死了的納蘭容若也還在活蹦亂跳。

《白發(fā)》災(zāi)難性的設(shè)定不僅在岳鳴珂身上，還有卓一航、楊云驄和楚昭南。

如按《七劍》和《塞外》，卓一航當(dāng)比岳鳴珂小30幾歲，但《白發(fā)》中呢，卓一航在明萬歷四十三年（1615年）有十八九歲，約生于1596年左右，突然只比岳鳴珂小五六歲了。

《白發(fā)》中設(shè)定，岳鳴珂因熊廷弼去世而回天山，四年后楊漣的兒子楊云驄被送上山，成為了他的徒弟，那么此時(shí)是1629年，到《七劍》開頭也就是岳鳴珂去世的十幾年前，小楊哥也應(yīng)該是六旬多的老者了....

且說岳鳴珂到了天山之后，削發(fā)為僧，改稱晦明禪師，晃眼四年有余。他到天山后的第二年，羅鐵臂送楊漣的兒子楊云驄上山，說是承玉羅剎的介紹，要晦明禪師收楊云驄為徒。
《白發(fā)魔女傳》

楚昭南的問題和楊云驄類似，不再贅述。

晦明禪師將孩子帶回天山，給他取名楚昭南，除了親自教他練童子功之外，并叫楊云驄教他基本功夫，如：練眼神練腰步練掌法等等。
《白發(fā)魔女傳》

總體上，《白發(fā)魔女傳》可謂是梁羽生創(chuàng)作路上的一個(gè)分界點(diǎn)，從這一部開始，他的設(shè)定bug將在未來大放異彩。

但《白發(fā)》中也新增了岳鳴珂和白發(fā)魔女的師承，分別為霍天都和凌慕華，還借岳鳴珂之口說了他們倆的大體故事。

岳鳴珂邊行邊說，將師門的一段情孽對(duì)卓一航說了出來。原來他的師父霍天都三十年前是個(gè)名聞海內(nèi)的劍客，妻子凌慕華也是劍術(shù)的大行家，兩人在峨嵋山頂結(jié)廬雙修，度的真是神仙歲月。卻不料凌慕華極為好勝，常常不服丈夫?；籼於假M(fèi)盡半世心力，搜羅天下各派的劍譜，潛心窮研，一日豁然貫通，對(duì)妻子道：“廿年之后，我就可以把百家劍法冶于一爐，獨(dú)創(chuàng)一派，天下無敵了。你快點(diǎn)拜我為師，咱們合練。要不然我就不把心得告訴你?！边@本來是夫妻間開玩笑的說法，不料凌慕華脾氣十分強(qiáng)項(xiàng)，冷笑道：“你可以獨(dú)創(chuàng)一家，我也可以。偏不拜你為師。咱們廿年后再比比過，看是你強(qiáng)，還是我強(qiáng)。”霍天都當(dāng)是戲言，一笑作罷。哪料第二天一早，妻子竟然攜了霍天都搜羅的劍譜，不辭而行?；籼於际謧?，走盡天下的名山大川，都尋她不到。傷心之余，也不愿再回峨嵋故居了。于是挾劍遠(yuǎn)游，到了西北，愛上了天山雄偉的奇景，竟然在天山的北高峰上隱居下來。
《白發(fā)魔女傳》

《白發(fā)》里也設(shè)定了，凌慕華死于三年前，仍然是萬歷末期，我們就按1617年算。

玉羅剎倏然收劍，說道：“你的師娘在三年前已去世了！”岳鳴珂大吃一驚，寶劍揚(yáng)空一劈，叫道：“是誰把她害死的？”玉羅剎道：“她自己走火入魔，撒手西去，與人無尤?！?br>《白發(fā)魔女傳》

霍天都則是在岳鳴珂回山前后去世，也按熊廷弼卒年1625算。

羅鐵臂道：“岳鳴珂的師父天都居士已經(jīng)死了，他現(xiàn)在已削發(fā)為僧，改名叫做晦明禪師，不叫岳鳴珂了。他很喜歡楊云驄，說在十年之后，就要把他調(diào)教成天下第一劍客?！?《白發(fā)魔女傳》

