【對于某隊長解讀《讓子彈飛》視頻，我覺得不對勁的那些事，字幕純手打，有個人見解哦】

可能有些小伙伴不認(rèn)識烏合麒麟大大是誰，這里插兩條介紹（已經(jīng)知道的可以直接略過）

事情是這樣的——

我個人只是喜歡聽許嵩和后弦歌曲的普通人，由于許嵩的歌詞，很多人有不同的見解和解讀，我也很喜歡這類需要動腦子思考的話題（比如小說解讀、電影解讀、還有烏合麒麟畫作解讀）如果有人認(rèn)為解讀沒必要的話建議去看下烏合麒麟大大的畫作（解讀烏合麒麟畫作的視頻我暫時看得是域與局這個UP主的，如果有其他小伙伴有看過其他解讀烏合麒麟大大畫作比較好的UP主，也可以在評論區(qū)推薦下，方便我和其他小伙伴去圍觀欣賞）

好了，我們接著說，之前我本是打算補全之前沒看完的關(guān)于K耀君，解讀許嵩歌曲的視頻，當(dāng)然，降溫這些已經(jīng)看不了了，很遺憾！? (ノへ￣、)

但是，我是一個注意細(xì)節(jié)的人，由此我看他的標(biāo)題寫著，【K耀君】《降溫》：讓子彈飛一會「帶你讀懂許嵩音樂07」，也就是讓子彈飛一會這幾個字，分析出，可能這部電影里面也含有某些信息，巧的是，我在知乎也有看到關(guān)于說讓子彈飛有什么內(nèi)涵，隱喻。

因為感興趣，我就在B站這里找關(guān)于解讀《讓子彈飛》這樣的視頻，碰巧看了終結(jié)篇！真讓子彈飛第一解讀！十年來沒發(fā)現(xiàn)的能說的細(xì)節(jié)都在這了，看完全系咯，你就掌握了打開姜文電影的鑰匙！這個叫前進(jìn)四放映室UP主的視頻。

不得不說，我津津有味的看完了，只是這個時候他的視頻還沒有說某隊長的事，直到最近我又回去補了一下前面的視頻，也就是——讓子彈飛第一解讀先導(dǎo)片！讓預(yù)告飛一會兒！本視頻沒有影射B站up主，請不要過度解讀。這都是人物自己在說話，與我無關(guān)。才在這個視頻開始知道，原來某隊長是老陰陽人了。

題外話：本來我也只是一個有空逛逛B站的低調(diào)人士，我也沒有說想要做什么想火的事，畢竟火星地區(qū)多奇葩，就是對某些只顧火行為的網(wǎng)紅的調(diào)侃，覺得他們真是奇葩。

究其原因，還是從我回復(fù)了某些人在前進(jìn)四放映室這個UP主底下的評論開始，但這些人也不去思考對錯，是非，只會護主（可能就是神向世界撒滿了智慧，唯獨他們開了把傘吧。）

奈何本人脾氣有點倔，喜歡抬杠，不太喜歡別人單獨對我杠，所以只要有人一和我杠，我就會很想抬，一不服氣，那抱歉，我管不住我自己，我喜歡對著來。

也就在這互相看不對眼的碰撞下，我花了半天的時間，理出來這么個東西，想讓一些沒看過小伙伴，或者看過了，只看了一點點，或者對某隊長的忽悠術(shù)，還沒理清個所以然的，可以看下，理清思路，免得浪費時間去看，本來我是想去視頻下面評論的，但是呢，字?jǐn)?shù)太多，而且聽說有些人的評論還被某隊長刪了，所以我覺得不如另開一個專欄來得爽快。

其實吧，這個某隊長視頻真的不水，只是有點像長江，也就是叔叔輩們才能把握得住了，像咱們這種小年輕，還是不要去了，怕被淹沒了。

好了，閑話少敘，接下來就讓我們進(jìn)入正題吧（づ￣3￣）づ╭?～

有人評論說，某隊長這個是個人理解，有分歧是因為主觀理解的不同，難道就非得被攻擊被陰陽怪氣？

可是到底是誰在陰陽怪氣？底下見真章——

【十年前的今天，本片上映了，讀作讓子彈飛，寫作太陽墓碑。姜文說到自己最喜歡的一幕就是周韻拿槍指著自己的樣子，他想用那個圖作海報，后來不了了之，我想了想，更喜歡姜文拿槍指著自己的樣子，作者和觀眾的關(guān)系，這樣最為確切，子彈雖然是姜文的復(fù)仇，但倘若觀眾真的死了，作者也是無法獨活的。一部關(guān)于電影的電影，一篇撕破解讀的解讀。做得最長的一期，寫得最多的稿子，不過因為一些原因大篇幅地刪掉了，直播補充說明?！?/p>

「這是他視頻下面的說明，上面沒寫是一家之言，也沒有以上純屬個人見解，不喜勿噴？這十個字？（當(dāng)然，視頻里面也沒有說是個人觀點，只有不斷說明，如果有人罵他，說他，那只是這些人被某些系統(tǒng)影響了而已。）

這樣最為確切，撕破解讀的解讀，這些字，然道不是他自個已經(jīng)承認(rèn)他自己想的最為確切？一點謙虛求證的態(tài)度都沒有，也沒有在視頻里面站在旁觀者的角度分析，完全是站在他本人的角度，這很讓人不適，當(dāng)然，不適不單單是角度問題，還有接下來的那些話...

紅字里面所說，更喜歡姜文拿槍指著自己，因為如果拿槍指著觀眾，那么作者也無法獨活，但是我覺得某隊長的陰謀論還是很詭異的，怎么說呢？

我們先從拿槍的手勢說起，周韻拿槍指著姜文的時候，是一槍指著自己，一槍指著姜文，也就是兩把槍，后面姜文指周韻，也是一把指向自己，一把指向周韻，那么問題就來了。

按照某隊長的陰謀論，是姜文這里拿槍指周韻，是因為周韻代表著觀眾，所以槍指周韻，就是代指拿槍指觀眾，因為姜文要復(fù)仇。

那么一個復(fù)仇的人，有必要用兩把槍嗎？而且一把還是指向自己的！

按某隊長上面說的，姜文要復(fù)仇，要把槍指向觀眾，直接用一把槍不行嗎？里面有那么多鏡頭，有好幾個鏡頭是面向觀眾的，比如小六子死了，幾個人送花，這里的鏡頭就是由小六子那個六的墓的鏡頭來看向其他人的。

如果姜文要復(fù)仇，在這里的時候，拿槍出來，對著鏡頭虛晃兩下，不就達(dá)到某隊長說的要復(fù)仇的目的了？何必對著周韻來用？而且還要一把對著自己，那就是說，姜文要和觀眾同歸于盡？

完全沒有必要吧？

觀眾不是他的仇人，電影不好，就像某隊長說的，是藝術(shù)水平?jīng)]提升上來，那等觀眾提升上來了，一樣證明了姜文啊，這里沒必要同歸于盡吧？

再者，子彈是姜文的復(fù)仇，但倘若觀眾死了，作者也是無法獨活的，這里的話就很奇怪對吧，推翻了上面自己的話，因為他喜歡姜文拿槍指自己，要是喜歡姜文拿槍指某隊長自己，那就沒事了，大家可以散了。

可是如果是姜文指自己，那么觀眾怎么會死呢？如果姜文指向觀眾，那姜文也不會死，但是他兩邊都指了，你這給我說是要復(fù)仇？

報復(fù)仇人，自己都活不了，這復(fù)仇已經(jīng)是無稽之談了。

仇人不管怎么說，已經(jīng)傷害了要復(fù)仇人的家人或者朋友，也就是賠了最少一條命了，哪個人去復(fù)仇還再賠一條命的？那不是仇人更賺了？所以自己肯定不能死??！

那姜文用兩把槍一把給自己，一把給周韻是毛意思嘛，某隊長提出來這個問題，有過腦子嗎？能夠自洽嗎？不行你說明那里就已經(jīng)先打臉了，誰還愿意繼續(xù)看你打臉的視頻??？你又不帥，本來臉就夠大，然道還要別人看你打成大餅?zāi)槪?/span>」

視頻繼續(xù)播放，然后到了以下這句——

【到此為止，我說的東西全部和子彈這個的內(nèi)容無關(guān)，我都在講宣發(fā)，那有些同學(xué)可能會覺得我不是在解讀，可是現(xiàn)代電影的口碑，就是三成靠內(nèi)容，七成靠宣發(fā)?！?/p>

「好，既然講和子彈的內(nèi)容無關(guān)，為啥標(biāo)題寫著是——【《讓子彈飛》第一解讀：姜文最悲傷的電影，槍口沖著誰？】

可以說，里面解讀關(guān)于子彈的主題，非常少，甚至少到可以說是寥寥幾句，基本無限接近于無，絲毫沒有任何重點。

解讀《讓子彈飛》，那么就好好講讓子彈飛的解讀不行？偏要講宣發(fā)，這里也是個讓人難以理解的點！」

接著看——

【子彈里面有很多隱喻，假如我說沒有那么多隱喻，就會被笑話，說我沒看懂，然后跟我去講解歷史，可是這不是一部電影嗎，這個跟歷史有什么關(guān)系？每個人物每個臺詞都會拿歷史去套，有人就非要去找原型，結(jié)果你一言我一語，好家伙，就每個角色都能找出好幾個原型，但真的不至于，有些設(shè)計就真的是姜文在逗你玩，就像太陽語境里面沒人說懂一樣，姜文想看看在一個全民解讀的語境里，有沒有人敢說不懂，所以故意下了一個沒有餌的空鉤】

「這是一個關(guān)于解讀的視頻，解讀不說，反而說沒有那么多隱喻，那只是姜文在逗你玩，然后故意設(shè)下一個沒有餌的空鉤。

那為啥標(biāo)題還要說解讀？既然沒有那么多隱喻，那就不要說是第一解讀啊，解讀是什么難道還不好理解？解讀不就是解讀這個《讓子彈飛》的電影里面，到底隱含了那些隱喻，導(dǎo)演想表達(dá)的思想等，然后我們?nèi)ヒ粚訉觿冮_里面隱藏得內(nèi)容，這才是解讀吧？

何況有第一解讀這四個字，那肯定要有解讀啊，答案是真沒有，46分鐘，連說子彈飛的內(nèi)容都少，更別說解讀了，我是建議不要浪費那46：17秒的時間，有這個時間還不如去刷個泡面番，因為他就不是在解讀，而是在侃侃而談，也就是什么都談，但是就是不談解讀，不談《讓子彈飛》。

而他的上面那段內(nèi)容，意思也很簡單，就是如果他說不懂，就要被人笑話，還要拉他扯歷史，因為他認(rèn)為這里面本來就沒有隱喻，也本來就沒人可以讀懂，姜文給的就是一個沒有餌的空鉤，本身就是個笑話，去解讀的人，說懂的人，才是一個笑話。

那他這不是陰陽怪氣說別人解讀的UP主是傘兵？去解讀的人就是傘兵，按某隊長說的，人家本來就沒有那么多隱喻，偏要去解讀說有，不是傘兵是啥，這個是理解不同？個人分歧？這就是某些人評論說的是個人理解？難道不是高高在上，自以為是？」

