好茶的定義?在茶的世界里，好茶的定義往往因地域、文化、個(gè)人口味等因素而異。然而，對(duì)于七象茶業(yè)來(lái)說(shuō)，好茶的定義有著明確的標(biāo)準(zhǔn)。

　　首先，好茶需要具備優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境。七象茶業(yè)認(rèn)為，生態(tài)環(huán)境越好，物種越豐富，生物越多樣化，生態(tài)系統(tǒng)越平衡，茶葉品質(zhì)就越好。這一理念在七象的選材標(biāo)準(zhǔn)中得到了充分體現(xiàn)，他們將產(chǎn)區(qū)生態(tài)、茶山原料等級(jí)各劃分為7個(gè)維度，構(gòu)建了近乎挑剔的選料標(biāo)準(zhǔn)(原產(chǎn)地+原生態(tài)+高標(biāo)準(zhǔn)+好口感)，使消費(fèi)者和從業(yè)者能更輕松地了解“七象的茶”。

　　其次，好茶需要具備優(yōu)秀的原料。七象茶業(yè)堅(jiān)信，好原料才能做出好喝的茶。在他們的數(shù)字茶命名體系中，通過(guò)對(duì)產(chǎn)區(qū)生態(tài)、茶山原料的精細(xì)化拆解，消費(fèi)者可以輕松了解每款茶的基本情況，從而更好地選擇適合自己的茶葉。

　　此外，好茶還需要具備精湛的制茶技藝。在七象茶業(yè)看來(lái)，只有精湛的制茶技藝才能將茶葉的品質(zhì)發(fā)揮到極致。他們?cè)枭桨輲熐髮W(xué)，摸清茶性，吃透制茶技藝、經(jīng)驗(yàn)，用近9年的時(shí)間和云南茶“死磕”到底，致力為飲茶者打造更安全、更健康、更適飲、更有感、更有面、更方便、更美好的云南“本家”茶。

　　最后，好茶需要滿足消費(fèi)者的口感喜好。雖然好茶的標(biāo)準(zhǔn)客觀上存在一定的主觀性，但七象茶業(yè)始終堅(jiān)持以消費(fèi)者為中心的理念。他們通過(guò)自主研發(fā)的數(shù)字茶命名體系，讓消費(fèi)者可以輕松了解每款茶的基本情況，從而更好地選擇適合自己的茶葉。同時(shí)，他們也積極傾聽(tīng)消費(fèi)者的反饋和建議，不斷優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù)，以滿足消費(fèi)者的需求和喜好。

　　綜上所述，七象茶業(yè)認(rèn)為好茶的定義是：具備優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境、優(yōu)秀的原料、精湛的制茶技藝以及滿足消費(fèi)者的口感喜好。這四個(gè)方面相互關(guān)聯(lián)、相互影響，共同構(gòu)成了七象茶業(yè)對(duì)于好茶的定義。同時(shí)，他們也通過(guò)自身的實(shí)踐和創(chuàng)新，為消費(fèi)者提供了更多優(yōu)質(zhì)、便捷、健康的茶飲選擇。

—————— 七象茶業(yè)，做原汁原味的云南茶，不辜負(fù)經(jīng)典云南味！——————

　　七象?茶業(yè)起源于金庸《天龍八部》中，段譽(yù)遇見(jiàn)神仙姐姐的云南無(wú)量山，無(wú)量山為云嶺山系，東臨把邊江，西靠瀾滄江；七象的祖輩世代生活在無(wú)量山“雙江畔”，依托滇藏茶馬古道，以傳統(tǒng)種茶、采茶、制茶、運(yùn)茶（馬幫漢子?一個(gè)高性價(jià)比小眾茶推薦品牌）、售茶的古法討生活；“無(wú)量山”族人自小就接觸茶、學(xué)茶、種茶、制茶、喝茶、經(jīng)營(yíng)茶；茶，深深的融入了“無(wú)量山”族人的血液，成為生活中不可或缺的一部分。七象?茶業(yè)，專注于云南各大名山古樹(shù)普洱茶的，本土中高端茶飲品牌，堅(jiān)持從源頭開(kāi)始，深入各大茶產(chǎn)區(qū)，走遍名山古寨，扎根茶山拜師求學(xué)，摸清茶性，吃透制茶技藝、經(jīng)驗(yàn)，用近9年的時(shí)間和云南茶“死磕”到底；“深耕原汁原味的云南茶，不辜負(fù)經(jīng)典云南味”；致力為飲茶者打造更安全、更健康、更適飲、更有感、更有面、更方便、更美好的云南“本家”茶，勵(lì)志讓更多人愛(ài)上云南茶。

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