一般路過(guò)的專欄人，因?yàn)榭床坏铰返谋M頭，所以很在意您的想法，并且希望能得到一點(diǎn)支持～

首先請(qǐng)?jiān)徫移鹆诉@么一個(gè)博人眼球的標(biāo)題，但是我覺(jué)得這句話來(lái)形容本文想要記敘的感受再合適不過(guò)了。這篇文章大概很久前就想寫(xiě)了，但是一直出于某種考慮不太敢寫(xiě)?？傊F(xiàn)在終于忍不住拿起筆了，無(wú)論如何都想要好好聊聊這個(gè)有趣的話題。

“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽，見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人”。

不難想到，標(biāo)題里的曹老師是指曹雪芹老師不是曹丞相。雖然這句話無(wú)論是對(duì)于社會(huì)思想還是意識(shí)形態(tài)在當(dāng)時(shí)都有著極高的文學(xué)價(jià)值，但是在這里還請(qǐng)?jiān)僭徫野阉岢鰜?lái)為我們這些百合豚撐腰。

當(dāng)然我也知道，曹老師當(dāng)年寫(xiě)這句話的時(shí)候大概是抱著對(duì)官場(chǎng)上利欲熏心的厭惡。而在我們這樣男女平等的新時(shí)代女性并不能成為純潔美好的代名詞，男性也同樣未必就是罪孽深重的。我只是單純覺(jué)得或許這句話放在我們百合廚的身上也沒(méi)有什么問(wèn)題，只是停留在表面上，沒(méi)有其他引申的意思。

『Lycoris Recoil』或許算不上是一部純粹的百合番，但是說(shuō)實(shí)話我?guī)缀蹙褪潜贾纯蓯?ài)的女孩子貼貼才追了這部番。看完這部番我的第一感受就是有些力不從心。其實(shí)這部番的主旨還是很新穎的，至少算不上老套。并不是單純的打打殺殺，實(shí)際上也含沙射影的反映了很多現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在的問(wèn)題（比如說(shuō)Lycoris存在的意義就是一個(gè)很有意思的設(shè)定）。可是整部番前半段，雖然也有很多重要的劇情、包括伏筆，但總體來(lái)說(shuō)有些偏日常了，劇情進(jìn)度實(shí)在不敢恭維。以至于到了后期劇情很亂，很趕。編劇也來(lái)不及發(fā)揮，安排了幾段很離譜的劇情，這也是后期這部番風(fēng)評(píng)反轉(zhuǎn)的主要原因。但是盡管如此依舊動(dòng)搖不了我對(duì)這部番的喜愛(ài)。她有很多缺陷，但我相信如果如果時(shí)間足夠充裕，或許這部番就能達(dá)到另一個(gè)不同的高度。

如果單看劇情而言，『Lycoris Recoil 』 是有著很大的缺陷的，但是如果把她看做一個(gè)以劇情為輔的輕百合。那么至少在我心目中，這部番完全可以憑借其對(duì)人物形象優(yōu)秀的塑造而勝出。比如說(shuō)千束，一位看似不合常理的人，實(shí)際上一切不符合常理的行為都是源于其對(duì)生活的熱愛(ài)和生命的敬畏。因?yàn)闊釔?ài)生活，敬畏生命，所以千束討厭剝奪別人自由，同樣也討厭自己被限制，于是始終將自己放在第一位，隨心所欲的為自己而活（其實(shí)在真島的身上也能看到千束的影子，但是番劇中對(duì)真島的刻畫(huà)過(guò)于倉(cāng)促且隨意，只能讓人隱隱約約感覺(jué)到“這個(gè)人好像很有意思”）。這種放縱帶著一絲成熟，又顯得十分可愛(ài)。于是帶著這種對(duì)千束特別的情感，當(dāng)我看到LycoReco幾位可愛(ài)的女孩子貼貼的時(shí)候就愈發(fā)興奮。