哦對(duì)，值得注意的是，《白發(fā)魔女傳》時(shí)期，天下第一高手兼天下第一劍客均為武當(dāng)掌門紫陽，也就是卓一航的師父，并不是霍天都。

原來數(shù)十年來，武林中人，都推許武當(dāng)派的紫陽道長是天下第一高手，若依李二斧的說法，豈不是說武當(dāng)派的領(lǐng)袖地位就將不穩(wěn)？
......
卓一航是天下第一劍客的高徒，看了也不禁由衷佩服。這兩人劍法的奧妙神奇，看來竟似在武當(dāng)劍法之上，看了一陣，忽然看出一個(gè)道理，不禁連聲呼怪。
《白發(fā)魔女傳》

到這里，最多也就是岳鳴珂、卓一航、楊云驄、楚昭南四個(gè)人物的年齡有些問題。

時(shí)間來到1959年01月01日，梁羽生在大公報(bào)開啟了《萍蹤俠影錄》的連載，相較此前幾本總是在天山派相關(guān)人士的內(nèi)容上糾結(jié)（《七劍》《塞外》都是天山七劍和晦明的徒弟，《白發(fā)》是《七劍》前傳，《江湖三女俠》的男主唐曉瀾和三女俠之一的馮瑛都是天山七劍之一易蘭珠的徒弟），此時(shí)的《萍蹤》獨(dú)立成篇，質(zhì)量也頗高。

但到了1960年02月23日在大公報(bào)上接替《萍蹤》連載的《散花女俠》，這事就不對(duì)了。

這本書原本講的是張丹楓和云蕾之徒、于謙之女、第二代散花女俠于承珠的故事，但不知是什么原因， 卻出現(xiàn)了凌慕華這個(gè)女二號(hào)，而且后來還改名叫了凌云鳳，又在故事最后幾回，連霍天都也出場了。

“不過那時(shí)候，其實(shí)我也很憧憬中原的繁華，我父親給我起的名字便叫做凌慕華，那是要我毋忘故國，戀慕中華的意思，趁這個(gè)機(jī)會(huì)回到中華故土，我自然是毫無異言?！?br>于承珠“啊”了一聲，凌云鳳凄然笑道：“現(xiàn)在你知道我何以一看那封信，就知道它是假的了呢？云鳳這個(gè)名字，是我逃到中原之后，自己起的。天都根本不知道我有這個(gè)名字，他一直喚我做華妹華妹的。”
《散花女俠》

有關(guān)這個(gè)原因，據(jù)某梁圈內(nèi)部大佬說，可能是因?yàn)椤渡⒒ā烦煽兤接?，只得拉熱門作品《白發(fā)》的相關(guān)人物出場。

然后這事就好玩了，我們知道，《萍蹤》的故事發(fā)生在土木堡之變，也就是1449年，云蕾17歲（楔子7歲，第一回在楔子10年后），張丹楓20余歲。

《萍蹤》中就有9歲于承珠出場，到《散花》是十六七歲，還提到了此時(shí)張丹楓三十歲左右，則《萍蹤》張丹楓約22歲，明英宗朱祁鎮(zhèn)1427生，在《萍蹤》故事期間也是22歲，真巧。

看清楚時(shí)，這三人都不禁吃了一驚，只見那個(gè)騎客只是一個(gè)約摸十六七歲的少年，身材瘦削，相貌清秀之極。
......
于承珠幾年來得張丹楓與云蕾的悉心傳授，不但承繼了他們的武功，也承繼了他們的氣質(zhì)，張丹楓夫婦如今亦不過是三十歲左右的中年人
《散花女俠》

