什么是可靠？值得信賴依靠。[2]什么是可靠學(xué)？通過方法找到值得信賴依靠的知識的學(xué)問，盡量讓得出的結(jié)論真實可信。

通常這些方法是怎樣的？

中國古人王允（137年）說：

事莫明于有效，論莫定于有證。[3]

它是重視邏輯，而不是憑感覺和本能，不是朝三暮四，不是狀態(tài)、感覺為主。

它是邏輯能自洽，而不是自相矛盾，認(rèn)為按摩喜歡大的地方大，如胸，按摩喜歡小的地方小，如臉。

重視證據(jù)，而不是張口就來、拍腦門決定、空對空、噴子、信口開河、信口雌雄，甚至指鹿為馬。

追求真實、可證實，而非喜歡玄奇幻、添油加醋夸大其詞、說不明白。

王陽明也批評寫文章文山匯海：

子以明道者使其反樸還淳而見諸行事之實乎？抑將美其言辭而徒以譊譊于世也？天下之大亂，由虛文勝而實行衰也?！鬃右蕴煜潞梦闹L(fēng)日盛，知其說之將無紀(jì)極，于是取文王、周公之說而贊之，以為惟此為得其宗?！洞呵?》以后，繁文益盛……自秦、漢以降，文又日盛……天下所以不治，只因文盛實衰，人出己見，新奇相高，以眩俗取譽(yù)。徒以亂天下之聰明，涂天下之耳目，使天下靡然爭務(wù)修飾文詞，以求知于世，而不復(fù)知有敦本尚實、反樸還淳之行。[4]

（白話）你所說的闡（chan3聲）明儒道，是讓人返璞歸真以體現(xiàn)到行事的實際效驗上呢？還是為了以華而不實的言辭混淆世人的視聽呢？天下大亂的原因，正在于虛文盛行而實行衰微?！鬃右驗樘煜聬酆梦娘椀娘L(fēng)氣日盛，知道這些繁文縟說將不受限制地膨脹，于是取來文王、周公的說法來提倡，認(rèn)為只有這樣才能保留《易》道的正宗。……《春秋》以后，繁文更盛行了……自從秦、漢以來，繁文又日益興盛……天下之所以得不到治理，都只是因為虛文盛行而實行衰微，人人發(fā)表自己的見解，以爭奇斗艷的面目互相攀比，炫耀于世人而獲取榮譽(yù)。只是白白地擾亂世人的聰明，混淆世人的視聽，使天下人一陣風(fēng)一樣（地）去追求虛飾的文辭，以求顯達(dá)于世，而不再知道還有敦（dun1聲）本尚實、反樸還淳（chun2聲）的品行。

可靠學(xué)它是可預(yù)測，而不是神秘主義和冒險主義。

它不排斥復(fù)雜，不貿(mào)然喜歡簡單化、貼標(biāo)簽、s綱上線。

它提倡懷疑精神，鄙視深信不疑、做所謂的“□殘”粉、迷弟/妹。

它可重復(fù)，容易通用，而不是“特別”。

它可持續(xù)發(fā)展，而不是“過把癮就死”，不是身前身前哪管身后事，浪得幾日是幾日。

所謂的科學(xué)，實際上是可靠學(xué)。

來源：

1. 圖片來源老爸評測。??

2. 《漢語大詞典》/第3444頁/可靠：解釋1.可以信賴依靠。解釋2.真實可信。??

3. 王充《論衡》，藝術(shù)中國網(wǎng)，1947年/頁378。??

4. 《傳習(xí)錄》?

5. 沙灘孤雁 白話。?