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大家好，我是小螞哥。好久沒有寫景觀筆記了，不是小螞哥不愿意寫，是看的人實(shí)在是太少，如果你喜歡這篇文章還請(qǐng)轉(zhuǎn)發(fā)分享，讓更多人看到小螞哥的努力~

ok，我們書歸正傳

在我們浩瀚而又形式多樣的景觀作品中，我們見過浪漫而又充滿規(guī)則的勒·諾特園林

也見過含蓄又富有意境的中國園林

當(dāng)然簡潔又人性化的現(xiàn)代園林更是越來越多

不過，總有一些不一樣的聲音出現(xiàn)，也總會(huì)帶來完全不一樣的體驗(yàn)。故事還是要從小螞哥幾年前看過的一篇文章說起。

當(dāng)時(shí)的小螞哥還是初出茅廬的一名設(shè)計(jì)師，每天都在互聯(lián)網(wǎng)上汲取各種營養(yǎng)，收集各種資源，無意間打開了一篇《世界上10大最美花園》的視頻。

里面有一種園林是一個(gè)我從未見過的景象，就在這一瞬間，我愛上了這種園林。

園林在他的手里仿佛有了生命，緩緩地起伏就像大地的呼吸。

但你如果仔細(xì)看你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種園林缺少園林的很多基本元素，它甚至連鋪裝都沒有，更不要提一些服務(wù)設(shè)施了~同時(shí)如果從道路的布局上看，這個(gè)園子也顯得極為的凌亂。

帶著疑問，小螞哥那種探索的勁頭又上來了，那么這一期我們就來好好扒一扒這個(gè)園子和他的設(shè)計(jì)者——查爾斯·詹克斯Charles Jencks，（下文均稱為詹克斯）

就是這個(gè)帥氣的爺爺

這是維基百科對(duì)于詹克斯的描述，查爾斯·詹克斯是一位美國人，他是早期將后現(xiàn)代主義引入設(shè)計(jì)領(lǐng)域的美國建筑評(píng)論家。說白了“后現(xiàn)代主義”這個(gè)詞就是他和羅伯特·文丘里和羅伯特·斯特恩在建筑理論界提出的。

我們熟悉的悉尼歌劇院就是典型的后現(xiàn)代主義建筑

雖然對(duì)于什么是后現(xiàn)代主義建筑，一直沒有一個(gè)明確的定義，但詹克斯對(duì)于后現(xiàn)代主義的貢獻(xiàn)卻是巨大的。

在短短的幾年間，他先后出版了一系列的后現(xiàn)代主義建筑理論著作，如暢銷書<The Language of Post-modern Architecture>(《后現(xiàn)代建筑語言》)，<Post Modernism>,（《后現(xiàn)代主義》）、<Architecture Today> (《今日建筑》)、<The Iconic Building>, < The Garden of Cosmic Speculation >等。 跨越30年筆耕不輟，可謂著作等身。

其實(shí)他費(fèi)力吧唧的寫書，跟小螞哥堅(jiān)持挖掘景觀有異曲同工之妙呢~

那就是探尋設(shè)計(jì)的根源，并找出一種規(guī)律，再預(yù)測(cè)未來的設(shè)計(jì)。厲害吧~

而詹克斯用一本書做到了這一點(diǎn)，并且做出了他的當(dāng)代預(yù)言，小螞哥從書名就嗅到了一絲不同尋常，這本書就是1995 年出版的《躍遷的宇宙間的建筑》 (The Architecture of the Jumping Universe )

他在書中預(yù)言到，未來的建筑應(yīng)該是形式追隨宇宙觀，并提出了一個(gè)到現(xiàn)在很多人都一臉懵逼的概念“宇源建筑”。

The Architecture of the Multiverse

每個(gè)時(shí)代都有一些先知先覺的人，他們沒有未來的經(jīng)驗(yàn)，卻依靠他們的理論對(duì)于未來做出了準(zhǔn)確的判斷，這不就是先知嗎？

在了解什么是高深的“宇源建筑”之前，我們先來扒一扒詹克斯理論最活躍的時(shí)期上世紀(jì)70~90年代，以下觀點(diǎn)部分引自張利的著名讀書札記《躍遷的詹克斯和他的“躍遷的宇宙”》

跟詹克斯以往的書不同，這本書中提出了一個(gè)副標(biāo)題：“一種理論:復(fù)雜科學(xué)是如何改變建筑和文化的” (Apolemic:How Comple xity Science is Changing Architecture and Culture)