在書中，凌云鳳比于承珠大兩歲，那就是小張丹楓11歲，1438生?；籼於籍?dāng)稍年長，姑且按1435生。

敘起年齒，凌云鳳比于承珠年長兩歲，當(dāng)下撮土為香，結(jié)拜為金蘭姐妹。
《散花女俠》

然后我們?cè)俾?lián)系之前，按《白發(fā)》，凌云鳳1438-1617，霍天都1435-1625，一個(gè)179歲，一個(gè)190歲，哈哈。

值得注意的是，在《散花》中，張丹楓指點(diǎn)了霍天都劍法，但卻堅(jiān)決不收霍天都為徒，還被夸有大俠風(fēng)度，他還稱霍天都在五六十年后和他的徒弟岳鳴珂一起創(chuàng)立了天山派，好吧，梁氏數(shù)學(xué)。

只聽得張丹楓說道：“你所學(xué)的十三家劍法，都已熟極如流，可以隨意運(yùn)用了?？上н€沒有融會(huì)貫通，將十三家劍法的精華揉合起來，自成新派。不過，有了你這樣的基礎(chǔ)，若再領(lǐng)悟上乘劍訣，一理通，百理融，再苦心鉆研三五十年，不難創(chuàng)一天下無敵的劍法，為武學(xué)放一異彩！”霍天都大喜，便欲拜師，張丹楓阻止了他，微笑說道：“這倒不是為了客氣，自創(chuàng)一派，艱巨之極。你對(duì)各家各派的劍法的鉆研，已有心得，實(shí)是勝我多多。所欠缺的不過上乘武功的訣竅，與水磨的功夫而已。訣竅方面，我可以與你互相切磋，余下的功夫，還得你自己化數(shù)十年的光陰去潛心苦學(xué)。異日你自成一家，那是你自己的成就，我豈可掠人之美，分你之功，這師徒的名分，萬萬不可?！敝芄入[一聽，心中暗暗佩服：“到底是大俠風(fēng)度！”要知霍天都若能將各家各派，融匯貫通，練成劍術(shù)，那就是一派的開山宗祖了。張丹楓之不肯收他為徒，所說的理由固是實(shí)情，但也含有這樣的心意！保全他開山宗祖的地位。后來霍天都得了張丹楓的指點(diǎn)，又得了百變玄機(jī)劍法的精華，果然將天下劍法冶于一爐，直到五六十年之后，方與他的高足岳鳴珂（即明朝末年的武學(xué)大師晦明禪師）創(chuàng)立了天山劍派。這是后話，按下不表。
《散花女俠》

至此，“萍蹤”系列徹底成為了“天山”系列的前傳。

再往下一本書，就是1961年07月03日接替《散花》在大公報(bào)連載的《聯(lián)劍風(fēng)云錄》，其實(shí)單看書名，此書重點(diǎn)劇情應(yīng)當(dāng)是凌云鳳和霍天都聯(lián)劍對(duì)敵。

先看年齡， 《散花》中張風(fēng)府之子張玉虎為12歲，《聯(lián)劍》為20出頭，大致過了9年左右，張丹楓將近40。

小虎子記起四年之前，這個(gè)人曾到他家中住過一晚，教過他一招“虎尾腳”，那時(shí)他還只有八歲。
《散花女俠》
七八年前，沐璘在大理蒼山謁見師父，那時(shí)小虎子還是個(gè)十三四歲的孩子。
......
其實(shí)張丹楓現(xiàn)在也不過四十左右。
《聯(lián)劍風(fēng)云錄》

但是就在《聯(lián)劍》開始連載三個(gè)月后的1961年10月05日，梁羽生在新晚報(bào)開啟了《云海玉弓緣》的連載。

隨著《云?！分谐霈F(xiàn)了張丹楓與喬北溟的驚世對(duì)決，金世遺、厲勝男要作為喬北溟的傳人，而天山掌門唐曉瀾則作為張丹楓一脈的傳人。

所以《聯(lián)劍》的故事不可避免的遭到了改動(dòng)，重點(diǎn)劇情在相當(dāng)程度上變成了張丹楓和喬北溟的兩次決斗，張丹楓形象的高大化自此埋下伏筆。