時間浪費很快，又到了下面這段——

【姜太公釣魚，故意小題大做，結(jié)果真有人以為是道大題，覺得姜文的1+1不能等于2】

「到了這里，這個某隊長又在指桑罵槐了，陰陽怪氣的說，解讀的人也是在故意小題大做，明明就是個小題，某些人還要以為是道大題，間接諷刺別人無知。

這難道不是要上升到全民嘲諷的程度嗎？點進(jìn)他視頻去看的人，有多少人是去看解讀的？而他覺得小題大做，那不就是覺得點視頻進(jìn)去想要看他解讀的人，都是小題大做？

而按照他那些視頻底下評論的那些人的意思，只有某隊長可以胡亂攻擊別人，別人還不能說他？

瞧瞧，多猖狂。」

還有——

【這種專家的字里行間還透露出一種虛假讀書人的謙虛，隔著文字都能看到他臉上那種得意的表情】

「虛假讀書人的謙虛，得意的表情，某隊長好大的官威啊，剛剛上面諷刺完了那些想要解讀的人，接著又在諷刺那些所謂的專家了，而專家，可不是只有褒義詞，還有貶義詞，這話代指哪些人？一目了然了吧！

他做視頻是來解讀的吧？可是好像不是哦，他是來諷刺那些解讀的人的，主題寫著第一解讀，本應(yīng)他才是專家的人，卻反而諷刺起了其他專家，并且視頻的嘴臉還充滿著得意。

而且別人解讀了他還不讓，有沒有一種的只許州官放火，不許百姓點燈的既視感？還說那是讀書人的虛假，如果有人去解讀了，那就是他是為了讓人看到他臉色得意，為了成為專家。

然后那些為他說話，評論的，還在那里說，就你們這些人在陰陽怪氣說他，某隊長說下自己的看法，就要被人攻擊，你們太壞了。

呵呵，他這就不是陰陽怪氣？這內(nèi)容是解讀還是放毒呢？」

很快，又來了一句——

【這種人他喜歡解讀子彈，但他并不是真的喜歡子彈這部電影，其實他喜歡的是能夠解讀子彈的自己的樣子】

「這話，跟上面的有異曲同工之妙，怎么說呢，他上面說別人解讀，臉上有那種得意的表情，然后這里又說，這種人解讀子彈，是因為喜歡解讀子彈時自己的樣子，然后兩句話合起來說，是不是就是，解讀子彈的人，他不是喜歡子彈這部電影，而是喜歡解讀子彈時自己得意的樣子？

但讓我不解的事，你討厭別人解讀時候得意的樣子，甚至討厭別人去解讀，那你為啥要做視頻解讀啊？換個說法，你來解讀，是不是也為了讓別人看到你解讀時候，自己得意的樣子？不然你完全可以不做這樣的人啊，討厭這種人，然后自己來做這種人，真香警告啊。

特別像那種小人，比如他討厭別人是漢奸，但是他不討厭自己是漢奸，他安全的時候，使勁的罵漢奸怎樣怎樣，到了危險時候，他甚至可以立馬變成他討厭的漢奸樣子。

嘖，那些評論的人說的某隊長沒有陰陽怪氣，確實，我覺得也不是，因為他是本身就是陰陽人，爛屁股，所以身上哪有陰陽怪氣，他已經(jīng)化為內(nèi)里，融為一體了。」

下一句——

【影評人只了解歷史和政治，不了解作者，能夠有一些煞有其事的說法，是因為我國土地遼闊，歷史過于悠久，導(dǎo)致基礎(chǔ)數(shù)據(jù)量過大，這是人口基數(shù)過多導(dǎo)致的】

「瞧瞧，這陰陽怪氣十足，說不是陰陽人我都不信。

影評人只了解歷史和政治，然道這子彈不是歷史題材？盜官記不是寫的歷史那段不堪回首的往事？

我們讀書的時候，老師就經(jīng)常讓我們結(jié)合作者的生平、履歷來分析文章內(nèi)容，還有找到中心思想，作者想表達(dá)一種什么樣的情感，這個就連初中生都會這樣去結(jié)合去想吧。

而且他怎么就能這么斷定，影評人都只了解歷史和政治，不了解作者？

他這里的影評人，不是說的某些影評人，大部分影評人，而是直接就說影評人，那就是他的眼中，所有的影評人都只了解歷史和政治，不了解作者。

連中國歷史都可以熟視無睹，這還是中隊長嗎？我覺得他給自己戴高帽了，說他是“美國隊長”都不為過。

而他說，為什么影評人都會只了解歷史和政治，是因為我們國家土地遼闊，歷史悠久，人口基數(shù)過多導(dǎo)致的。

中華上下五千年的底蘊，就因為這樣的底蘊，我們的思考才不會只局限于片面，而是追求更深層次的理解，我們看一首詩，也會思考詩人是在一個什么樣的環(huán)境背景下，寫了這樣的一首詩，又是抒發(fā)了作者什么樣的情感，還有，潛臺詞、雙關(guān)語這些，哪樣是能片面去理解的？

而且這礙著大家發(fā)散自己的思維去思考？去分析一部電影飽含的深意了嗎？我怎么感覺他是在酸呢，他是不是小學(xué)都沒畢業(yè)啊。

而這里，我可不可以說他將中文的知識全部都沉入大海了，不然一個學(xué)電影專業(yè)的人，知識應(yīng)該比不少人都多的人，能夠說出這樣的話來？

不過，刷新三觀的人確實不少，作家六六，馬薇薇，哪個不是高學(xué)識，看看她們微博受害有罪論的話，那不像是一個知識份子應(yīng)該有的素養(yǎng)，因為一個小學(xué)生都知道，分清是非，腳踏實地做人，而不是一上來就指著別人的鼻子罵。

所以不難理解，有些人知識是高，但她沒有道德，知識并不能代表全部，人氣也不能證明這個人多好，就像辛巴也有不少家人，可是他還賣糖水呢。」

側(cè)重點來了——

【姜文要做的事情就是和張牧之一樣，要讓群眾醒過來，要辦一場充滿悲劇色彩的復(fù)仇，復(fù)仇最后張麻子看似獲得了勝利，看似群眾和他走到了一起，但是沒有真正理解他的人，勝利是虛假的，拍完子彈的姜文就跟報了仇的張牧之一樣，群眾吆喝稱贊的姜文不是他真正的姜文，群眾是誰呢？這你們也知道】

「先說一下，這段話，到了后面，“美國隊長”會狠狠的打他自己的臉，希望各位小伙伴能夠看下去！

這里說的就是姜文他之前的電影反響一般，所以現(xiàn)在姜文借著《讓子彈飛》張牧之來向觀眾復(fù)仇。

可是電影他不可觀，是觀眾的藝術(shù)審美還沒有上來，周星馳的大話西游前期也是一樣不可觀，后面一樣受人追捧，觀眾認(rèn)知一部電影，他是需要一個過程的，一個叫做潛移默化的過程。

然后就是，導(dǎo)演拍了一部電影，如果他這部電影，他確實是花了心血去拍的，那么酒香還怕巷子深嗎？一時的低迷能夠使導(dǎo)演用復(fù)仇的心態(tài)去拍電影嗎？

相當(dāng)?shù)幕?/span>

就像大話西游那樣，這樣的電影就是前期無人欣賞，只要觀眾的認(rèn)知越來越高，總會有人明白的時候，那時候，導(dǎo)演自然向觀眾證明了他的能力，所以這需要復(fù)仇的力量嗎？而“復(fù)仇”這兩個詞，不會太過沉重？。

我覺得導(dǎo)演如果真的是被人漠視了，那更應(yīng)該打上雞血，繼續(xù)用心創(chuàng)作出更多使人津津樂道的電影，而不是被有些別有用心的人硬說是復(fù)仇。

下面一句，電影勝利了，看似群眾和他走到了一起，但是沒有真正理解他的人，勝利是虛假的。

這句話說的時候，視頻是放到最后一段，老三他們離開了張牧之，張牧之最后是一個人。

而一開始張牧之是要讓群眾醒過來的，但是群眾看似跟隨張牧之打贏了勝利，但是沒有人理解張牧之，最后連自己的兄弟也沒跟自己一起。

我覺得“美國隊長”的意思就是，姜文你向觀眾復(fù)仇完了，但別興奮的太早，電影看似是大賣了，但是觀眾不一定是站在你這里，因為依舊沒有觀眾理解他，勝利是虛假的，你并沒有真正的勝利，而你的成功，也是你被孤立的原因，因為你被更多至親的人拋棄了，哪怕復(fù)仇成功了，失去的東西也回不來了。

最后總結(jié)：整個意思還是拐彎抹角說姜文小肚雞腸，說姜文不夠大度，沒有宰相肚里能撐船，上面攻擊影評人，解讀的觀眾，這里繼續(xù)攻擊姜文導(dǎo)演，陰陽怪氣+10。」

接著——

【從任何一種語境走，都是說得通的，但是，這是姜文自己的答案嗎？我怎么知道，這個只是我的答案，姜文的答案只有他自己知道，甚至他自己都不知道?！?/p>

“美國隊長”解釋一：為什么說答案只有姜文知道？這更多的是出于你對至親至愛的一種懷念和回憶，或者說像是仇恨這種很私人的情感點滴，為什么他的作品里總是出現(xiàn)軍人，是因為他所處的成長的時代，軍人就是一個大眾職業(yè)，大院里面天天見，就像我們今天天天見商人一樣，創(chuàng)作靈感其實是來源于作者自己才知道的私事，是不可能被任何外界的因素去生搬硬套的

「紅字這里說仇恨這種很私人的情感點滴，還是再說姜文放不下仇恨。

說他的影視很多都是軍人題材，是因為他的認(rèn)知就只有軍人這方面的題材，也就是拐彎抹角說姜文眼界狹窄，不懂創(chuàng)新。

然后就是創(chuàng)作靈感其實是來源于作者自己才知道的私事，是不可能被任何外界的因素去生搬硬套的，我很奇怪的想說，創(chuàng)作靈感就僅僅只是來自于自己的私事嗎？西游記的創(chuàng)作者是和尚還是猴子呢？九九八十一難都是作者的私事，他喝過子母河？懷過孕？他修仙過？當(dāng)過玉皇大帝和菩提老祖？這個是根據(jù)民間故事改編的吧，和作者的私事有哪些關(guān)系呢？

包括司馬遷寫史記，還有三國演義根據(jù)陳壽的三國志改編，哪一種不是來源于別人的記述和口頭相傳，到了“美國隊長”這里，全是自己的私事，比如被人打了，就拍一部被人打的電影，這個就是現(xiàn)在電影的創(chuàng)作靈感嗎？就是有一些事私事，那也只是一小部分，能說全部都是嗎？作為一個知識份子，一點含蓄都沒有，我真的是很難理解這樣的UP主是怎么被人捧上去的。

