有關死亡與救贖的體驗過程
最近我的心思都圍繞在我們家的兔子身上。準確的說,是我們家那個從我老媽那邊帶回來的萌萌身上。這個兔崽子之前被送走的原因,是在我床上撒尿拉屎。所以我覺得送到我老媽那邊進行教育改造也是挺合適的。
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不過自從我上次去我老媽那邊,發(fā)現(xiàn)這家伙四個蹄子都腫的跟粽子一樣,瘦了不少。我就有點于心不忍了。本來計劃是讓它茍到冬天,再把它帶回來。結(jié)果看它太可憐,就接回來了,治病。計劃是治好以后再教育它。
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不過這個治療過程有些不太順當。準確的說,我有點低估了它生病的水平。最初我以為就是因為四肢站鐵欄桿,導致紅腫。所以只要讓它不住籠子,差不多過一段就行了。再一個好像有點胃炎的毛病。根據(jù)我之前治療另外兩只兔子的邏輯,搞了點灰黃霉素,又用雙氧水擦拭創(chuàng)口就行了。
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這幾天雖然貌似胃病解決了。但是這家伙腿看著越發(fā)不利索。前爪也不消腫。后來我仔細一看,發(fā)現(xiàn)爪子里有白色的濃。最初是消除表面的一些,然后擦雙氧水。后來還用白酒泡花椒來處理兔蘚。但是后來我發(fā)現(xiàn),這個白色的濃好像跟兔蘚不太一樣。準確的說,這是一種腳皮炎的病。而且萌萌得的這個腳皮炎已經(jīng)到了非常嚴重的地步了。
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怎么說呢?我后來在前腳里擠出了大概一個大拇指那么多的濃。而且在創(chuàng)口里已經(jīng)可以看見骨頭關節(jié)。鏈接一個指頭的腳筋已經(jīng)爛斷了。后腳也化膿,這幾天因為吃了點雞肉,貌似是發(fā)物導致,這兔子后腳連落地都疼。所以我今天給后腳挑破,擠了半天,發(fā)現(xiàn)它后腳腫的其實都是白膿。又是搞了好幾氣。折騰半天,這兔崽子差不多又瘦又慫,吃東西都有點不利索了。我查到,貌似酒精對于炎癥也是發(fā)物,所以只好先停止用白酒洗創(chuàng)口。而是等訂購的紅霉素軟膏到貨,看看能不能治療。這兔子到底能不能茍住,我現(xiàn)在是有點心里覺得不牢靠。所以心思上有點飄飄忽忽,寢食難安。
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回想起這件事的起因,其實是我老媽抱怨我屋里太臟了,所以要減員。我第一個不滿的就是萌萌。因為這家伙那幾天特別賽臉。包括那一窩小兔崽子,還有二兔也是。在我被里直接撒尿。我是窩著火,正好我老媽找我要兔子,所以我就根據(jù)歡喜程度,先把萌萌送走,然后把大兔送走,最后把二兔和那一窩兔崽子送走。最后剩個樂樂。事后沒過幾天,我老媽跟我講,大兔死了。據(jù)說是跑死的。而且這事,在半年前,就有人說過。所以我也只當這是命數(shù),沒當回事。二兔連帶一窩兔崽子都賣了,我也無所了,畢竟二兔給我造成巨大的損失,我老媽說是一個有錢人家買了,到地方也是好吃好喝。我倒也不是特別糾結(jié)。
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不過我是沒想到,這個萌萌在我老媽那邊住的那么慘。因為根據(jù)我老媽的說法,每天給它喂兩頓,吃的挺好。還跟我視頻聊天,給我看。咋就忽然一下,成了那個德行,我確實是沒想到。我當時估計,這家伙在我老媽那邊,肯定是挨不到冬天了。見死不救我確實是做不到。送給別人家是一回事,在我這管則是另外一回事。其實本來我老媽是把萌萌送給隔壁了。結(jié)果這家伙一晚上把人家一個菜園都吃光了。又被人家給送回來了。這才有了這兩個月的倒霉經(jīng)歷。