《聯(lián)劍》中最值得一說的就是梁羽生在書中寫道張丹楓后來沒活到60歲就去世了。

原來張丹楓為了要使喬北溟心服，在背心中了他的一掌之后，還硬接他的第九重的修羅陰煞功，這時(shí)亦是受傷非淺，不過他內(nèi)功純厚，誰也看不出來。當(dāng)然張丹楓不致喪命，但卻已元?dú)獯髠?，以他的修為本來也可以活到百歲的，后來不到六十歲便死了，便是因此之故。
《聯(lián)劍風(fēng)云錄》

這一說法至今仍被無數(shù)沒看過《廣陵劍》、張丹楓百度百科的讀者和營銷號(hào)們大肆傳播，但我們應(yīng)該能看出來，此時(shí)梁羽生還并沒有開始真把張丹楓當(dāng)做親兒子一般捧，讓他提早去世應(yīng)當(dāng)也有為霍天都讓位的思慮存在。

后來1963年08月24日開始在新晚報(bào)接替《云?！愤B載的《冰河洗劍錄》中，也出現(xiàn)過《聯(lián)劍》的角色，譬如天魔教主卡蘭妮是金刀寨主周山民之子周志俠和陰秀蘭的后人，水云莊主云召就是云蕾之兄云重的后人。

至此，張丹楓與天山派的關(guān)系進(jìn)入一段穩(wěn)定期，問題比較嚴(yán)重的也就是霍天都、凌云鳳、晦明、楊云驄、楚昭南等人的年齡，其他方面還算是可以自圓其說。

這種情況一直維持到了1972年。

1972年，經(jīng)歷了數(shù)年低谷的梁羽生接連開了三本書，分別是1972年02月16日起在新晚報(bào)連載的《牧野流星》、1972年06月03日起在香港商報(bào)連載的《廣陵劍》和1972年10月01日起在大公報(bào)連載的《武林三絕》，成功的擺脫了自己六七年來的低谷期。

這三本書有一個(gè)共性，就是都和張丹楓密不可分。

《牧野流星》男主孟華，是張丹楓的隔世傳人，《廣陵劍》男主陳石星，是張丹楓的關(guān)門弟子，《武林三絕》雖是大雜燴，除了女一號(hào)風(fēng)鳴玉是“風(fēng)云雷電”中的風(fēng)從龍后人，主角團(tuán)里還有“蓬萊魔女”柳青瑤之后谷飛霞、“武林天驕”檀羽沖傳人上官英杰、“笑傲乾坤”華谷涵后人華玉峰，但男一號(hào)霍天云是霍天都的義子，女主之一的周劍琴則為金刀寨主周山民之女。

按順序說吧。

《牧野流星》劇情緊承前作《游劍江湖》，講述云紫籮的長子孟華的故事，在書中，孟華得到了張丹楓留下的《玄功要訣》和《無名劍法》，修習(xí)后便成為了江湖一流高手。《廣陵劍》一書顯然是為了補(bǔ)無名劍法設(shè)定所寫。但值得注意的是，在這部作品里，《玄功要訣》似乎成了張丹楓所著，從未提及彭瑩玉之名。

這部書中還有個(gè)值得一說的是，張丹楓被歸為了天山派的“始祖”。

聽說張丹楓是天山派的始祖，為什么不叫做天山劍法呢？”
......
唐經(jīng)天笑道：“這就怪不得了。你可知道這位張大俠正是我們天山派的始祖么？”要知天山派雖然是張丹楓的弟子霍天都所創(chuàng)，張丹楓為了成全弟子的聲名，自己不愿居功，但天山派還是奉他為始祖的。
《牧野流星》

無獨(dú)有偶，他隨后創(chuàng)作的《廣陵劍》中，天山派也成了張丹楓協(xié)助霍天都所建立。

張丹楓的大弟子霍天都也是個(gè)武學(xué)奇才，不僅得了師父衣缽真?zhèn)?，還有自己的創(chuàng)造，師徒倆開創(chuàng)了一個(gè)新的劍派?；籼於甲≡谔焐剑瑥埖鳛榱顺扇茏拥暮笫乐?，功成不居，卻讓弟子做開派的第一任掌門，這個(gè)新的劍派，就名為“天山派”。
《廣陵劍》