還有因為姜文所處的時代，軍人是屢見不鮮的大眾職業(yè)，所以不需要去過渡解讀，就跟經(jīng)?？吹缴倘松兜囊粯樱灰吹枚嗔?，十年都看商人，誰也可以寫出商人的題材，這個就是純粹個人經(jīng)驗問題，不需要去過渡解讀，因為一個只有仇恨，又只會拍他見過最多的題材的導(dǎo)演，也不會有什么好的深層次的東西在里面，是別人把姜文看得太厲害了。

比如我“美國隊長”就不覺得，我覺得我比他牛逼，因為我是老陰陽人了，我陰陽怪氣別人還看不出來呢，我影射，我攻擊，我還被人捧在手心里當(dāng)神呢。」

還有——

【歷史上偉人的革命宣言，不如他的母親說你的衣服還沒有洗來的震撼】

「這里又是“美國隊長”式發(fā)言了，在他眼里偉人的革命宣言，還不如他看姜文被他母親說來的有趣，震撼，指桑罵槐式陰陽人攻擊+20。」

然后說了一些關(guān)于他自己的故事，又開始繼續(xù)說——

【作品他是很私人的東西，他是無法用共性的東西去解讀，現(xiàn)在有人在解讀，是因為被某個系統(tǒng)所扭曲了】

「他這個故事想要表達(dá)的內(nèi)容不就是，我自己的電影都沒有那么深層次去做那么多隱喻的東西在里面了，別人的作品又怎么會去做這么高深的事情。

我“美國隊長”這么牛叉的人都不做甚至不屑去做的事，別人更不可能做了，這里不就是在提拔自己，貶低他人，怎么你是好萊塢導(dǎo)演？你的作品代表了這世界上所有的電影級別？如果你都沒做，那么這個世界上也不可能有其他人去做，這個未免太自以為是了吧？

不說中國電影，歐美電影里面的《阿甘正傳》《肖申克的救贖》《海上鋼琴家》一樣包含了很多內(nèi)容，然道就是因為鋼琴家很多，所以人家拍鋼琴家？是因為犯人太多，所以去拍肖申克的救贖？一部電影都有一個主題，電影是圍繞一個主題去拍攝的，這個主題想要表達(dá)了什么，導(dǎo)演都會一開始就想好，那些經(jīng)典電影哪個不是這樣？

作為一個影視UP主，解讀別人的作品，不是去說作品哪里好，為什么別人看了會深入人心，覺得經(jīng)典，不是低調(diào)委婉的表達(dá)自己的觀點，反而一直在說一些是是而非的話，覺得自己代表了很多人？那為啥世界第一導(dǎo)演沒有你的名字？你有對那些導(dǎo)演用心拍電影，給過一絲尊重嗎？

真就“美國宣言”，不愧是美國佬的我第一，沒人敢認(rèn)第二，我說敘利亞有武器就是有，你們說沒有，那是你們沒達(dá)到我這種層次，俄有武器，那純粹是你們在妄想，俄里面的水我比誰都清楚，那就是子虛烏有，所以我不鳥他，聽聽，像不像“美國隊長”式發(fā)言？」

然后看這句話——

【不知道有沒有人碰到過這種老師或者心理醫(yī)生，就是，他們有句口頭禪叫做“我很理解你的想法”“但是你要怎么怎么樣”我覺得這種說法里面是帶有一種傲慢的，就是一個人的想法，依據(jù)的是他人生的全部的經(jīng)歷的點滴，但是人與人的經(jīng)歷，它是不可能相同的。解讀也是這樣的，你去解讀姜文的想法，那你就是默認(rèn)你覺得自己見識過他全部的人生點滴，那這可能嗎？這不可能吧，就是人與人是很難互相理解的，但是，起碼我們可以互相尊重，另外呢，盡管我們不能理解別人，我們至少還能理解自己，所以，我們唯一能做的就是表達(dá)自己，于是就有了創(chuàng)作】

「這些話真的讓我覺得這個“美國隊長”的知識水平真的不咋地，他還是寫了稿子的，一篇稿子你寫完，總要細(xì)讀個幾遍吧，看看自己的語境，看看有沒有什么說得太過的，修飾一下比如陰陽人去說別人什么的。

但是他沒有，你說你沒寫稿子，你章口就來，這還可以說，你是因為沒經(jīng)過仔細(xì)思考，你怎么想怎么說，可你是既然是寫了稿子的，你說這些話，負(fù)責(zé)任嗎？

還有，他說有沒一種人很理解你的想法，可是現(xiàn)在是你在說你很理解姜文的想法，說姜文是要復(fù)仇，甚至你還理解很多導(dǎo)演拍電影的想法，他們都是拍的私事，是自己的生活點滴來的，甚至拍軍人就是因為那個年代軍人多，哪種多拍什么，你這種說法里面就沒有帶有一種傲慢？你這和你上面舉例的那種人就不一樣？

既然任何人的經(jīng)歷，人生點滴不同，你現(xiàn)在弄這個視頻去說姜文的想法，那你就是默認(rèn)你覺得你自己見識過他全部的人生點滴咯，如果不是，為何能夠那么肯定的說，人家拍這個電影是要去向觀眾復(fù)仇呢？

然后說尊重，上面說導(dǎo)演都是胡亂拍的，或者拍的都是一些私事，沒有深意，也不用去刻意解讀，說姜文就是在逗你玩，這個你尊重姜文導(dǎo)演了？現(xiàn)在說互相尊重，可是上面有嗎？

你這個還是寫了稿子的，都能章口就來？完全沒看到“美國隊長”對別人的一分尊重，有的只有冷嘲熱諷，讓別人怎么去尊重你？」

到20:37秒這里，上面出現(xiàn)了一句話——

【假如子彈一定非得要有隱喻的話，那這顆子彈就是姜文自己替《太陽》向觀眾復(fù)仇】

「這就是“美國隊長”所說的尊重？自己將一部電影認(rèn)為是復(fù)仇，考慮過姜文導(dǎo)演的感受？

而一個人一直鉆復(fù)仇這個字眼，那這個人的心理該多變態(tài)啊，所以拜托“美國隊長”，不要把你的變態(tài)暴露出來，你讓我厭惡。」

“美國隊長”解釋二：非但觀眾不能看懂姜文寫的故事，有時候連姜文自己都不能看懂自己寫的故事，你信不信。

【開放式結(jié)局，并不是作者想給觀眾留懸念什么的，而是連作者自己都不知道角色的處理，才會被處理成開放式結(jié)局的，這聽上去很玄學(xué)，但是，無數(shù)的作者都是親身體會過的，角色是有自己的想法的，角色自己就會告訴你我要干什么，作者有時候只是一個那筆記錄的工具人】

「這個說的也很荒唐，請問“美國隊長”看過金庸的雪山飛狐嗎，胡斐和苗人鳳最后的對戰(zhàn)就是開放式結(jié)局，你能說金老爺子然道就是因為不知道角色的處理，所以才處理成開放式結(jié)局咯，而不是為了給觀眾留懸念，這合理嗎？

不管是胡斐殺了苗人鳳，還是苗人鳳殺了胡斐，或者是兩人都死，兩人都沒死，都有可能對后面的結(jié)局和未來有所改變，這里面的未來和結(jié)局就是作者留給讀者的懸念。

角色告訴了你是胡斐還是苗人鳳是誰死了嗎，寫作中都用了大量的懸念，合著電影就不用，然道金庸那么熟悉劇本的編排，他還沒你懂的多咯。

并且《仙劍奇?zhèn)b傳》《武林群俠傳》或者是《新絕代雙驕三明月孤星》連這些游戲都有開放式結(jié)局，或者是不一樣的結(jié)局，這里的懸念還不夠深？

懸念也包括我們無法得知他們的結(jié)局和未來，比如在《仙劍奇?zhèn)b傳》里面，一開始選擇和趙靈兒結(jié)婚，就直接大結(jié)局了，沒有后面林月如、阿奴和故事。

而且用開放式結(jié)局，是因為讀者想看到不一樣的結(jié)局，每個人心里有一個自己想要看到的結(jié)局，就像《武林群俠傳》里面，有正派，有邪派，有跟天王的奇派結(jié)局，這是為了讓不同的人體會到不同結(jié)局的樂趣，或者去選擇他們愿意去做的結(jié)局，可是到了這里，這個“美國隊長”又是怎么個大言不慚？

寫作中，有個說法，就是人物是鮮活的，他有自己的生命，他會去做自己的事情，但是這僅僅只是一種作者將自己完全代入到這個角色里面，用自己去體驗了角色的經(jīng)歷，然后也就是等于是這個角色是用自己的人生寫了自己的故事，然而，這還是作者在代入到這個角色當(dāng)中后，有感而發(fā)，動情而寫，并不是真的是這個角色自己會做什么。

角色活過來，作者也不僅僅是一個用筆記錄的工具人。

福爾摩斯探案集里面，華生記錄了福爾摩斯的一生，但是柯南道爾一開始打算把福爾摩斯寫死，而許多讀者懷念福爾摩斯，希望他不要死，后來柯南道爾又讓福爾摩斯作為假死的狀態(tài)，然后又活了過來。

福爾摩斯當(dāng)中，這個結(jié)局也可以說是開放式結(jié)局，因為沒有人真正看到福爾摩斯是否是真的死了，從后面的故事也可以看到，但你能說這個不是懸念？作者完全可以不繼而續(xù)寫福爾摩斯假死后的故事，讓那個角色有自己的想法啊，讓角色知道要干什么啊，為什么柯南道爾不那么做呢？到你這“美國隊長”這里就是連作者自己都不知道角色的處理，才會被處理成開放式結(jié)局的？

而姜文都看不懂自己寫的故事，所以你就懂了他就是要對觀眾復(fù)仇？

噗嗤——先容我笑一會」

接著自己說了一個故事，什么女孩和小奶狗的故事——

【初始構(gòu)想女孩是白蓮花，然后設(shè)計了一個又一個的男人進(jìn)入她的生活，而女孩逐漸地一個一個都接受了，然后她變成了一個壞女人，無論是誰，都只是她用來填補得不到初戀的那份失落?！?/p>

「這里也是有很搞笑的成分在，女孩有自己的生命了，那你設(shè)計了一個又一個男人進(jìn)入她的生活，這里一個一個男人就不是角色了？男人也是你設(shè)定的??！

你說作者是記錄的工具人，然后你設(shè)計了一個又一個男人進(jìn)入他的生活，這是男人要進(jìn)入女孩的生活，還是女孩去找男人呢？女孩接受，不代表是女孩想去找男人吧？是男人來找她吧？如果男人沒有用任何手段，比如甜言蜜語，又為何要進(jìn)入她的生活？如果男人不來進(jìn)入她的生活，女孩不是就看不到了，所以你只不過是把那些男人當(dāng)成了你的主角，而女孩才是你的路人甲。

到這里，你還能說你是從命運的掌控者變成了旁觀者？你這是旁觀嗎？你這是不干人事。

崩人設(shè)就崩人設(shè)，還怪到，哦，那是她自己的選擇，角色嘛，她有自己的思考，與我無關(guān)，我設(shè)計的東西都是為了讓她自己去選擇的，是她自己那么選擇的。