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所以,雖然我有點生氣我老媽跟我報喜不報憂。面對我當面的質(zhì)問,這家伙甚至直接跟我說,誰有空天天管它啊,要是死了再告訴我,難道就好了?看她當初信誓旦旦的樣,再看她現(xiàn)在的嘴臉,我也是沒法說啥。就感覺好像我是《悲慘世界》里面把孩子送給德那第夫婦寄養(yǎng)的芳汀,自己不長腦子誤信了壞人一樣??墒沁@個萌萌也確實太作了。從磨難的角度來說,這也是它的業(yè)報。
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不過我一開始是確信問題不大,我能處理得了的??墒窃诳此_里面腳筋都爛斷了的時候,我確實是有點糾結(jié)了。這救回來也是殘廢了。不過那會我看它態(tài)度還比較積極,所以即便是變殘廢也是可以接受的。好歹它自己有想活下去的想法嘛。可是今天當我看它吃東西都有點費勁的時候。確實是有點擔心了。一個有強生生命力的靈魂,受點肉體上的磨難,長個教訓也正常。但是假如它挨不住,主觀放棄了呢?我該咋整?
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我第一能想到的問題是看看,能不能找一點專業(yè)的外援。不過這又牽扯出另外一個問題。那就是并不是我身邊所有人都會這個。當然,我身邊的有些人,恰好前幾天就忽然說,自己能管這個。不過假如根據(jù)她的說法確實能管的話,可能事情就簡單了。因為當初她滿口答應這事的時候,我其實還沒有發(fā)現(xiàn)這兔子腳里化膿的問題。況且那會我覺得是十拿九穩(wěn)。而伴隨著情況的變化,看著這兔子已經(jīng)變得身體非常虛弱以后。我確實也是有點慌了。而當我想征詢對方意見的時候,對方的態(tài)度也炸了。我才有點意識到,可能對方是基于我之前的態(tài)度,覺得問題不大,稍微安慰我一下而已。而一旦面對真正的難題時,其實她是沒有相關的策略辦法的。
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從好的一面來說,當然是問題發(fā)現(xiàn)的比較早,包括有關用酒精洗傷口的策略不適合發(fā)炎癥狀這事,還有吃雞肉也是發(fā)物,也不能吃這事。我意識到問題及時終止以后。讓我對兔子得的病有一個更加合適的掌握,不至于等到徹底出大問題的時候,我才追悔莫及。從壞的一面想,客觀地說,也是有人因為想要取悅我,順便撿點人情小便宜,結(jié)果因為情況變化,導致對方露餡了,讓我發(fā)現(xiàn)可能對方心態(tài)上比我想象的還不成熟。
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你要說失望吧,當然也是有點的??杉偃绫еe誤的希望無視了問題,那才是更麻煩的大問題。而冷靜下來想,其實這也是我第一次遇到這種情況。關鍵其實不在于所托非人,而是在于在這個過程中,我確實因為可以便捷的因為其他人為了討好我而自告奮勇,懈怠的無視了問題的現(xiàn)實。這一次的問題,好在是我還在第一現(xiàn)場便捷的觀察問題的發(fā)展,假如是像之前那樣委托給我老媽,以為她能照顧好兔子。那真的是決定性的悲劇。連命都沒了。
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所以,這與其說是別人的問題,實質(zhì)上還是我面對恫嚇和自告奮勇的討好都采取了一定懈怠和放任自流的想法。而其他人,是不可能真的做事比我上心的。這并不是自吹自擂,而是說我們看待事物的角度本來就不一樣,我養(yǎng)兔子是相當盡心盡力的。但我老媽其實并不在乎兔子的死活,她只在乎我,而另外一個人也是出于自己的目的想要討好我,而不是真的十拿九穩(wěn)的做過。因此當問題向糟糕的方向發(fā)展時,她們都可以用各種形式,拍拍屁股當甩手掌柜。