因而，《廣陵劍》中張丹楓去世前，也是囑咐陳石星上天山，將無名劍法傳授給霍天都。但實(shí)際上張丹楓的大弟子哪輪得到霍天都來當(dāng)？按《散花女俠》來說，張丹楓第一個(gè)徒弟是于承珠，其次是張玉虎、沐璘，隨后才輪到霍天都，最后是陳石星。

值得注意的是，此前在《萍蹤俠影錄》中為彭瑩玉所著，成為了張丹楓開掛的源頭的《玄功要訣》徹底成為了張丹楓所著。

張丹楓拿出了一本書，緩緩說道：“這是我著的玄功要訣，你用心研讀，不過三年，便可有成。有幾點(diǎn)難解之處，我現(xiàn)在先和你講解一遍?！?br>《廣陵劍》

而在隨后的《武林三絕》中，天山系列中天山門人們使用的天山派最高絕學(xué)大須彌劍式也成為了張丹楓所創(chuàng)，凌未風(fēng)對(duì)此表示罵罵咧咧。

原來霍天云改用的是天山劍法中的大須彌劍式。這是他的師祖張丹楓晚年所創(chuàng)，由他的師父霍天都完成的。他這次回山，方始得到師父的傳授，實(shí)際還未學(xué)到師父的五成。
《武林三絕》
金逐流不知文道莊已是“回光返照”，心里只是想道：“我不能令紅英為我擔(dān)心！”當(dāng)下抱元守一，使出了一套大須彌劍式，這是一套防守得非常嚴(yán)密的劍式，創(chuàng)自天山派的始祖凌未風(fēng)，后來金逐流的父親金世遺得了天山派掌門唐曉瀾所傳，又加以改進(jìn)的。
《俠骨丹心》

但是《武林三絕》的結(jié)尾處仍然只將霍天都列為張丹楓的記名弟子，這點(diǎn)又與《廣陵劍》產(chǎn)生了沖突。說明梁老仍然在糾結(jié)是否應(yīng)該為了張丹楓，完全矮化霍天都。

原來于承珠是張丹楓的唯一女弟子，霍天都則是張丹楓的“記名弟子”，他在未遇上張丹楓之前，武學(xué)造詣本來已經(jīng)很不錯(cuò)的。
《武林三絕》

最終，梁羽生糾結(jié)的結(jié)論、我們看到的結(jié)果，是《武林三絕》沒有出版，以《廣陵劍》設(shè)定為準(zhǔn)，梁羽生最終還是放棄了霍天都是記名弟子的設(shè)定，讓他完全成為了張丹楓的陪襯。

這件事的另一證據(jù)，是三部作品對(duì)《無名劍法》的敘述。

在《武林三絕》結(jié)尾，于承珠提及張丹楓正在研究無名劍法。

于承珠道：“他晚年潛心劍術(shù)，要另創(chuàng)一套無名劍法，這套劍法包含極其深?yuàn)W的武學(xué)，如今正是他將近完成的時(shí)候。他只怕人壽有限，萬一在他有生之年未能達(dá)成心愿，那就是莫大的遺憾了?！?br>《武林三絕》

而《廣陵劍》結(jié)尾，霍天都說他已懂《無名劍法》劍意。

霍天都道：“師弟，你不必為此事掛慮。我看了你的劍法，已經(jīng)懂得劍意……”
《廣陵劍》

但在故事線最靠后的《牧野流星》中，天山派壓根就沒有無名劍法，是孟華送過去的。

孟華說道：“弟子正是為此，意欲把張大俠所留的劍法歸還貴派，并請(qǐng)掌門恕我擅自偷學(xué)之罪，準(zhǔn)許我做個(gè)記名弟子。”
唐經(jīng)天笑道：“這是你的福緣，也是我們的喜事。張祖師晚年所創(chuàng)的劍法由你而得重現(xiàn)人間，我感激你都還來不及呢！不過說到要做我的記名弟子，那我可是不敢當(dāng)了。你是張祖師的隔代弟子，我和你還不知差了多少輩呢！”
《牧野流星》