俄國戲劇家、小說家契訶夫講劇本創(chuàng)作時提到的一種觀念，即：如果在第一幕里邊出現(xiàn)一把槍的話，那么在第三幕槍一定要響。

既然你設(shè)置了很多男人，那么這些男人就是類似一把槍的存在，如果這些男人沒有用處，那么他們就不該出現(xiàn)，因為在小說中，一個道具或者人物，他不能對以后的劇情有影響，那么這些東西就應(yīng)該舍棄不要，那么他們既然出現(xiàn)了，那么就是有作者的深意在里面的，不然為何會出現(xiàn)在你的故事里？

然道“美國隊長”你設(shè)計了一把槍，槍走火殺人了，你說，這是那個人自己要拿槍的，還是你自己把槍放那的，槍沒有出現(xiàn)，就不可能會走火，既然出現(xiàn)了，那就是你作者的事了，別扯什么旁觀者？你自己就是罪魁禍?zhǔn)祝。。?/span>

還有恭喜“美國隊長”，你替那些寫作崩人設(shè)的新手作家們，想了一個很好的借口啊，崩人設(shè)，不是我筆力不到位，不是知識不到位，是那個角色他有自己的想法，懂吧，我無法干涉他的想法，她自己要崩，與我無關(guān)。

什么時候崩人設(shè)也被某些人說的這么清新脫俗了，駕馭不了這個角色就說駕馭不了，別人書籍里說的角色有了自己的生命，不是崩人設(shè)，而是漸漸代入角色的內(nèi)心去思考這個角色的用意，他的思想，怎么就成了角色他自己去做自己的事情。

如果這個角色和“美國隊長”一開始想的不一樣，那就是這個角色已經(jīng)脫離了美國隊長的掌控了，她飄了，她有自己的想法，不要“美國隊長”覺得，而是她覺得，然后就是妥妥的崩人設(shè)，不是嗎？

所以呢，總結(jié)一下哈，這個“美國隊長”，上面想要告訴觀眾的就是，崩人設(shè)要被體諒，不是我想崩，是主角自己想崩。

到這里，就是不要在意主題，水視頻，讀書人的事，能叫水嗎？那是長江，不是水，你們格局太小拉，主題就是我拿來騙流量的，抱歉，我想火，就這么簡單，跟辛巴說的，家人們，快回來吧，我愛你們（錢）一樣。

愚蠢至極，這樣的人也能來做UP主，真是什么樣的知識水平能滿口胡說，說他是深思熟慮過后說的話嗎，我覺得不是，是章口就來。」

我們接著看——

【那么既然連作者都不一定知道角色要干嘛，又有誰能真正的弄懂呢，沒有人懂，這就對了，本來“懂”它就是一個很沒有意義的事情】

「既然作者都不知道角色要干嘛，那你就懂了張牧之的本意是為了復(fù)仇？而不是為了解放那些和他一樣被地主惡霸欺負(fù)的可憐人，不是為了一個理想國而奮斗？

懂沒有意義，那你怎么來解讀呢，解讀的也有懂的含義在里面吧，因為你不懂就無法解讀啊，那既然懂沒有意義，那你還來解讀干嘛呢？

之后說姜文就是張牧之，他也是為了復(fù)仇，所以你這個意義的懂，確實是一個很沒有意義的事情，因為你根本就不懂，我說你是為了博人眼球的，你聽了什么感覺呢？

什么？不是，那是我瞎說，可是我眼睛不瞎啊，而且我用心感受，跟眼睛沒關(guān)系啊，那我就是感受到你要博人眼球，你想對別人陰陽怪氣。

這就跟你說自己已經(jīng)用心去感受了，你感受到了姜文他是要復(fù)仇，他的角色也是要復(fù)仇一個道理，所以你就別狡辯了，你用心去看了電影和劇本之后還是什么也沒看出來，因為你沒有心，所以你無法用心去感受，如果你有心，那你就是有心之人，那你的話就更不可以相信了。

我相信特沒譜沒給你錢的，因為他給了你一個和他一樣的腦子。」

還有——

【看明白的觀眾才會說這是夢，看不明白的人就會說，這是瘋了，其實說瘋不瘋，根本沒有意義，因為，所謂的正?；蛘叱ＷR，許多都未必是對的?！?/p>

「有沒有發(fā)現(xiàn)這也是很不負(fù)責(zé)任的話，說姜文拍的一切就是一個夢，不用去考慮什么意義，覺得好看就行，哪有那么多深意。

或許“美國隊長”會說，四大名著就是以前古人早寫才有名著的榮譽的，里面沒有深意，都是夢。誰說不是呢，水滸傳就是宋江的一個夢啊，而且小說本來就是假的啊，不都是作者瞎撰寫的，哪有什么深意，哪有什么懸念，猜什么深意，要是“美國隊長”在古代，說不定就拿了一大名著了。

我覺得他真的是在拐彎抹角批評那些文學(xué)作家，還有紅學(xué)愛好者，因為紅樓夢就是有很大的隱喻和深意才被人所喜愛，而到了這個“美國隊長”眼里，估計紅樓夢都是沒有任何懸念，他不需要解讀，紅樓夢十二曲子也是寫的玩的，怎么不是呢？因為“美國隊長”后面還說魯迅那些散文也是寫著玩的呢。

反正紅樓夢沒有結(jié)局，甚至是開放式結(jié)局，就是作者圓不了了，人物會自己去做，作者就是個記錄的工具人，我能說他比那些語文老師，文學(xué)專家，名導(dǎo)演，編劇，四大名著作者還厲害嗎？

直接說這些都不算什么，這里是想讓人不去思考，不用思考，他自己的電影都沒這樣想這樣做，其他導(dǎo)演能想到和他與眾不同的地方？

跟一些網(wǎng)紅啥的，教人躺平一樣，可笑的是什么，這些網(wǎng)紅嘴里說不要奮斗，奮斗也沒用什么好結(jié)果，混一天是一天。

但是，你會發(fā)現(xiàn)，這個網(wǎng)紅他天天更新視頻，為什么要更新視頻，因為更新視頻有錢拿啊，如果沒有錢，讓他餓死嗎？

如果視頻沒有意義，一個真正要躺平不去奮斗的人，為什么要在網(wǎng)絡(luò)中傳輸給別人這樣的認(rèn)知呢，就跟傳銷的人，他自己有錢賺，為什么要找人一起去賺呢，真的就是錢太多？他的心太好嗎？

并不是，那些聽信網(wǎng)紅說躺平的人，到最后可能一事無成，甚至溫飽都難有，可是這個網(wǎng)紅他靠他的視頻成功了之后呢，他可能寶馬跑車，美女佳肴，有些網(wǎng)紅表面上是在關(guān)心你，其實他也是在為了自己的利益上考慮。」

下一句——

【幾百年前，常識還說地球是方的呢，正常，不過是多數(shù)人的一個觀點罷了，假如有一件事情他被多數(shù)人曲解了，那擁有真相的人反而會成為瘋子】

「這里說，許多常識不一定是對的，以前地球還是方的呢。

這里別人提出一個可能，這是科學(xué)的探索，假如沒有假設(shè)，那為什么要學(xué)數(shù)學(xué)，第一個吃螃蟹的人知道螃蟹可以吃嗎？神農(nóng)為什么要嘗百草，是因為他傘兵嗎？

就因為不確定，想要探索這種可能性，所以提出了很多假設(shè)，雖然地球是方的，他是有一定論據(jù)在里面的，至少人家提出了一些證明來證明這個地球可能是方的。

而這個“美國隊長”呢，他一直在自說自話，然后給出來的東西，能讓別人明白他說的點是對的嗎？他不能，他邏輯都不能自洽，還老是打臉自己。

比如說姜文是要向觀眾復(fù)仇，這個點“美國隊長”怎么得出來的，就因為一個視頻，說別人不懂之前他拍的，所以他這次想要做好給別人看，證明他是可以的。

這個可以說是復(fù)仇嗎？我覺得這只是一種為了證明自己的方式，就跟小學(xué)的時候，小明考不到100分，被父母說了，然后小明努力證明自己，最后考了很多100分，這里能說是小明是為了向父母復(fù)仇嗎？很明顯這里是小明為了向父母證明自己能考到100分的天賦和決心。

首先用詞就很狂妄，無知，有意曲解別人對姜文導(dǎo)演這個人的評價，是在抹黑姜文導(dǎo)演，這不是懂，而是在想盡辦法抹黑，誹謗。

接著說，他說出來的一切，如果你們認(rèn)為他是瘋子，那就是我們曲解他了，只有他擁有真相，所以我們不能曲解他，不然雖然我們看他是瘋子，而他也一樣看我們是瘋子，因為他才是那個擁有真相的人，所以他覺得他不瘋，是我們瘋了。」

補充一下視頻上面寫的一段話——

【太陽照常升起》的四個故事名：《瘋》《戀》《槍》《夢》

「可以看到，這個“美國隊長”壓根就沒拿《讓子彈飛》這部電影在解讀，我看這個前進(jìn)四放映室UP主那才叫解讀，至少人家后面基本放著電影和拿著劇本在解讀，而“美國隊長”呢？

接著往下看——

【我們無論如何都在被誤讀，姜文說的這句話是一個無奈的現(xiàn)狀，但是這并非觀眾的錯，其實，當(dāng)大多數(shù)人開始犯錯的時候，就說明，這個罪魁禍?zhǔn)姿粫赶蛞粋€人，而勢必會指向一個系統(tǒng)，在哥白尼和布魯諾被誤解的那個時代，這個系統(tǒng)是教會，而在電影被誤解的今天，這個誤導(dǎo)了無數(shù)觀眾的系統(tǒng)，叫做應(yīng)試教育】

「而說被誤讀，姜文導(dǎo)演的意思可能是，有些作品，他不被人理解，就跟梵高的向日葵，還有抽象派的一些作品一樣，但是這個總有人去理解到里面最深沉的東西。

而一些人看不懂，“美國隊長”反而歸咎到了應(yīng)試教育里面去了。

但是就像抽象派的畫作，如果不是一些人對這個派別，或者是美術(shù)專業(yè)的人，他的看法確實是會以自己的標(biāo)準(zhǔn)去說這幅畫怎樣。

而這個跟應(yīng)試教育有什么關(guān)系呢？我有點懷疑他是在諷刺教育局。

難道應(yīng)試教育出來的人，就百分百沒有人能看到那些深沉里面的東西？就像一個人小時候看紅樓夢，他年紀(jì)小，不太懂人生哲理方面的東西，他長大后，再看紅樓夢，因為經(jīng)歷過了人生喜怒，悲歡離合，所以他的思維又與之前小時候不一樣了，人生閱歷高了，看書也不會去片面的覺得只是看個好玩了，而是看得更全面了，所以這個和應(yīng)試教育有什么關(guān)系呢？