然后等我把事情處理了,再從驚恐中恢復過來,不咸不淡的說上一句,活該或者我慌了。逃跑和逃避不一定可恥,但是對于那個處于糟糕地位的倒霉蛋來說,那就是生死的大事。
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有多少人處于這樣一個兔子一樣的地位呢?這真的是一件極為可怕的事情。所以我忽然意識到,比起談什么仁義道德,順著誰的想法說什么意見,逞能都不是問題的實質(zhì)。實質(zhì)首先其實是我們對待一件事的態(tài)度到底是出于什么立場,到底有多用心。我之前其實說過一點,那就是我小時候即便是非常用心的去養(yǎng)動物,養(yǎng)花草,最后很多也都失敗了。我這次養(yǎng)兔子最成功的地方其實是,我不僅養(yǎng)活了,治了病,還讓兔子生了好幾窩。雖然從善后的角度講,當然賣兔子,找下家是個新的,繁瑣的問題。但它確實證明,我克服了從光有心愿到有能力實現(xiàn)這樣一個目標的過度。雖然我也不一定特別愛打掃衛(wèi)生,但是最起碼在我這,兔子是活的很健康的。
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而相對來說,我老媽雖然自稱是心疼我心疼勝過兔子,另一個說這種事就是死了我都能給救回來。但是,從事實的角度來講,當問題到了現(xiàn)在這一步的時候,她們都選擇甩鍋了。所以,從事實意義上講,她們既不是主觀上想要養(yǎng)兔子,能力上也根本不具備。把兔子前途命運委托給她們的我,確實也犯了這樣一個幼稚病,竟然想當然的以為別人會跟我一樣有心態(tài),能力一定比我強。
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我現(xiàn)在回想,或許秉持開放的心態(tài)獲取別人的幫助,肯定是比自閉要好一些。但也并不是說,誰幫你都比你動手強。任何事情都是需要心態(tài)和能力兩方面的準備才行的。無論是心態(tài)上不行,還是能力上不行,其實都是有問題的。我們不能說我老媽不是為了我好,但她善后方式的簡單粗暴,確實讓我心痛不已。我們也不能說因為事沒辦好,就罵別人耽誤事。但客觀上講,她們確實都為了自己的目的,托大了。
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我當初讓我老媽把兔子拿走,確實有那么一點告狀的意味,覺得我老媽能教育好它。也認可一定程度上,我心太軟而導致的兔子在我被里撒尿拉屎的問題??墒?,教育的關鍵就是要有適當?shù)膬春輪??兇狠的目的就一定是通過嚴苛的痛苦來教育嗎?現(xiàn)在看來,這兩者并沒有太大關系。這兔崽子這幾天被我泡酒殺毒,又折磨的半條命都快沒了。前幾天跟我作的時候,我一打就老實了。但現(xiàn)在我是真有點怕它連飯都吃不動,直接掛了。連搬動它都有點不敢。只好任由它在床上活動。
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從這個意義上講,削弱一條生命的生命力的巨大痛苦,也并不等同于教育,就等同于歸化的契機。我要是再折騰它,它是命都沒了??墒俏抑饔^上,只是沒有意識到,酒精和雞肉對于炎癥是發(fā)物,導致它體內(nèi)營養(yǎng)流失過度罷了。我甚至都沒想這么折磨它。而我給它擠膿的時候,也是為了救它??煽粗峭纯嗟臉訒r,我可是一點都沒手軟。所以說,是懲罰,是憤怒,是教育,是救治它只是價值觀上的一種想法,生物只是在不同名義下經(jīng)歷這些,真正起決定性作用的,反而是它本身刻在基因里的東西如何表達。懂得尊重事實,有實際的辦法和經(jīng)驗解決問題,和主觀發(fā)心可以完全是兩碼事。