何時(shí)成為一名百合廚我已經(jīng)記不清楚了，大抵是在初二的時(shí)候，所以作為一個(gè)資深的百合廚我覺(jué)得我是有一定發(fā)言權(quán)的。只是當(dāng)時(shí)我也只是一個(gè)普通人，并沒(méi)有去計(jì)較理由為何，當(dāng)別人問(wèn)起我只能給出“喜歡看可愛(ài)的女孩子貼貼”這樣世俗的回答。

不過(guò)最近幾年，百合番似乎備受歧視與打壓。許多我心底溫暖的留存都接連遭遇舉報(bào)下架。這種事情并不重要，其實(shí)怎樣都好啦。只是現(xiàn)在想要看個(gè)百合番都要躲躲藏藏的實(shí)在是讓人不愉快。于是我收回了曾經(jīng)回答過(guò)無(wú)數(shù)次的答案，重新思考了為什么自己會(huì)被百合番這樣不算主流的題材吸引。

愛(ài)是喜歡的延伸，而喜歡則是好感的升華。社會(huì)心理學(xué)家通過(guò)大量的研究概括出影響喜歡的一些重要因素，其中包括“熟悉性和鄰近性”、“人格品質(zhì)”、“外貌吸引力”、“互補(bǔ)”、“相似性”。

我覺(jué)得在喜歡的六大重要因素里，“相似性”大概是最重要的。關(guān)于這一點(diǎn)我在劉慈欣先生那里得到了答案。大劉認(rèn)為在喜歡之前，人們會(huì)依據(jù)對(duì)異性最完美的夢(mèng)想完全離開(kāi)現(xiàn)實(shí)去創(chuàng)造的心目中最完美的形象。她（他）的整個(gè)人生，人生的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都是由自己想象出的。之后再喜歡一個(gè)人，則是因?yàn)樗ㄋ┖湍阆胂蟪鰜?lái)的那個(gè)形象有著很大的相似之處。

于是乎，一個(gè)正常人心中完美的形象是怎樣的呢？

首先是人格品質(zhì)、互補(bǔ)與否、熟悉與否、臨近與否。這些方面更多是在精神層面，比如說(shuō)值得你尊敬的品質(zhì)就是一個(gè)加分項(xiàng)，而互補(bǔ)，熟悉，臨近則又能給予心靈上的寄托。

其次是她（他）的外貌，一定符合你的審美。愛(ài)美之心人皆有之。但是你要是問(wèn)我為什么人皆有之，我則認(rèn)為對(duì)于外貌的追求更多的是生理上的問(wèn)題，換句話說(shuō)就是本能吧。畢竟美與丑，實(shí)際上也是人為定義的。

一個(gè)一心向善的人，在自己的心里塑造了一個(gè)與偶像無(wú)異的完美形象，真的不會(huì)向她（他）靠攏嗎？這樣一來(lái)，大概就會(huì)不自覺(jué)的活成了自己理想的樣子，也就是自己喜歡的樣子。那么在自己理想的人，也就是自己喜歡的人身上看到自己的影子也就不奇怪了吧？這就是我對(duì)“相似性”的理解。

而這里面并沒(méi)有一條說(shuō)明愛(ài)與喜歡一定是異性之間。所以我認(rèn)為，異性之間的愛(ài)情與同性直接的愛(ài)情其實(shí)本質(zhì)并不分三六九等（當(dāng)然這并不是說(shuō)我就是同性戀，我其實(shí)還是一個(gè)只負(fù)責(zé)看的大俗人）。我們之所以會(huì)對(duì)同性戀抱有偏見(jiàn)，其實(shí)很大一部分是出于對(duì)種族延續(xù)的責(zé)任感和社會(huì)共識(shí)，換句話說(shuō)就是老祖宗為我們?cè)O(shè)計(jì)的所謂的價(jià)值觀。但是，我想問(wèn)，“向來(lái)如此，便對(duì)嗎”？

好耶！在明確了百合番與普通的戀愛(ài)番沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別之后就能安心的看我們的百合番啦！