一個人理解一個東西他是有過程的，一開始無法理解，早晚會理解，就跟姜文導(dǎo)演說的，以后再看姜文電影的時候，會說姜文對得起我，是這么一個道理。

而這個“美國隊長”呢，他說應(yīng)試教育去了，牛頭不對馬嘴。

放心，下面還有自己打臉，真的是邏輯非?；靵y，這個還是寫的稿子，我信你個糟老頭子，這人壞的很。」

時間已經(jīng)過去一半了，然后到了下面這句話——

【本來呢，這其實是一個很科學(xué)的系統(tǒng)，通過把各項能力去數(shù)值化管理，這個非常適合我們國家一個人口多的國情，非常的科學(xué)，但是，科學(xué)它不是對待人文應(yīng)有的態(tài)度，人文，它不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)，舉例說，假設(shè)有一個天下第一的文庫，每個人都會說出一部，自己覺得說天下第一的最好的作品，但是最后，至少會有1000本書，比如說，我最喜歡《圍城》和《百年孤獨》但是，當(dāng)《圍城》作為參照標(biāo)準(zhǔn)的時候，《百年孤獨》可能都是不合格的，反之亦然，一旦開始數(shù)值化之后，就會被迫要分高下了，一些很難被數(shù)值化的課程，就比如說體育，音樂，美術(shù)甚至語文，在這套系統(tǒng)下它就沒有說服力，往往它會出現(xiàn)漏洞?！?/p>

「“美國隊長”繼續(xù)說應(yīng)試教育，然后說科學(xué)不是對待人文應(yīng)有的態(tài)度。

但是這里又來一個問題。書籍的受眾群在于一個人喜不喜歡這本書，就像圍城和百年孤獨，各有它們的特色。

但是“美國隊長”說，以圍城為參考標(biāo)準(zhǔn)，百年孤獨都是不合格的，這個不合格然道不是遣詞造句有誤？

受眾群體不一樣，所以選擇不一樣，就像一些網(wǎng)絡(luò)小說和一些經(jīng)典書對比，他只能說它們是一個受眾群不同，并且，就算經(jīng)典書的受眾群不多，他就能算是一個不合格的作品嗎？

有些人喜歡爽一點的小說文，有人喜歡人文熏陶，他選擇了經(jīng)典書來升華自己，只能說可能有些書會不適合某些受眾群，但是絕不能說不合格，因為它既然存在，而且以前還被很多人看過，那么就證明了這本書的價值不菲。

比如金庸的書和還珠樓主的書兩個對比，能說還珠樓主的書，看得人不多，是不合格的嗎？但是金庸，古龍都看過還珠樓主的書，甚至金庸古龍等都說還珠樓主的書對他們有影響。

所以到底是誰再分高下呢？

而且就是分高下，也是拿同時期的對比，但是同時期的人，根本就沒有真正意義上的去按數(shù)值化去說明，因為當(dāng)時識字的人少，還達(dá)不到用來數(shù)值化的程度。

到了現(xiàn)今，以數(shù)值化去分析的，往往是那些加入了市場運作的書籍，那些經(jīng)典書籍，根本就沒人用數(shù)值化來對比，它更多是一種歷史文獻(xiàn)一樣的東西，其本身的價值，已經(jīng)大于用金錢來衡量，連金錢都無法衡量，用數(shù)值化就更不可能了，比如法國作家莫泊桑的《羊脂球》。

因為很多人都知道哪些書是經(jīng)典，經(jīng)典是很難用數(shù)值化去形容的，就跟奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡《變形記》在當(dāng)時根本就不出名，這個作者也不出名，是到了后來才出名的，就是現(xiàn)在看《變形記》這本書的人都不多，能說現(xiàn)在這本書的成就是用數(shù)值化在管理嗎？

當(dāng)然不是，因為時代不一樣，就像現(xiàn)在金庸的書或者一些武俠的書沒那么多人看了，反而是玄幻小說多人看了，你能說武俠的書都是不合格嗎？

只是因為時代不同，但是放在之前那個年代，金庸的時期，那個時候的武俠小說很熱門，現(xiàn)在不熱門是因為武俠小說對比現(xiàn)在的社會，他里面包涵的內(nèi)容過于少了，而且武俠大部分講得都是江湖，愛恨情仇。

當(dāng)一個人看了很多大師的作品，他們已經(jīng)能夠很好的理解到武俠所代表的精髓了，所以現(xiàn)在的武俠小說雖然沒有那么火熱，但是影視方面依舊很多人看啊，這個還能說是不合格的東西嗎？

既然不是被人所遺忘，就證明了有它存在的道理，也就是存在即合理。

而這個“美國隊長”是一個文化人吧，但是你看他的用詞方面，遣詞造句都是在詆毀，在危言聳聽，在用粗俗的語言來佐證他自己的看法，這樣一個解讀UP主能帶給別人什么啟發(fā)？我覺得是毫無營養(yǎng)的。」

接下來——

【現(xiàn)在說起電影也是這樣，在姜文憑借《讓子彈飛》創(chuàng)下票房新高之后，大家賜予了他中國第一導(dǎo)演的聲名，我對這個封號沒有意見，但是我們細(xì)品，在《讓子彈飛》出現(xiàn)之前，《陽光燦爛的日子》，《鬼子來了》《太陽照常升起》都更有拿第一的氣勢，那為什么直到《讓子彈飛》的出現(xiàn)，他才被肯定呢，說到底，還是再用掙錢的能力評判導(dǎo)演，還是，得靠數(shù)字。但這不奇怪嗎，當(dāng)我們說起一個人，是個好人的時候，我們會因為，他能賺錢，我們才這樣說嗎，分?jǐn)?shù)的目的是把一群人當(dāng)作一個系統(tǒng)去管理，但是人文的態(tài)度應(yīng)該是把一個人就當(dāng)做一個人來看，需要有獨一無二的尊重，所以，自古以來集權(quán)系統(tǒng)，都必須限制藝術(shù)自由思想的傳播，焚書坑儒或者其它一些文化運動的事件屢見不鮮，文人自古就是政客最大的敵人，所以，電影也常會用來諷刺權(quán)利斗爭，而應(yīng)試教育它無法衡量，藝術(shù)價值，它只能以傳播價值作為一個衡量標(biāo)準(zhǔn)了。】

「“美國隊長”說姜文導(dǎo)演是因為拍了戲，拿了很多錢后，才被稱為中國第一導(dǎo)演。

那么我很想說，一個導(dǎo)演成功了，他不需要一個過程嗎？然道不是應(yīng)該看他的所有作品嗎？思路不應(yīng)該是有很多作品出來后，才能看到一個人的成就能夠到達(dá)哪個地步，繼而被賦予了稱號，之后才被稱為中國第一導(dǎo)演嗎？

就像周杰倫被稱為世界十大鬼才音樂人，是因為他的一首歌嗎？某個介紹是：他曾蟬聯(lián)四屆“世界音樂大獎”，該記錄至今未被打破。麻煩看清楚，是蟬聯(lián)四屆，四字，不是一，也不是因為周杰倫有錢。

邁克杰克遜的成就，也不是因為他僅僅的一首歌，或者是錢，而是他給那個時代帶來了什么，才有這樣的榮譽。

那么就說一個簡單的例子，陳思誠導(dǎo)演的唐人街探案，一和二還不錯，三出來的時候呢，就一般般了，這個時候，看了他三部電影，總體評價，然后最終才去得出結(jié)論，他是否能是一個好導(dǎo)演？

如果陳思誠只有一和二的時候，可能還能說是一個比較不錯的導(dǎo)演，但是三出來后，很多人都覺得陳思誠這個不錯的導(dǎo)演可能就沒那么不錯了，是這個道理吧？

舉個例子：一個人就拿了一次全班第一，就要認(rèn)為他永遠(yuǎn)是全班第一了？不是應(yīng)該是他的記錄別人無法打破，比如拿了10次全班第一，別人都沒有超過他的記錄，就像吉尼斯紀(jì)錄那樣，沒有超過某個人的記錄，然后他保持了，這個才是他所應(yīng)該獲得的榮譽。

而姜文他的成就，是有過多的作品不錯，才得到了這么個評價，怎么到你這里就成了是因為有錢了？就是王晶都不敢說有錢就能成為中國第一導(dǎo)演呢，到“美國隊長”你這，就諷刺成這樣了？

還有，有空多看點書，不說別的，起點中文網(wǎng)，一個作者要成為白金作家，只有一本書一般也是不能成為白金作家的，他要有一本已經(jīng)完本，然后第二本還要成績不錯，才有可能成為白金作家。

那么姜文他這里就沒有門檻了？就是他之前有一些作品可以拿到，那么對于中國第一導(dǎo)演的稱號，就一部電影就能代表嗎？萬一他的門檻是多部好電影呢？或者他還沒超過某些人的記錄和某一個門檻呢，所以他未達(dá)到拿中國第一導(dǎo)演的稱號，這樣也合情合理吧？

相反到了你這里就成了因為他拍了電影，賺到錢了，人們奉承他，所以給了一個這么一個名不符實的稱號？

這見識尬的我腳都能摳出個三室一廳了。」

【創(chuàng)下票房新高之后，大家賜予了他中國第一導(dǎo)演的聲名，我對這個封號沒有意見，但是我們細(xì)品】

「那么現(xiàn)在再細(xì)品這句就很有內(nèi)味了，感情你壓根就很有意見呢，你弄這個解讀，說了解姜文，可以不含糊的說，你就是想抹黑姜文，你酸，別洗了。」

我們繼續(xù)往下看——

【還是迅哥兒的例子，就是為什么我不能寫我家門口有兩棵棗樹，我非要分開一課一棵去寫呢，老師就會覺得說，文字因為是傳播工具，是“工具”它就必然有“價值”所以他會逐字逐句去讓學(xué)生去解讀出背后的寓意，盡管實際上這個可能沒有寓意，那迅哥兒他可能只是覺得這么寫好玩，傳播價值，被混進(jìn)了藝術(shù)里面，就把它曲解成了一個集團的宣傳工具了。】

「第一次聽到，魯迅的散文是寫著玩的，相信很多人都知道，魯迅的一些散文，他是棄醫(yī)從文之后才寫的，重點在于喚醒當(dāng)下那些在病態(tài)社會里的國人，他就像蘇聯(lián)高爾基那樣。

而“美國隊長”說的那些所標(biāo)紅字呢？

如果魯迅他真的是寫著好玩，他何必棄醫(yī)從文？他干脆就一邊從醫(yī)一邊寫文啊，反正是寫著玩的，何必棄醫(yī)？

而且醫(yī)生在那個時候還比較有錢，魯迅已經(jīng)家道中落，而寫文在那個時候根本就難以維持生計，他寫著玩會放棄美好的生活，去玩文學(xué)？就跟現(xiàn)在連飯都吃不上，有一個高收入的職業(yè)白領(lǐng)，和一個低收入的職業(yè)普通文學(xué)創(chuàng)作者，會選哪個？

誰會為了玩選擇一個收入平平的職業(yè)？而如果一個人是因為熱愛文學(xué)創(chuàng)作，為了喚醒國人，他想在他的書里寫很有人生哲理的東西，想給別人看到，他沒想賺錢，那么這樣一個人，他就絕對不是單純只是為了玩而去玩文學(xué)。

