道字是由一個(gè)陰爻和一個(gè)陽(yáng)爻組合加上一個(gè)自己的自，變成一個(gè)首字，說(shuō)明頭腦上要有陰和陽(yáng)，再加一個(gè)走字旁。才可以走入自然界，所以一陰一陽(yáng)為之道！什么叫陰什么叫陽(yáng)，那就是要學(xué)會(huì)做人，如果你的陰陽(yáng)沒(méi)分開(kāi)，那么你永遠(yuǎn)也不知道什么叫正道，什么叫陽(yáng)光之道，什么叫養(yǎng)家養(yǎng)族保護(hù)自己的道。

道可以養(yǎng)生，可以養(yǎng)育著我們的家族，可以養(yǎng)育著每個(gè)企業(yè)，包括我們每一個(gè)人。這個(gè)道也是陰陽(yáng)平衡之理，不管是易經(jīng)還是黃帝內(nèi)經(jīng)都講的是一個(gè)陰陽(yáng)的平衡，所以說(shuō)，我們先把做人要平衡，然后再把心態(tài)平衡。

易經(jīng)文化很深?yuàn)W，在我這里，我只能說(shuō)一些很簡(jiǎn)單的道理。因?yàn)橐走@個(gè)字，容易的易，易字上面是日，下面是月，它是天地人在結(jié)合，有天有地，乾坤兩卦養(yǎng)育著你本人，這叫做天人地合一，是在講一個(gè)平衡。這個(gè)平衡怎么來(lái)的？它是以陰和陽(yáng)才能得到萬(wàn)物的生存與生長(zhǎng)。

風(fēng)代表陽(yáng)，水代表陰，風(fēng)是陽(yáng)性的，水是陰性的，風(fēng)中有陰，水中有陽(yáng)，這是陰陽(yáng)配合在一起。風(fēng)是由空氣流動(dòng)產(chǎn)生的，是有空間的，為宇宙的空間流動(dòng)所產(chǎn)生的氣流。風(fēng)有善和惡之分，是宇宙萬(wàn)物不可缺少的生存組合，風(fēng)善于變動(dòng)，只要有空間的存在，它都能進(jìn)入。微風(fēng)一吹，每個(gè)人的心情都開(kāi)朗了，說(shuō)明這個(gè)風(fēng)是特別善良的。在日常生活之中人們所說(shuō)的運(yùn)氣，沒(méi)有這個(gè)空氣的存在，沒(méi)有這個(gè)風(fēng)，沒(méi)有這個(gè)氧氣的存在，那么所說(shuō)的這個(gè)運(yùn)氣永遠(yuǎn)是一個(gè)死氣，否則你就不能呼吸了，所以說(shuō)風(fēng)的力量相當(dāng)大。風(fēng)也分善和惡，如果說(shuō)風(fēng)的惡，現(xiàn)在電視上新聞報(bào)道，大家都可以看到，龍卷風(fēng)大風(fēng)一來(lái)它可以摧毀萬(wàn)物，還有惡的一面也有它堅(jiān)強(qiáng)的一面。它無(wú)縫不入，無(wú)孔不出，只要有縫它就能鉆進(jìn)去，包括人的身體，所以好多人說(shuō)他的手或者腳有風(fēng)濕，這就是風(fēng)的力量，也是他家風(fēng)水出了問(wèn)題。所以說(shuō)風(fēng)是大自然之中，在這個(gè)宇宙之中，它是養(yǎng)育萬(wàn)物生成不可缺少的一份。

水和空氣都是有見(jiàn)之覺(jué)聞的，我們別去小看這個(gè)陰和陽(yáng)，也就是風(fēng)和水，自然人類(lèi)萬(wàn)物，離開(kāi)了這個(gè)風(fēng)，就不是適合人類(lèi)生存的地球了。