這里還要補(bǔ)充一點(diǎn)，《廣陵劍》和《武林三絕》這兩本時(shí)間線相近的書中（均有周劍琴這一角色），也有重大的時(shí)間線bug。

由《廣陵劍》可知，這兩本書的時(shí)間線均在明憲宗朱見深年間（1464-1487）。

而在《廣陵劍》中，張丹楓有70歲。

張丹楓已有七十多歲年紀(jì)。
《廣陵劍》

《武林三絕》中張丹楓卻突然變成了90歲。

于承珠道：“不錯(cuò)，他老人家自知不久人世，恐怕未必過得了今年，故此急于創(chuàng)立無名劍法。同時(shí)也是因此，他要我到天山去告訴天都師兄。我只盼他老人家的太素脈這次自診不靈了。不過要是當(dāng)真有甚不測，他老人家已是年近九旬，也算得福壽全歸了。”
《武林三絕》

我們按上邊的結(jié)論，張丹楓和明英宗朱祁鎮(zhèn)同歲，即便此時(shí)是朱見深在位的最后一年，張丹楓也不過60歲而已。

發(fā)現(xiàn)什么問題了嗎？

對(duì)，不滿六旬，竟然和《聯(lián)劍風(fēng)云錄》里張丹楓未滿六旬就去世的設(shè)定是一致的。

同樣，《武林三絕》中于承珠的年紀(jì)不過50歲則是另一證據(jù)，

于承珠笑了起來，說道：“我已是年將半百的老太婆啦，還說什么年輕貌美？你的師父只比我長兩歲的。”
《武林三絕》

沒錯(cuò)，梁羽生在粗暴的給張丹楓加年齡的同時(shí)，其實(shí)沒有改變其他大多數(shù)人的年齡，所以就產(chǎn)生了詭異的年齡悖論。

但年齡出問題的人并不止是張丹楓。在《武林三絕》中，女一號(hào)風(fēng)鳴玉的師父，正是凌云鳳！而且還死在了《武林三絕》的開頭，傳授完風(fēng)鳴玉之后。

同樣，在《武林三絕》中，岳鳴珂竟然也出場了。這下好了，假定岳鳴珂生于成化初年（1464），按前文結(jié)論卒于1702年，他活了足足238歲！

上官英杰說道：“這人名叫岳鳴珂。后來我才知道，他在霍天都門下七個(gè)弟子之中排行第三，劍法卻是首屈一指?！?br>《武林三絕》

其實(shí)，如果不是梁羽生強(qiáng)行在《武林三絕》中安排岳鳴珂出場，以及強(qiáng)行在《白發(fā)魔女傳》中明確岳鳴珂和玉羅剎的師父是霍天都、凌云鳳，《武林三絕》本來可以解決劇情bug，只需讓天都居士是霍天云，玉羅剎的師父是風(fēng)鳴玉，二人恰好又是夫妻，就能化解霍凌這倆二百歲老人和凌云鳳怎么死了兩次的問題，但是，唉......

在梁羽生的其他作品中，也不是完全沒有提過霍天都。

譬如《武當(dāng)一劍》的連載版中，就有提及霍天都，還提過他已經(jīng)是天山派掌門。

這一招不必方丈和達(dá)摩院首座說破，圓性已經(jīng)知道是天山派的大須彌劍式。天山派的掌門霍天都和他乃是忘年之交，他曾經(jīng)以后學(xué)的身份，和霍天都切磋過武功的。
《武當(dāng)一劍》連載版

而在這部書的連載版中，甚至還有和《白發(fā)魔女傳》相沖突的情節(jié)，便是送熊廷弼的兵書給袁崇煥，在《白發(fā)》中是玉羅剎所贈(zèng)，此書中則變成了男主角耿玉京。