還有他說逐字逐句沒有意義，我們中國古代是一個飽覽詩書，以詩會友的國家，包括孔子、莊子的理論典籍，老子的道德經(jīng)等，里面的思想內(nèi)容都是很大的，而詩就是逐字逐句的慢慢理解，明白作者詩里面所包含的中心思想，這是一個文化的傳承，是中國人都應(yīng)該引以為豪的。

老師去教學(xué)生讀出背后的寓意，而“美國隊長”不僅覺得不好，還覺得實際上這個可能沒有寓意不如不做。很多詩人包括李白，魯迅都是覺得這么寫好玩，他沒有意義，所以他不應(yīng)該被傳播，不應(yīng)該去理解里面的寓意是嗎？李白被貶是假的，他就是為了玩，所以他早發(fā)白帝城。

你這知識我看連初中都不如，不僅網(wǎng)紅門檻低，有些UP主，像“美國隊長”這樣的，也一樣門檻低，章口就來，盡胡說八道。

他的言語已經(jīng)不止對這些文人、詩人、文學(xué)愛好者、影視家、紅學(xué)家、教育、導(dǎo)演、各種陰陽怪氣了，解讀一個《讓子彈飛》，全在妖言惑眾不說，還各種詆毀，我也是很服氣的。」

接著還說——

誠然，就是電影是離不開政治和商業(yè)的工具的屬性的，就像一個人，他會有國籍，戶口，職位等屬性，但是當(dāng)我們評價電影的時候，還是像評價人一樣，我們不會摻雜他的收入情況，職位高低和國籍，一部好的電影，它也是同樣的道理，補充一句，就是這種數(shù)值化的文化評價系統(tǒng)，它對人的傷害是摧枯拉朽的，對一代青少年，往后的人生，也一直在產(chǎn)生影響，包括為什么現(xiàn)在連談戀愛都會有人那么看重錢，其實就是因為許多人的思維模式已經(jīng)對數(shù)字對于敏感了，當(dāng)他面對無法衡量的東西，他會下意識去尋找一個數(shù)值，錢就是被誤認(rèn)為是愛的數(shù)值化，他知道這是錯的，但是他能怎么辦呢，這個數(shù)字才能給他有安全感，盡管他知道，愛情是無法被數(shù)值化量化的，成年人的思維方式，全部根植于青少年時期，所以說，教育為什么那么重要，就是這樣，太陽這個故事呢，還有太多沒有辦法展開講得東西了，講了也沒用意義，也不能講】

「錢就是被誤認(rèn)為是愛的數(shù)值化，這一句，也很有毛病，拋去一些富二代不說，現(xiàn)在那些有錢的，很多也是很有實力的，那么一個人有實力就不能被愛了？只有有錢才行嗎？這里又以偏概全。

一個人沒有實力又哪來的錢，那些沒有實力又有錢的，也是小部分，運氣也是實力的一部分啊，而單純只是錢，也不能說完全絕對吧，這里不覺得用委婉一點的文字?jǐn)⑹龈脝?？多考慮全面一點不好嗎？

人們追求幸福，追求更好的生活是沒有錯的，就像有些人想做白領(lǐng)的工作，想有白領(lǐng)的生活，這個是對生活的追求，錢是一種手段，一種媒介，津巴布韋幣的面額更多呢，但它有價值嗎？

給你100億津巴布韋幣就有人愛了嗎？

“美國隊長”很喜歡個人意淫啊，不考慮整個社會背景，和人民的生活現(xiàn)狀，就硬吹，反正吹也不用錢，還有其他人給錢。

當(dāng)然，為了錢去愛，確實有點現(xiàn)實，但是這是把雙刃劍，有利也有弊，我覺得不能作為一家之言去評判，它的對和錯都是不同人的觀點，我覺得沒有一個特別準(zhǔn)確的定義，但是這很現(xiàn)實是沒錯的。」

【許多同學(xué)尤其關(guān)心，性這個問題，我們最后見到聊一下，“性”的這個主題，看似在電影里面被非常突出，但恰恰相反，你有沒有想到，就是此刻我們對于性的態(tài)度，其實就是談性色變，這個是另外的一種畸形的狀態(tài)，性壓抑它不僅是中國的問題，它是整個亞洲的問題，日本的風(fēng)俗產(chǎn)業(yè)為什么發(fā)展這么壯大，其實側(cè)面是因為壓的過于厲害，在我們的鄰國韓國有一個和姜文同樣出生在1963年的導(dǎo)演，同樣拍了一部四幕式的電影，尺度之大，感人至深，性與愛呢它們總是連接倫理的主題，但是大家有沒有想過，其實許多看似不合倫理的關(guān)系，只是不合我們現(xiàn)在的倫理，而現(xiàn)代倫理就一定是正確的倫理觀念嗎，假如你看的故事夠多，你的精神接觸的時代夠早，你會發(fā)現(xiàn)，相比起過去莎士比亞那一代人，對于愛的執(zhí)著，現(xiàn)代倫理是根本攔不住的，現(xiàn)代人會構(gòu)筑出越來越多的倫理，只是因為我們不如舊時代的人，那么執(zhí)著于愛了，倫理的本質(zhì)，它不是進(jìn)步的產(chǎn)物，相反，倫理是應(yīng)對淪喪的產(chǎn)物，淪喪到最后，倫理教條會變得越來越多，未來世界有情有義的人反而會變成機械社會中的不穩(wěn)定因素，具體的話，只能靠大家自己去悟，我只能點到為止】

「這里的講了很多我估計也不是在解讀吧？而是發(fā)表自己的意見，但是他既然說了，總要發(fā)表下意見吧。

那么我們是一個相對守舊的國家，不比外國的，至于這里說的，愛的執(zhí)著只是因為不了解傷害背后的真相是什么，而且愛也不是兩個人的，也是需要為后代考慮的，就說莎士比亞那些可能是近親結(jié)婚的，這個是那個時代的醫(yī)學(xué)還不是很發(fā)達(dá)，加上他們也不認(rèn)為這會對后代有什么傷害，所以以愛的名義去爭取自己的幸福。

但是如果看清了傷害的背后，誰會去為了傷害自己的孩子為前提，去愛呢？那愛就只為了自己？那叫自私，愛情是高尚的，但是不是自私的體現(xiàn)，拋棄了愛的本意，去無所顧忌，那我覺得這樣的觀念也是錯誤的。

世界要有規(guī)則，我們可以去有一些天馬行空的追求，但是不能超過世界所規(guī)定的準(zhǔn)則，這個是底線，正因為有了底線，才有了法律這些東西。

按“美國隊長”的宣言，就是想要無視法律，無視人性，只去追求自己心里欲望，那就是正確的咯？這里可以體現(xiàn)出他的價值觀也很差呢。」

自知之明來了——

【最后一點想聊聊電影作者，其實我盡管吹了半天《太陽》，但是我也很喜歡《子彈》】

「主題基本被拋開了，他這個就是所謂的主次不分，主題不夠明確。

看得人云里霧里的，邏輯思維真的很差，解讀成這個鬼樣。怪不得現(xiàn)在說人人都可以當(dāng)導(dǎo)演，也人人可以隨便不懂腦子上來就做解讀UP主了，就這樣的，初中生都比他的好。

這樣的人講電影會有邏輯嗎？我覺得很難，說不定只是想要灌輸一點他自己的思想，可能他覺得他自己就是權(quán)威呢？

不過還好，他還知道他在吹，知道他水了一半的視頻都在講太陽和太陽以外的事，但是就是不談子彈。

那標(biāo)題還寫著【《讓子彈飛》第一解讀：姜文最悲傷的電影，槍口沖著誰？】

那不說子彈你就把標(biāo)題換成太陽或者是“美國隊長”的獨立宣言，總好過文不對題吧，你就一定要流水賬嗎？真的比日記還惡心，至少日記還是給自己看的，你就是想學(xué)雷鋒，不做好事，但要寫日記」

繼續(xù)——

【我不知道今天說的一點東西，能不能讓你對電影有一個新的認(rèn)知，我想最后回到主題，想和你一起站在姜文的立場上，試圖摸索一下他的心態(tài)，在《太陽》隕落，“姜郎才盡”之后的第二年，姜文拍出了《讓子彈飛》，子彈的票房果然飆到了6億五千萬，觀眾們看到這顆子彈，起飛了，說，啊姜文終于為自己正名了，但是姜文看到這個數(shù)字，反而顯得，《太陽照常升起》的1700萬更慘，大家可能沒有直接的概念，就是我前面說了，換算成百分比的話就只占了2.5%，也就是說看過《子彈》的100個人里面，只有2.5個看過《太陽》?！?/p>

「上面諷刺數(shù)值化，到這里又用數(shù)值化來說明了，說明“美國隊長”也是認(rèn)為數(shù)值化是可以讓人看清楚大概的區(qū)域的，他是有這么一個概念的，但是并不是說數(shù)值化就完全沒用吧，但是他上面又是怎么說呢？」

【本來呢，這其實是一個很科學(xué)的系統(tǒng)，通過把各項能力去數(shù)值化管理，這個非常適合我們國家一個人口多的國情，非常的科學(xué)，但是，科學(xué)它不是對待人文應(yīng)有的態(tài)度，人文，它不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)，舉例說，假設(shè)有一個天下第一的文庫，每個人都會說出一部，自己覺得說天下第一的最好的作品，但是最后，至少會有1000本書，比如說，我最喜歡《圍城》和《百年孤獨》但是，當(dāng)《圍城》作為參照標(biāo)準(zhǔn)的時候，《百年孤獨》可能都是不合格的，反之亦然，一旦開始數(shù)值化之后，就會被迫要分高下了，一些很難被數(shù)值化的課程，就比如說體育，音樂，美術(shù)甚至語文，在這套系統(tǒng)下它就沒有說服力，往往它會出現(xiàn)漏洞。】

還有——

【那么在花費的心血上來說呢，《讓子彈飛》充其量就是姜文養(yǎng)的，一只兩歲的鵝，他是拿去賣錢的，而《太陽》呢，卻是他自掏腰包養(yǎng)育了七年的小孩，有人嘲笑你的小孩，然后再去追捧你的鵝，換成是你，你也不高興，對不對?！?/p>

「這里又陰陽人了，說子彈是鵝，因為鵝出名了，而自己孩子沒成績，就想對觀眾復(fù)仇。

這個就是上面一直諷刺姜文導(dǎo)演的話了。

但是我很好奇，這里怎么不能說《讓子彈飛》是對于《太陽》的延伸呢？太陽花了7年時間，假如他夭折了（也就是票房一般）然后他再按照他之前孩子的樣貌，內(nèi)涵，再花兩年的時間去完善子彈，那就是說子彈是7+2等于9年時間了？所以子彈才比太陽更好，更奪目不是嗎？

而換成“美國隊長”的宣言呢，就是為了錢，所以隨便搞了2年就出來了，這就是鵝，比不上孩子，所以孩子比鵝差，他就要對觀眾復(fù)仇。

“美國隊長”的理解竟然能到這個地步，我也是很佩服的，他覺得他是在大氣層，但哪里知道他其實是在地核里。」

重點來了——

【那么在世界電影史上，被觀眾漠視的藝術(shù)片數(shù)不勝數(shù)，其中不乏今天我們被譽為神片佳作的電影，在上映當(dāng)時卻非常不受當(dāng)時的觀眾的待見，讓人非常地心痛，直到后來，觀眾的修養(yǎng)到位了，氛圍起來了，藝術(shù)品位也確實有在進(jìn)步，這些片子才被陸陸續(xù)續(xù)地接受】