但是為什么一定是百合番呢？

其實(shí)我們看百合番的理由大概和看戀愛(ài)番并沒(méi)有區(qū)別。同樣都是在對(duì)愛(ài)情的憧憬之下看別人的故事以此讓自己滿足（正如上文所講，沒(méi)有區(qū)別）。并且相比自己親自去談戀愛(ài)，看別人的故事就顯得廉價(jià)多了。因?yàn)槟悴⒉恍枰袼ㄋ﹤円粯痈冻鲋T如時(shí)間、精力和金錢(qián)；不常需要因?yàn)閾?dān)心自己會(huì)搞砸而小心翼翼……總之就是以極低的代價(jià)，同樣享受到愛(ài)情的給人帶來(lái)的快樂(lè)。這就比較像曹老師說(shuō)的（ ）（ ）。

明確了為什么會(huì)喜歡看戀愛(ài)題材的番劇，剩下的就是關(guān)于主角的選擇了。我當(dāng)然也很喜歡看普通的純愛(ài)番啦。但是百合番的魅力并不是只有“高濃度的友情”與“愛(ài)情”。雖然是基于不同的時(shí)代背景，但是曹老師的話放在這里也沒(méi)問(wèn)題：“女兒是水作的骨肉”。我同樣也喜歡看可愛(ài)的女孩子貼貼——正因?yàn)榭梢匀?ài)，所以才覺(jué)得可愛(ài)。到此為止這個(gè)話題已經(jīng)變得很寬泛了，大概就是所謂的只可意會(huì)不可言傳，想要說(shuō)清楚就像是數(shù)出雨中有多少水滴一樣難。

或許這就是傳統(tǒng)觀念的束縛了（反正曹老師就是這樣想得），因?yàn)榕⒆咏o人的感覺(jué)總是心思細(xì)膩、清新脫俗、典雅端莊。相比之下時(shí)常會(huì)覺(jué)得男生要顯得大大咧咧一些、總覺(jué)得會(huì)更“熱血”一點(diǎn)甚至是帶著一絲汗臭味的。古往今來(lái)，我們中國(guó)人的心里一直有這樣一種觀念，那就是在我們傳統(tǒng)文學(xué)中，香草美人從來(lái)都不是膚淺的、表面的香草美人。香草美人憑借其崇高神圣的特質(zhì)象征著一種美好的品行。

我就是喜歡看女孩子之間細(xì)膩的情感和親密的舉止，這在男生間表現(xiàn)出來(lái)總會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)違和。也許這真的只是借女孩子之間的交往抒發(fā)一種對(duì)簡(jiǎn)單樸素的生活的向往。

不過(guò)我也單純覺(jué)得女孩子聲音可以很可愛(ài)、打扮可以的很可愛(ài)、行為舉止可以很可愛(ài)、喜歡可愛(ài)的事物也可以很可愛(ài)；認(rèn)真做自己想做的事時(shí)很可愛(ài)、蓬松的發(fā)絲在空中飄動(dòng)時(shí)很可愛(ài)、和可愛(ài)的女孩子貼貼時(shí)也很可愛(ài)（啊啊啊啊啊啊啊啊啊?。?/p>

總之就是非?？蓯?ài)，哪來(lái)的那么多為什么？相比曹老師，我不會(huì)去說(shuō)“見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人”，但是一定“見(jiàn)了女兒，我便清爽”。就像琴吹紬說(shuō)的一樣，“只是覺(jué)得女孩子之間真是好啊”。

百合番就是這樣讓我享受廉價(jià)的快樂(lè)，然后感到溫馨與治愈。身邊有些令人治愈的事物，再墮落的人也會(huì)對(duì)生活充滿愛(ài)吧？百合番對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是這樣一個(gè)存在。

可就是這樣一個(gè)可愛(ài)的事物，現(xiàn)在卻得不到這個(gè)世界對(duì)她的愛(ài)。