理所應(yīng)當(dāng)?shù)模段洚?dāng)一劍》的通行版中，這些內(nèi)容被悉數(shù)刪除了。

而這件事，據(jù)我從梁圈大佬那聽說的結(jié)論，是出版社嫌這些內(nèi)容與熱銷作《白發(fā)魔女傳》沖突，因而讓梁羽生刪除，梁羽生為此刪了《武當(dāng)一劍》近30w字的內(nèi)容，女一號(hào)鄭巧兒被整個(gè)刪掉，耿玉京的cp變成了西門燕，甚至結(jié)尾都沒有圓上。不過2021年那部《武當(dāng)一劍》電視劇，倒是因?yàn)榈弥诉@本書存在連載版，所以直接以連載版為原著拍的，質(zhì)量我就不提了，見仁見智。單論水準(zhǔn)而言，這本書的連載版雖然也有不小的問題，難言佳作，但總歸是比通行本強(qiáng)的太多了。

梁老本人也在寫完這部書后宣布封筆，遠(yuǎn)走澳洲，后續(xù)應(yīng)該也沒有再修過書。其實(shí)，透過《武當(dāng)一劍》中修改部分《白發(fā)》設(shè)定的行為，或許我們可以推斷，梁老是真的想動(dòng)手解決一下這些時(shí)間問題呢？但他終歸是沒有動(dòng)手。

到這里，這篇文章的內(nèi)容也算是差不多結(jié)束了，從《七劍下天山》到《武當(dāng)一劍》，天山派可謂貫穿了梁老三十載創(chuàng)作生涯。

隨著梁老的創(chuàng)作，天山派的開山祖師從岳鳴珂變成霍天都，再變成張丹楓，天山派的各種功法的創(chuàng)始人都成了張丹楓（除了天山神芒由凌未風(fēng)所創(chuàng)），天山派也從《云海玉弓緣》時(shí)期連出數(shù)代天下第一高手的威震江湖，變成了《牧野流星》時(shí)代的不肖子孫，未能成功傳承祖師絕學(xué)，還得仰賴外人孟華，連天下第一高手的名頭都為金世遺一系所奪走，最終在《彈指驚雷》和《絕塞傳烽錄》，天山派終于淪落到了掌門人唐嘉源都為惡人長老架空，幫助他們解決問題的也是孟華和楊炎，天山派再度崛起也是靠著楊炎繼任掌門......

但這種變化并不是一蹴而就的，梁公也數(shù)度糾結(jié)和徘徊，在張丹楓與霍天都之間搖擺不定，只是他最終選擇了張丹楓，其中原因，恐怕正如他自己所說，自己是一半張丹楓，一半金世遺吧。

天山派的起起落落，似乎也正暗合梁老的創(chuàng)作心境，從《七劍》《云?！芬浑A段的“金梁并舉”，到《狂俠天驕魔女》慘敗于《天龍八部》；再到梁公數(shù)年低谷期，金庸連出《笑傲江湖》《鹿鼎記》，新秀古龍亦著出《絕代雙驕》《楚留香》《多情劍客無情劍》《蕭十一郎》；待到1972年梁羽生憑《牧野流星》脫離低谷，金庸已然封筆，古龍已經(jīng)在明報(bào)開始連載《陸小鳳傳奇》，并挾《七種武器》《九月鷹飛》《七種武器》之威，成為武壇盟主。

梁公面對(duì)此形勢，也只得倉促寫就《彈指驚雷》《劍網(wǎng)塵絲》《武林天驕》《武當(dāng)一劍》四部革新之作，終是歲月不饒人，革新不成，其余后期作品也或多或少遭到了不公的對(duì)待，只得就此封筆，不由得令人感嘆一句：

“廣陵散絕琴弦斷，塞外星沉劍氣消”。

注：

1.《彈指驚雷》后在出版時(shí)被分為《彈指驚雷》《絕塞傳烽錄》，《劍網(wǎng)塵絲》在出版時(shí)被分為《劍網(wǎng)塵絲》《幻劍靈旗》。

2.《廣陵劍》被刪節(jié)50w字，《武林天驕》被刪節(jié)70w字，《武當(dāng)一劍》被刪節(jié)30w字，《武林三絕》整本未出版，這四本合稱“三武一廣”，是梁羽生后期通行本和連載版有顯著差異的作品。