這里打臉的地方來了，看好了這是他之前說的——

【姜文要做的事情就是和張牧之一樣，要讓群眾醒過來，要辦一場充滿悲劇色彩的復(fù)仇，復(fù)仇最后張麻子看似獲得了勝利，看似群眾和他走到了一起，但是沒有真正理解他的人，勝利是虛假的，拍完子彈的姜文就跟報了仇的張牧之一樣，群眾吆喝稱贊的姜文不是他真正的姜文，群眾是誰呢？這你們也知道】

【我們無論如何都在被誤讀，姜文說的這句話是一個無奈的現(xiàn)狀，但是這并非觀眾的錯，其實，當(dāng)大多數(shù)人開始犯錯的時候，就說明，這個罪魁禍?zhǔn)姿粫赶蛞粋€人，而勢必會指向一個系統(tǒng)，在哥白尼和布魯諾被誤解的那個時代，這個系統(tǒng)是教會，而在電影被誤解的今天，這個誤導(dǎo)了無數(shù)觀眾的系統(tǒng)，叫做應(yīng)試教育】

「一方面說姜文是因為電影被觀眾漠視，所以他要向觀眾復(fù)仇，還有，電影被誤解，是因為一個誤導(dǎo)了無數(shù)觀眾的系統(tǒng)，叫做應(yīng)試教育。

一方面又說直到后來，觀眾的修養(yǎng)到位了，氛圍起來了，藝術(shù)品位也確實有在進(jìn)步，這些片子才被陸陸續(xù)續(xù)地接受。

那么“美國隊長”不是很清楚姜文的電影被漠視，是因為觀眾的藝術(shù)品位還沒有上來嗎？

假如，觀眾的藝術(shù)品位還沒有上來，姜文拍的子彈又和太陽的題材差不多，如果說姜文是要復(fù)仇，那么他能百分百知道子彈比太陽好？如果能知道哪個好，那么姜文前期電影就不會反響平平了？

所以萬一這次依舊被漠視，那談何復(fù)仇？

如果一個人是帶著復(fù)仇的心態(tài)去報復(fù)的，那么他應(yīng)該要知道敵我雙方的差距，面對一個武功高強的人，之前已經(jīng)敗的很慘了，復(fù)仇的人如果他的武功路數(shù)和之前的差不多，這時他再去挑戰(zhàn)這個武功高強的人，失敗還是大于成功，除非有運氣的成分在里頭。

可是，細(xì)想一下，如果是運氣使他成功了，那么這能說是復(fù)仇嗎？如果別人說，你也不過是運氣好，又不是靠自己實力，要是運氣不好，觀眾依舊不買賬，那么這個時候他的復(fù)仇就是失敗的，一個要復(fù)仇的人，就絕對不可能去做只靠運氣的事。

武俠小說里面，男性很多都是要手刃仇人，因為這是一個男人的尊嚴(yán)，他不會去借助任何運氣來對仇人復(fù)仇，可能他路上磨練的時候，會借助運氣的成分，但是他和仇人之間正面的搏斗，一定是光明磊落，憑借實力去的。

如果一個復(fù)仇的人，不能親手復(fù)仇，那這個復(fù)仇就是個笑話。而姜文導(dǎo)演，先不說是不是復(fù)仇，但我覺得他就是一個心血方剛的男人，假如真要復(fù)仇，我覺得他不會借助運氣的成分，而是要用實力打敗別人，那么在不知道子彈能否火的情況下，就說姜文是帶著復(fù)仇的心去的，我是不能夠理解的。

因此這不可能是一種復(fù)仇，而是一種對電影的炙熱，抱著能夠讓觀眾明白和理解的態(tài)度去拍《讓子彈飛》這部電影的。

綜上所述，“美國隊長”的復(fù)仇論就是一種無稽之談。」

還有——

【但是我也希望，觀眾能夠察覺到一部好電影，它到底意味著什么，好電影，它是作者全部的真心。】

「既然“美國隊長”認(rèn)為子彈是姜文的全部真心，觀眾也認(rèn)可，那為何你在這里又要說姜文導(dǎo)演是為了復(fù)仇呢？細(xì)品，這不是抹黑來的？」

咱們往下看——

【看我讓子彈飛的人，當(dāng)下是很爽，但是第二天回去他還得上班，還得回到現(xiàn)實當(dāng)中的，虛情假意里面，但看完《太陽照常升起》的人，那個虛構(gòu)的故事，會給他真情實感的體驗，瞬間即是永恒，這種片子太少了，少到你余生都未必有機會，再看到幾部，而且大家可能不知道的是，這些作者的無私，他們并非是沒有代價的，從表面上看，他們一顆心撲在創(chuàng)作上，著了魔，但是在背地里，卻更多地會受到市場的一個脅迫，以及太多難以言說的因素在限制自由創(chuàng)作了，許多導(dǎo)演他都是戴著鐐銬跳舞，許多人挺不住了，但是，也還是有強者能夠扛下所有的，但是唯獨還有一種，外部要素，他是就算是再剛猛的導(dǎo)演，他也會為之動搖，那就是觀眾，觀眾的反饋，它可以支配一個作者，甚至改變他的一生。】

「又扯太陽了，這里真不是講《太陽》的，是講《讓子彈飛》，紅字這里說子彈沒有太陽的好，那你還講子彈干嘛呢？既然太陽這么好，你就標(biāo)題去講太陽啊，你講子彈干啥？還一個勁夸太陽。

這里不是說太陽不好，而是他給人的感覺就是，主題明明寫了《讓子彈飛》，他就硬給你講太陽，就硬說。」

希望小伙伴們有點耐心，繼續(xù)往下看——

【得不到觀眾理解的作者，他會被扭曲，作品會瘋格大變，其實發(fā)瘋的作者還分兩種，一種是自己膨脹了，咎由自取，那種該罵，但是另一種呢，他是盡力了，他是做出了真正純粹的電影，但是，不純粹的觀眾看不懂?！?/p>

「這里我也覺得“美國隊長”真是不僅僅是姜文，還是各大導(dǎo)演呢。

我就說一個，唐人街探案，他一二部被觀眾理解了吧，還挺火，怎么第三部就扭曲了呢？這跟觀眾理解不理解有什么關(guān)系？

觀眾看了覺得不好的，導(dǎo)演去改變，去適應(yīng)觀眾的喜好，不想去適應(yīng)，那就按自己的拍，至少拍出自己不后悔的作品出來，這才是一個導(dǎo)演不是嗎？

但是到他這里，真的是看得我三觀扭曲盡碎。」

謝謝你們堅持到這里，加油——

【那這個時候有些小同學(xué)，可能會耍小聰明，說姜文老師沒關(guān)系，我們很多人看過，《太陽照常升起》的盜版，那反過來《讓子彈飛》也有很多人看過盜版，其實我個人對盜版沒有太大的意見，因為在座的各位，就甚至說，所有的藝術(shù)家都是被盜版養(yǎng)育長大，但是，我們?yōu)槭裁催€要去美術(shù)館看真品呢，因為藝術(shù)品，它有一樣?xùn)|西叫做“原真性”真品的儀式感，它是不一樣的，講究原真性的觀眾，他實則是在培養(yǎng)一種自己和作者之間的一種君子禮儀。

這對于作者來說，是會感動到熱淚盈眶的那種，意義非凡。而電影的原真性，它只有在電影院上映的時候，才會曇花一現(xiàn)，這里我想說一下，觀眾的立場可能會忽視的一個細(xì)節(jié)，就是你花三分鐘時間，買的這張電影票，它對作者來說，到底是什么樣的存在呢？雖然票房的計量單位是元，但是其價值遠(yuǎn)不是錢可以換算的，一部電影通常只會上映一次，是只能綻放一次生命，在觀眾看一部電影的時候，比起花錢更重要的是花了時間，也就是說，他把自己的生命分給了這部電影，這是讓每一個電影人最感動的時刻。】

「對盜版沒有意見，現(xiàn)在都在打擊盜版，你沒意見，你心理想就好啦，知道多少人看你視頻嗎？你就是這樣教育其他人接受盜版的？

還是說，我對盜版沒有意見，那些人只不過是強盜而已，愿意去電影院追求原真性的觀眾，才是君子是嗎？

這是不僅是老陰陽人了，還是老雙標(biāo)了。

還有說藝術(shù)家是被盜版養(yǎng)育長大的，然道達(dá)芬奇也是？梵高也是？這個藝術(shù)家包含了很多人啊，也并不一定都是盜版養(yǎng)育的吧，真不愧是“美國宣言”，有點那個巴基斯坦的石油就是屬于美國的，巴基斯坦這是盜竊。

而去看電影的人，只是在培養(yǎng)和作者之間的一種君子禮儀？不是因為和家人一起去看，開心一下，放松一下，不是因為自己的娛樂需求？還有電影院有氛圍，有代入感，這難道不是對娛樂的一種追求嗎？

接著我要說的是，對于作者而言，熱淚盈眶有兩種，一種是真心付出的，然后得到回報的，感動到熱淚盈眶的，另外一種則是拍了爛片，但是觀眾還是去送錢了，所以他開心到熱淚盈眶的。

那么這里的原真性和電影的好壞有關(guān)聯(lián)嗎？

一部爛片，就是去電影院看了，他的原真性給了觀眾什么感覺呢？是爛到觀眾都在電影院里睡覺是吧？那么這里的原真性不就意義不大了嗎？因為全程都在睡覺啊，觀眾看了爛片也不會有君子禮儀啊，還覺得這作者簡直是強盜啊，因為錢白花了啊，觀眾對電影也從一開始的期待，到了后面全是吐槽啊。

就像你這視頻，你覺得你好意思跟看你視頻的人要幣嗎？別人看了你這么個樣子的視頻，有原真性嗎？你是感動到熱淚盈眶了，可是看的人并不這么覺得啊，他們覺得你是在浪費他們?nèi)松钪匾?6：17分鐘啊，拜托，不要自個陶醉了，做個人吧。

這里依舊是打臉，上面說的一直否定數(shù)值化，到了這里拿數(shù)值化來說。

比如計量單位是元，價值遠(yuǎn)不是錢可以換算的，那么他上面為何又說，錢是可以用來衡量愛的，都是數(shù)值化的東西，你這樣說，很容易讓人以為這個“美國隊長”人格分裂，還特別喜歡打臉的。」

還好剩下的不多了，不然繼續(xù)污染小伙伴們的眼睛，我也是有點罪惡感的——

【所以為什么我在現(xiàn)在為止做視頻，最后一定說的是感謝你的時間，而我從來不說什么讓你一鍵三連對吧，因為在我看來，你能看到最后，你所付出的時間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了這兩個圓圓的東西的價值，不知道多少萬倍了，就是夫復(fù)何求呢，對吧，觀眾們付出的時間，為一部電影傾注了生命，電影，它就像是一個作者，傾注心血養(yǎng)育的一個孩子一樣，孩子茁壯成長，那作者自然高興，但是反之，孩子要是早年夭折，作者也不會善罷甘休的。】