有風(fēng)必須有水，有陰必須有陽(yáng)。讀過(guò)道德經(jīng)的人都知道上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡。我們做人要跟水一樣，才是真正的得到平衡，水是講平衡的，做人應(yīng)該向善良的水，向那種清秀的水學(xué)習(xí)。當(dāng)你煩躁不安的時(shí)候喝點(diǎn)水它能使人平靜，水能藏污納垢，也可以洗滌一切，它善于改變，什么樣的障礙它都能繞過(guò)去，該撫平的撫平，該繞過(guò)去的繞過(guò)去，它是往低處在走，它在撫平于大地，哪個(gè)地方低洼，它就去撫平這個(gè)大地，多么的善良多么的實(shí)在。所以我們做人應(yīng)該像水一樣，它就是我們的老師。

水也分善惡，如果水一下子洶涌起來(lái)，也同等跟大風(fēng)一樣可以摧毀這個(gè)地球。水的精神也是我們永遠(yuǎn)也學(xué)不到的，它可以化為蒸汽上天去，也可以深入地層，可以高高山頭立，深深海底吟，敢上九天攬?jiān)?，敢下五洋捉鱉。我們做人如果把陰陽(yáng)之道平衡了，學(xué)會(huì)了風(fēng)和水的這種精神，才能真正的得到陰陽(yáng)合一，才能真正的給萬(wàn)物帶來(lái)生存。

宇宙地球中存在有生命之物，都是以陰陽(yáng)組合而存。一陰一陽(yáng)為之道，萬(wàn)物負(fù)陰而報(bào)陽(yáng)，充氣以為和。孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)。陰陽(yáng)互動(dòng)才可有生存，陰陽(yáng)是對(duì)立的，陰陽(yáng)是會(huì)變動(dòng)的。陰陽(yáng)要合一平衡，才可有生存率。風(fēng)和水，陰和陽(yáng)掌控在我們每個(gè)人的手中，這就叫道，陰陽(yáng)之道。

易經(jīng)文化是一個(gè)很高深的文化，是告訴我們?cè)趺礃咏逃麓訉O做人的一種文化。說(shuō)的是在不違反大自然的規(guī)律下順其自然的去使用陰和陽(yáng)，才能真正的掌控住了風(fēng)和水。

說(shuō)起這個(gè)陰和陽(yáng)風(fēng)和水，就離不開(kāi)八卦，只要分陰陽(yáng)就必須分八卦，八卦有先天的伏羲八卦，還有后天的文王八卦，文王在先天八卦的基礎(chǔ)上，把八個(gè)卦順著大自然有規(guī)律的重新排列了一遍，就變成了后天的八卦，還有一個(gè)八卦是孔子的八卦九宮育人卦，孔子八卦由西北方的仁卦、正西方的信卦、西南方的德卦、正南方的智卦、東南方的禮卦、正東方的敬卦、東北方的孝卦、正北方的忠卦八個(gè)卦組合而成，這幾個(gè)字做人做到位了最終才能得到戊己中央的養(yǎng)。很多人知先天知后天，不知孔子的第三天。這三個(gè)八卦，是以同形象不同方位在排列組合，第一個(gè)是先天八卦，第二個(gè)是后天八卦，第三個(gè)是養(yǎng)人養(yǎng)育的育人卦，這三個(gè)八卦一個(gè)卦比一個(gè)卦厲害。現(xiàn)代社會(huì)中，很多人在用后天的文王八卦去定社會(huì)上萬(wàn)物的吉兇，卻沒(méi)有去用最厲害最厲害的一個(gè)八卦，叫八卦九宮育人圖。一個(gè)人具有仁德孝敬禮智信忠養(yǎng)，才能手掌乾坤，心修陰陽(yáng)。

八卦是為人在服務(wù)，為有生命力的人在服務(wù)。我們?cè)诳达L(fēng)水調(diào)整陰陽(yáng)的過(guò)程之中，第一個(gè)要知道他家是一個(gè)什么樣的人，不要把風(fēng)水當(dāng)成一個(gè)萬(wàn)能，家里風(fēng)水再好，喝一瓶農(nóng)藥下去一樣的會(huì)死。不管是先天后天還是孔子的第三天，我們都要順其于自然去用，否則把八卦運(yùn)用得再好，把陰陽(yáng)調(diào)整得再好，你去做違法亂紀(jì)的事情，就叫不順其自然。

本文由三易師傅原創(chuàng)，歡迎討論，留言，相互學(xué)習(xí)，進(jìn)步！