1目的論 1.1決定我們現(xiàn)在行為的不是過去的原因，而是現(xiàn)在的目的。這是阿德勒的主要觀點，稱為目的論。此外，還有一種叫決定論，是弗洛伊德提出的，決定論和目的論是相反的觀念，它也會導致兩種截然不同的人生。決定論讓我們關(guān)注過去，目的論讓我們關(guān)注現(xiàn)在，關(guān)注當下。 1.2與目的論有關(guān)的名言 ①決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。 ②憤怒都是捏造出來的 ③重要的不是被給予了什么，而是如何去利用被給予的東西。 ④我們無法改變客觀事實，但可以任意改變主觀解釋。并且，我們都活在主觀世界中。 ⑤性格,生活方式是可以重新選擇的 ⑥你的人生取決于當下 ⑦改變我能改變的，接受我無法改變的。其實和③④是一個意思 2 2.1我們都走在一個平面上，走在一個本身沒有縱軸的平面上。但社會給這個平面加了一個縱軸，那就是錢。錢越多，越自由，地位越高。 2.2不要陷入權(quán)利之爭，因為這個平面本身就是沒有縱軸的，這個縱軸只是社會加上的。本來是人人平等的，但是因為這個縱軸的存在人人又不平等了。我想說的是活出自己就行了。學習的目的不是成為人上人，而是人這個社會沒有人上人。 2.3人人都是我的伙伴。注意這里說的是伙伴，不是指朋友。與伙伴嘛，不可深交，分享一下知識，聊聊人生還是可以的。大家都是人，說是伙伴倒是完全沒問題。 2.4心理創(chuàng)傷并不存在。阿德勒說它是原因論的產(chǎn)物，所以不存在，仔細一想，阿德勒這是要否定過去啊，否定抑郁癥啊。我想說的是心理創(chuàng)傷短期內(nèi)存在，長期內(nèi)不存在。如果長期內(nèi)還存在，那就是你自己認知的問題。因為它僅僅只是一個傷口，你貼個創(chuàng)口貼，賦予其積極的意義，比如當作一種經(jīng)驗啊。心理創(chuàng)傷就可以由一個傷口變?yōu)橐粋€傷疤，這個傷疤就是你賦予的意義。 3自由和束縛 3.1錢是被鑄造的自由。從實物交換到一般等價物的交換，人們的交易變得更自由了。其實就是想說，自由是被鑄造的，自由把握在自己手里。 3.2回想一下，從上學以來，自己就是不自由的，你的父母束縛了你，你的老師束縛了你，你的圈子束縛了你，你的中考成績束縛了你，你的高考成績束縛了你。所以前期，自由并不完全把握在自己手中，很大部分取決于你的家庭和圈子，并隨著你的長大，你手中的自由會逐漸變多。出身社會了，你的見識束縛了你，你的過去束縛了你，雖然如此，但我們第一次擁有了選擇的權(quán)利。并且此后，你手中的自由的增長速度開始加快。你的人生軌跡也將從此變得更加不確定。 3.3課題分離:不要去束縛別人，也不要被別人束縛。其實不是我不想做到課題分離，而是我壓根做不到。別人就是會用各種理由束縛我，工作、學習、pua、畫大餅等。說多了是淚。反正我們能做到的就只有不去束縛別人。