「我覺得“美國隊長”這里是明白他自己的視頻內(nèi)容是長江是大河，所以不敢厚臉皮要這個一鍵三連，不然做的好，為啥不能要，除非心知肚明，拉不下來臉。」

【那么子彈和太陽的處境其實也和澤東影業(yè)的《東邪西毒》和《東成西就》非常相似，仔細(xì)去看的話呢，讓子彈飛和東成西就在許多手法上也是很像的，因為，這兩部電影都是為了票房而生的快銷式電影，因為王家衛(wèi)的這個花銷大幅度超支，劉鎮(zhèn)偉才不得不拍了，這部賺錢填坑的無厘頭喜劇，和《讓子彈飛》一樣，《東成西就》也在拿嚴(yán)肅的歷史和經(jīng)典去作調(diào)侃，這種玩世不恭的戲謔呢，被影評人稱之為后現(xiàn)代的解構(gòu)與突破，但是從一個作者的角度來看，這個破，它不是突破的破，是破罐子破摔的破，是泄憤似的亂來，就是隨便吧，隨便，怎么搞笑怎么來的，反正，賺錢，就是還能怎樣呢，對吧。】

「“美國隊長”認(rèn)為，只要是搞笑的，戲謔的就一定能賺錢，反正怎么賺錢怎么來。

那么也不知道《人民的名義》是怎么火的喲！」

然后這里還放一下“美國隊長”打臉的——

【那么子彈和太陽的處境其實也和澤東影業(yè)的《東邪西毒》和《東成西就》非常相似，仔細(xì)去看的話呢，讓子彈飛和東成西就在許多手法上也是很像的，因為，這兩部電影都是為了票房而生的快銷式電影，因為王家衛(wèi)的這個花銷大幅度超支，劉鎮(zhèn)偉才不得不拍了，這部賺錢填坑的無厘頭喜劇，和《讓子彈飛》一樣，《東成西就》也在拿嚴(yán)肅的歷史和經(jīng)典去作調(diào)侃】

【子彈里面有很多隱喻，假如我說沒有那么多隱喻，就會被笑話，說我沒看懂，然后跟我去講解歷史，可是這不是一部電影嗎，這個跟歷史有什么關(guān)系？每個人物每個臺詞都會拿歷史去套，有人就非要去找原型，結(jié)果你一言我一語，好家伙，就每個角色都能找出好幾個原型，但真的不至于，有些設(shè)計就真的是姜文在逗你玩，就像太陽語境里面沒人說懂一樣，姜文想看看在一個全民解讀的語境里，有沒有人敢說不懂，所以故意下了一個沒有餌的空鉤】

「可以仔細(xì)品下這上面兩段紅字說的，上面說，這不是一部電影嗎，和歷史有什么關(guān)系？

下面就說，仔細(xì)去看的話呢，《讓子彈飛》和《東成西就》在許多手法上也是很像的，和《讓子彈飛》一樣，《東成西就》也在拿嚴(yán)肅的歷史和經(jīng)典去作調(diào)侃。

他這里又啪啪啪打臉一句，也在拿嚴(yán)肅的歷史和經(jīng)典去做調(diào)侃。

你這臉是打算不要了嗎？

還有特別重點的地方就是，他章口就來，我也就不說啥，他是打了稿子的，寫稿子還能寫出打臉來，我敢說，他寫完壓根就沒回去重讀幾遍，看看自己到底是哪里說的不對勁，然后改過來，再來錄視頻。

反倒是他急于求成，他抓住了一點好像是發(fā)現(xiàn)了什么大秘寶一樣，然后就上綱上線了，直接不慫，就是干，然后被打臉還真香。」

還有——

【尤其我很理解大家為什么喜歡《子彈》勝過太陽，因為每個人都要努力生活，難得從工作當(dāng)中抽出空來，想和家人愛人一起去看個電影，開心一下，你非要塞過來一部《太陽照常升起》連看電影還要去學(xué)習(xí)，誰樂意，太辛苦了?！?/p>

「我覺得他這里又在打臉?biāo)?，怎么說呢，他的標(biāo)題也是讓子彈飛解讀，只有一丟丟可能有提到子彈，其他都是太陽，還有他自己的調(diào)侃。

那“美國隊長”這樣，不是和你這話相矛盾嗎？我是來看你講子彈飛的，你還要講《太陽照常升起》，還講什么大道理。

你這不是在教我做事嗎？

還要學(xué)習(xí)你那一套也不知道入不入流的獨立宣言，我覺得誰會樂意，這太辛苦了啊。

而且，從工作中抽出空來去看電影，是放松是沒錯的。

但是看完之后回家了就不能有自己的想法了嗎？開心歸開心啊，就像那些作家寫書，可能沒有辦法，他們必須按照很有現(xiàn)有的格式，技巧去創(chuàng)作，然后看書的時候，也無法開心的看書，因為他要研究書的內(nèi)容，但是然道作家就不能有時候看看自己想看的書，不去研究書的內(nèi)容嗎？

而且解讀本身就是一件快樂的事，就跟看刑偵，解密等電影一樣，他是有那種神秘性質(zhì)的東西在牽引著我們?nèi)ヌ剿鞯?，到他這里，就是沒有，不是，是夢。

就沒有電影方面的學(xué)者，去看一場電影學(xué)習(xí)一下好導(dǎo)演是怎么做出來這種好的電影的？然道帶著學(xué)習(xí)的心態(tài)去學(xué)習(xí)，去觀看，也成為了一種不樂意和辛苦？

虧“美國隊長”還是這方面的興趣愛好者呢。

看來你每次觀看電影去解讀就是一種辛苦和不樂意，所以你也干脆就破罐子破摔，告訴大家，這都是夢，沒有隱喻，都是沒有意義的，因為我作為“美國隊長”，我也不喜歡。

所以，各位也不要這么做，不然我還要去解讀給你們聽，這不是增加我的負(fù)擔(dān)嗎，我要是被壓力打垮了咋辦？」

快要結(jié)束拉——

【而現(xiàn)在呢，稍微有些不太樂觀，甚至連姜文都無法自由創(chuàng)作，大家把姜文受制于市場的后三部曲，叫做北洋三部曲，市場的口碑呢，看似一部不如一部，但反而我覺得是姜文在逐漸解開一個市場的束縛，是《太陽》隕落之后的，黑夜終將過去，太陽還會照常升起，我們可能被他的電影，散發(fā)出的荷爾蒙迷住了眼，以至于我們沒有注意到，其實姜文也老了，他還能再有幾個七年去拍一部那樣的片子，希望有一天，還能再見一次那種輝煌。】

「這里也不用解釋，也能夠知道的了，他認(rèn)為姜文花七年去拍太陽，就是好的，而讓子彈飛只花了兩年，他覺得不好，所以他一直在講太陽。」

【感謝你的時間，這么長你也能看完，我也是驚喜，】

「是的，能夠看完你的長江大河，我發(fā)覺水真的不算什么了，至少人家還有一部分是正事，擱你這全是在水，能夠看完你這么水的視頻的人，我都會感到非常驚喜，這確實是真愛，就跟辛巴的家人一樣。」

然后這里有一個補充：41:11秒這里——

【《子彈》即翻譯之后的《太陽》。明明是一樣的驚喜，看不懂太陽，卻說能看懂子彈，可是內(nèi)里明明是一樣的。說明觀眾對于電影的評價還是流于形式上的表面，張牧之的咆哮亦是姜文的嘲諷】

「這里就是說，張牧之一直在問什么是驚喜，什么是驚喜。

其實就是姜文在對觀眾說，現(xiàn)在知道我這部電影的能耐了吧？這個就叫驚喜，所以“美國隊長”他說這是姜文對觀眾的嘲諷，也就是所謂的完成復(fù)仇。

但是我真的很想問，如果他是要對觀眾嘲諷，那么為什么不在黃四郎掛了之后，對著那么多人說呢？這樣大家看得更明白啊，對群眾咆哮問，什么是驚喜，是不是啊？

可是為什么只對黃四郎和湯師爺說？而且還讓湯師爺說，湯師爺代表了觀眾？那湯師爺在里面為了錢，就是觀眾為了錢？

上面的話，大家就智者見智了，懂的都懂。」

感謝大家能夠花時間看完這么一篇文章，其實也不是我想多，而是視頻差不多就這么長，做完后感覺有那么一點后悔，一個是覺得這視頻真的不咋地，做也是浪費了我的時間，而且也可能不是很多人看，但是，理出來，讓某些人不要入坑，不要浪費人生中的46:17分鐘，我覺得還挺有意義的，更多的是，一個人，如果錄視頻，是為了諷刺那么多人，而自己又沒有任何證據(jù)解釋，那真的就只是為了引戰(zhàn)，和那些解讀愛好者對抗。

題外話：這個文章是我自己一個人理出來的，和任何UP主都沒有關(guān)系，我就是個純粹的解讀愛好者，B站的用戶（我也看動漫，學(xué)習(xí)知識，了解電影，喜歡解密解讀類的視頻和文章，甚至文學(xué)愛好者，對中文方面內(nèi)容也喜歡。）其次，我不做視頻，專欄這個是第一個，也是最后一個，我不會再有其他專欄的文章發(fā)表。

有個人來私聊我，讓我承認(rèn)那個什么“美國隊長”的，實在抱歉，但凡有點腦子的都知道那個毫無營養(yǎng)，我有自知之明，也有辨別是非的眼光和內(nèi)心，只要有人不分場合的陰陽怪氣任何人，不能用中立的立場來交流，探討，那么這樣自私，自以為是的人，我覺得任何人都會厭惡，別說什么他的視頻有多好。

我去看了很多UP主的，哪怕是手工耿大大的視頻，劉謙的視頻，都是謙虛，委婉的表達(dá)自己的觀點，不會影射任何人，誰會沒事和人起沖突？做視頻的原則不是為了讓別人看到自己的能力，才能，或者是幫助大家提高知識什么的嗎，一個解讀視頻，陰陽怪氣了那么多人，還要別人去理解，我就奇了怪了，真是妖魔鬼怪都能來人間蹦跶了。

（如果有不知道烏合麒麟大大有哪些畫的，可以看下這個圖，了解一下。）

很欣慰有人看了我的文章，能夠明白好壞，區(qū)分優(yōu)劣，我理出來這么一篇文章本意，正是為了讓一些一開始沒理解明白的人準(zhǔn)備的，免得他們不小心掉入某些不懷好意的人挖好的坑里，只要更多的人看到，那么就能像魯迅吶喊喚醒他人那樣，教會更多人怎么去學(xué)習(xí)，提高自己的藝術(shù)水平，增長見識。

后面再放一些不理智粉絲的對話

以下是對這些人的回復(fù)，希望大家能夠守護偉人的付出，不要讓“美國隊長”一句為了玩，使偉人被蒙羞，然后我們還無動于衷。

這是某個評論的私聊對話。

最后的最后——