三種主體結(jié)構(gòu)與俄狄浦斯期三個(gè)階段

三種主體結(jié)構(gòu)：神經(jīng)癥、性倒錯(cuò)、精神病。

首先來看神經(jīng)癥（人口統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的正常人），三種中主體結(jié)構(gòu)中只有神經(jīng)癥主體走過了俄狄浦斯的三個(gè)時(shí)間（這三個(gè)時(shí)間并非指時(shí)序上的先后，而是邏輯上的先后）。

第一階段，前俄狄浦斯期，是將母子帶入亂倫享樂關(guān)系的階段。（關(guān)鍵詞：陽具，焦慮）

在這個(gè)時(shí)期，孩子就會(huì)欲望成為母親的想象陽具，這個(gè)想象陽具就是母親所欲望的對(duì)象，這個(gè)是由于母親自身的缺失所引發(fā)的一種欲望。又由于孩子能敏銳察覺到母親這種欲望，或者母親直接去“表達(dá)”對(duì)孩子的這種欲望（比如她對(duì)孩子的期待，想要孩子“做個(gè)聽話的乖寶寶”之類），所以孩子就會(huì)欲望成為母親的欲望對(duì)象，在行動(dòng)上，他會(huì)去做一個(gè)“乖寶寶”。但母親所的欲望對(duì)象是一個(gè)完滿的存在，孩子本身作為一個(gè)缺失的主體，是永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了母親的缺失的。（比如孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)他做了母親口中的“乖寶寶之后”，母親對(duì)他還是會(huì)有其他要求。）所以孩子就感覺到一種無能，由此產(chǎn)生一種焦慮。

接下來就到了俄狄浦斯第二時(shí)間，這個(gè)時(shí)期就有了一個(gè)想象的父親被介入，也就是引入了一個(gè)法則，這個(gè)法則禁止母親完全占有陽具對(duì)象，也就是完全占有孩子，同時(shí)孩子也不能完全享有母親。這首先是對(duì)母親的一個(gè)剝奪，即孩子并不是她的陽具對(duì)象，也并不能完全填補(bǔ)她的缺失，孩子也并不能做她口中的“乖寶寶”。對(duì)孩子來說，孩子會(huì)認(rèn)識(shí)到母親也欲望著她口中所說的父親，欲望一個(gè)第三者，他也并不是母親唯一的欲望對(duì)象，所以這時(shí)候孩子就會(huì)把父親當(dāng)做他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

但如果母親在現(xiàn)實(shí)中并不欲望著父親，也沒有給父親一個(gè)足夠的尊重（這個(gè)尊重只需母親用話語去傳達(dá)給孩子，是在象征層面上的），這首先意味著母親沒有遵守這個(gè)法則，即她就是想要完全占有孩子，不想去欲望孩子之外的第三者，這樣一來孩子就沒有了競(jìng)爭(zhēng)者，他也就可以完全占有母親了，即一個(gè)父親的能指沒有進(jìn)入孩子的象征界，或者在那里父親意味著無能，這時(shí)候就可能會(huì)誕生一個(gè)精神病主體（精神病主體也可能在進(jìn)入俄狄浦斯前就構(gòu)成了）。

因?yàn)榫癫≈黧w沒有成功渡過俄狄浦斯第二時(shí)間，沒有一個(gè)法則將他從母子的亂倫關(guān)系中分離開，一直處在一種想象關(guān)系中，而對(duì)他們來說，想象的世界就是真實(shí)的世界，所以在他們那里是一個(gè)沒有法則的象征界，一個(gè)為所欲為的世界。

接下來到第三時(shí)間，這是一個(gè)實(shí)在的父親介入的時(shí)期，也就是具體的父親出現(xiàn)（這個(gè)父親不一定是孩子的親生父親，也可能是舅舅、兄長(zhǎng)、小姨等，總之要有一個(gè)具有父親功能的人），出現(xiàn)在母子實(shí)在的二元關(guān)系中。這個(gè)時(shí)候父親會(huì)向孩子宣誓主權(quán)，無論他是通過展示那個(gè)實(shí)在的陽具，還是通過他全能般的存在（告訴孩子：和我比，你還嫩著呢）。這個(gè)時(shí)候孩子就會(huì)意識(shí)到自己的弱小，然后這就會(huì)導(dǎo)致孩子放棄與父親的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，也就把孩子從不能滿足母親的焦慮里解救出來，因?yàn)楹⒆右庾R(shí)到，只有父親才能滿足母親的欲望，他就不必試圖去填補(bǔ)母親的欲望了，也不必成為母親的欲望對(duì)象，由此就完成了一個(gè)亂倫的閹割，于是他開始向外部世界探索。不過這也促使了他認(rèn)同了父親的位置，即認(rèn)同了法則，也就進(jìn)入到了一個(gè)有規(guī)范的世界，正常人眼中的象征界，由此，一個(gè)神經(jīng)癥主體誕生。

但性倒錯(cuò)主體與此不同的是，在那個(gè)具體的父親介入的時(shí)候（俄狄浦斯第三時(shí)間），他否認(rèn)了父親的功能，他并不承認(rèn)父親的陽具能指，于是他又返回到第一時(shí)間去認(rèn)同了母親的陽具能指，去再次成為母親的欲望對(duì)象，也就是他拒絕被象征法則閹割，想要繼續(xù)回到母子亂倫享樂中。在性倒錯(cuò)主體的眼里世界是有規(guī)矩的，但他并不承認(rèn)真的有規(guī)矩。他們總是反結(jié)構(gòu)、反規(guī)則的。

總結(jié)：神經(jīng)癥走過了俄狄浦斯三個(gè)時(shí)間進(jìn)入到（正常意義上的）象征世界；性倒錯(cuò)已經(jīng)走到了第三時(shí)間，但又返回了第一時(shí)間，他知道有象征世界在，但他持拒絕進(jìn)入的態(tài)度；精神病沒有進(jìn)入到第二時(shí)間而一直停留在第一時(shí)間（不過大概率精神病主體在俄狄浦斯情結(jié)前就決定了），總之精神病主體那兒根本就沒有象征世界，所以也就沒有規(guī)范。