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一條生命的死亡,并不一定會激起人們內(nèi)心的巨大起伏。其實有的時候,人們面對災難性的后果,更有可能做的就是逃避它,無視它,把鍋甩給別人。那種在文學作品里,因為一個生命的逝去,而激起所有人情感共鳴之后,真的能創(chuàng)造新世界的情況其實都是藝術加工的結(jié)果。任何事情都沒有那么輕松寫意,僅憑愿望和情感就實現(xiàn)所謂的成功與樂園的降臨。
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某種意義上講,我們可以說不要輕言死亡。有的時候我們也可以說,其實即便是談論死亡對現(xiàn)實也于事無補。但經(jīng)過這個事中,我向其他人求助和妥協(xié)的過程,讓我意識到的另一個經(jīng)驗教訓在于,一個人假如想要有偉力實現(xiàn)真正的行善,那么他就一定要有直面痛苦的能力,只有在直面恐怖時不會因為任何動搖而崩潰,才有在巨大的悲劇災難中,挺身而出行動起來的可能性。雖然這距離真正的救苦救難還有很遠的距離,但從心智上的角度來說,它卻是非常重要的基本前提條件。
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其實我之前的種種,并不是為了炫耀有我沒我區(qū)別有多大。而是覺得有必要讓有些人在一切安樂水到渠成中,動動腦子自己直面問題,好恢復一下最起碼的對問題的敬畏心?,F(xiàn)在來看,我覺得我這個想法還是沒有問題的。真正的問題在于,即便是真正的苦難降臨,其實很多人還是習慣于自我欺騙,逃避和甩鍋。
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我并不是責怪,別人沒有我那么勇。畢竟修煉到我這個段位,也是忍受了常人所無法理解的很多難關。我只是意識到,在這個過程中,可能還需要一個額外的環(huán)節(jié)。一個鼓勵人們直面問題。認識到鼓起勇氣是人生修煉中必然的基礎修行。其實有關面對苦難這個問題,我是寫了課程,也早早的就講過的。但是,絕大多數(shù)人很顯然還沒有產(chǎn)生那樣一種出于人生旅程必然經(jīng)歷與提升自我覺悟的必要認知。
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昨天在網(wǎng)上跟人對線的時候,有幾個人說遇到幾個嘴臭的家伙,特別討人厭。要么是不尊重女性,要么就是經(jīng)常罵人。結(jié)果我跟那兩個傳說中的家伙聊了幾次以后,對方態(tài)度上都沒有主動表達出這方面的跡象。其實這里面有很大原因是因為我沒有觸發(fā)他們的自尊心攻擊模式而已。他們管不住自己,容易炸當然是問題。但容易炸的人,不代表就完全瘋了。我們都是從這種有明顯毛病,到看起來沒毛病,再到內(nèi)心逐漸圓潤透徹的地步。因為我知道一個人內(nèi)心的內(nèi)心圓潤可以到什么程度。所以只要稍微引導他們往那個方向走,而不是挑刺說他們那里有棱角就可以讓他們相對平穩(wěn)圓滑的地方保持穩(wěn)定的表達。
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這是基于我自己修行水平的一種對別人的影響。但假如真的想要這個世界實現(xiàn)本我的提升。還是需要每一個人自己要經(jīng)受這樣的考驗和磨練,克服種種問題,獲得能力。然后才有實質(zhì)意義上的世界和平與極樂。
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我這篇文章主要想說的在于,世界遠比我們想象的那種儀式化的考驗更復雜。有的人會覺得,走流程自己心態(tài)上就接受不了??蓪嶋H上生活艱難的地方在于,其實你根本就不知道流程,而且就算是走流程,也不代表你一定會實現(xiàn)那種預期結(jié)果。因為我們的能力和覺悟都是有差異的。只有在實質(zhì)上有所提高,才有本質(zhì)上意義,否則即便是有發(fā)心,即便是儀式化的懺悔,改過,承認錯誤也是沒用的。