牝牡驪黃

九方皋相馬

? ? ? ? 《列子·說符》

【原文】

秦穆公謂伯樂曰：“子之年長(zhǎng)矣，子姓有可使求馬者乎？”

伯樂對(duì)曰：“良馬可形容筋骨相也；天下之馬者若滅若沒，若亡若失，若此者絕塵弭瞮，臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔(dān)纆薪菜者，有九方皋。此其于馬，非臣之下也。請(qǐng)見之。”

穆公見之，使行求馬。

三月而反，報(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。”

穆公曰：“何馬也？”

對(duì)曰：“牝而黃?！?/p>

使人往取之，牡而驪。”

穆公不說，召伯樂而謂之曰：“敗矣，子所使求馬者？色物牝牡，尚弗能知，又何馬之能知也？”

伯樂喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀，天機(jī)也。得其精而忘其麤；在其內(nèi)而忘其外，見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也！”

馬至，果天下之馬也。

【今譯】

春秋時(shí)，秦國(guó)有一位天下聞名的善于相馬的伯樂，他替秦穆公訪求物色來的良馬，確實(shí)都是騏驥驊騮，每一匹馬都十分出色。

有一天，秦穆公對(duì)伯樂說：“您的年紀(jì)很大了??！在您的家族后代里，還有繼承您能夠派去尋找千里馬的人嗎？”

伯樂回答說：“一般的好馬，特征明顯，可以從外表形體、外貌筋絡(luò)、骨架上看得出來；

“而稱得上天下絕倫可名揚(yáng)天下千里馬的，表面上與一般的好馬差不多，有特點(diǎn)也是若有若無，若隱若現(xiàn)，很難捉摸。像這樣的馬奔馳起來，又輕又快，使人看不到飛揚(yáng)的塵土，尋不著地上的蹄印，是足不揚(yáng)塵，過不見跡的。

“我的兒子們都是才能低下的下等人才，好馬的特征，可以明確告訴他們，他們能夠認(rèn)出什么是好馬；而天下絕倫的千里馬的特征，只可意會(huì)，不可言傳，他們就無法掌握，認(rèn)不出什么是天下絕倫之馬了。

“不過，我有一個(gè)擔(dān)物打柴的朋友，曾經(jīng)和我一起挑擔(dān)砍柴，名叫九方皋。他的相馬技術(shù)，并不比我低，其相馬的能力不在我之下。請(qǐng)讓我把他推薦給您?！?/p>

秦穆公便召見了九方皋，派他出去到各地去尋找物色千里馬。

九方皋去了三個(gè)月，回來報(bào)告說：“已經(jīng)找到了一匹千里馬，眼下正在沙丘那個(gè)地方?！?/p>

秦穆公問他：“是什么樣子的馬？”

九方皋回答說：“是一匹黃色的母馬?！?/p>

秦穆公立即派人去取，等把馬牽來，一看發(fā)現(xiàn)卻是一匹黑色的公馬。

秦穆公很不高興，便把伯樂喊來，責(zé)備他說：“糟糕透了，真不中用啊，你所推薦的那個(gè)相馬的人！連馬的毛色與雌雄都分辨不清，又怎么能識(shí)別出馬的好壞呢？”

伯樂長(zhǎng)嘆一聲，很有感慨地贊嘆說：“他相馬的技術(shù)，竟高達(dá)這種地步了嘛！這正是他超過我千萬倍以至于無法估量的長(zhǎng)處啊！九方皋所看到的，正是那天然的風(fēng)骨精神和機(jī)能。

“他抓住了特征，丟掉了毛皮，只看見內(nèi)中而忽略了外表；看到了本質(zhì)，拋棄了表象。

“他看見了那需要看的該看的東西，不去注意那些不該注意的東西，忽視了所不需要看的；

“他審察了那應(yīng)該審察研究的東西，遺棄遺漏了那不需要審察的東西。

“九方皋相馬的價(jià)值，他相馬的方法，比那寶貴的千里馬更寶貴啊！”

把那馬牽到穆公和伯樂面前一看，果然是一匹少有的天下絕倫的千里馬。

【賞析】

認(rèn)識(shí)一件事物，必須緊緊地抓住它的實(shí)質(zhì)，有時(shí)為了追求事物的本質(zhì)，排除非本質(zhì)特征的干擾，透過外表抓住本質(zhì)，從整體上把握事物，往往對(duì)事物的非本質(zhì)方面有所忽略，不把表面東西放在心上，不拘泥糾纏于表面。

正表現(xiàn)了中華民族重領(lǐng)悟、重神似的思維特征。

相馬能手九方皋之所以能相天下絕倫之馬，秘密就在這里。

牝：雌性的鳥獸female birds and animals.

牡：雄性的鳥獸 male birds and animals.

驪：黑色。black

“牝牡驪黃”觀察事物要注重其本質(zhì)，而不是表面現(xiàn)象。the real essence is more valuable than its looks.

后以“牝牡驪黃”比喻與事物無關(guān)的表面現(xiàn)象。material aspects.