值得一說的就是這個(gè)“復(fù)雜科學(xué)”，上世紀(jì)70-80年代的時(shí)候，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，而科學(xué)的范圍也早已經(jīng)不僅是自然科學(xué)，還日益滲透到哲學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。那時(shí)候科技就像一個(gè)社會(huì)的助推器，當(dāng)然推動(dòng)的不是小破球，這時(shí)候流行的不是小鮮肉，不是流量明星，大家茶余飯后討論的也不是綜藝和電視劇。

也許你都想不到，當(dāng)時(shí)流行的是混沌理論 、 災(zāi)變論 、 大爆炸理論等等，有點(diǎn)像?50 年代愛因斯坦相對(duì)論的流行。雖然沒幾個(gè)人真正懂, 但大家都在談?wù)撨@些, 以至霍金等人的書可以高居暢銷書排行榜前列。

所以人們見面都是這樣的：

“嘿，老伙計(jì)！你覺得宇宙是在膨脹還是在坍塌”

“oh，我的上帝啊，自從1922年美國天文學(xué)家埃德溫·哈勃開始觀測(cè)到到‘紅移現(xiàn)象’開始，宇宙就是在膨脹啊，我的朋友”。

真實(shí)的情況是，他們都不知道什么叫做“紅移現(xiàn)象”。但沒關(guān)系，只要知道幾個(gè)詞你也能跟人chat，很顯然科學(xué)已經(jīng)變成了一種時(shí)尚。

而大多的設(shè)計(jì)師，建筑師都是普通人，他們哪里知道什么是“曼德布羅特圖”，什么又是“貝魯索夫—札索遷斯基”反應(yīng)，但這個(gè)不用擔(dān)心，任何時(shí)代的媒體都會(huì)把社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)掰碎了，嚼爛了往你嘴里喂的。

生活大爆炸，看過的同學(xué)都懂我的意思~

飛出個(gè)未來是典型那個(gè)時(shí)代科學(xué)流行的產(chǎn)物

今天我們有瑞克和莫蒂，好幸福

社會(huì)上開始流行很多科普讀物，它們用插圖的方式給大家普及科學(xué)名詞，和抽象的數(shù)學(xué)概念。所以不能否認(rèn)詹克斯從這些圖中獲得了大量的靈感。

別的不提，當(dāng)今著名景觀設(shè)計(jì)師大多都讀過這本《寂靜的春天》1962

另外在詹克斯所在的建筑圈，純粹的談?wù)撛煨鸵呀?jīng)落伍了，人們?cè)陉P(guān)注建筑本身的同時(shí)，還開始關(guān)注綠色環(huán)保，或者高科技的使用，以至于歐洲出現(xiàn)了大量高技派的建筑作品，隨著時(shí)間的推移，技術(shù)由最早的建筑表皮慢慢滲透到了建筑內(nèi)部。

柏林議會(huì)大廈

新加坡走在了綠色建筑的前列

對(duì)于現(xiàn)代主義的不屑，讓詹克斯決定要推翻現(xiàn)代主義，用一桿后現(xiàn)代主義的大旗引領(lǐng)未來建筑的發(fā)展方向。（你的志向咋這么遠(yuǎn)大呢？）

而這桿大旗上就印有“宇源建筑”四個(gè)大字。

大致來說宇源建筑就是建筑形式要追隨宇宙觀，那么有人會(huì)問，宇宙觀是什么形式呢？

對(duì)不起，不知道，按照詹克斯的話來說就是“宇宙是復(fù)雜的 、混沌的 、自我組織的及不可預(yù)見的” 。聽明白了嗎，宇宙有科學(xué)的一面，但更多的是神秘不可知的，也就是說詹克斯的理論雖然科學(xué)從一開始就有一部分是無法解釋的。

這就像兩個(gè)小孩在比誰家有錢，一個(gè)小孩說“我家有1億萬元”，另外一個(gè)小孩不知道比這個(gè)數(shù)大的是多少，這時(shí)候他通常會(huì)叫喊“全宇宙的錢都是我家的，你家那點(diǎn)錢都在里面”。然后第一個(gè)小孩就會(huì)傻在那里不知道有什么比宇宙還大。

所以這篇文章的標(biāo)題叫做對(duì)建筑理論界的一次“降維打擊”,說的就是詹克斯作為一個(gè)“復(fù)雜科學(xué)”愛好者，用“文科生”對(duì)于科學(xué)的理解，把他的建筑理論提到了宇宙的視角，這也是空間的極致，別人無法超越。

看到這里，我相信有很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)師對(duì)于復(fù)雜高深的理論都是嗤之以鼻的，覺得這些東西都是花架子，沒有實(shí)用價(jià)值，這話說的有道理，但是也不全對(duì)，至少在詹克斯的理論里，小螞哥還是看到了一些有趣的東西。

這期就到這里吧。有趣的東西我們下次再聊~