這是B站up關(guān)于孔子的視頻 https://b23.tv/V6fCBT

我在評(píng)論下回復(fù)，然后覺得他要是刪評(píng)論，我回復(fù)就沒有了。私以為我的回復(fù)還是挺有意思的，就搬到專欄了。如下：

外國(guó)有人把中國(guó)孔子，古希臘蘇格拉底，印度佛陀所處的時(shí)代，也就是大概兩千五百年前的時(shí)代，稱為文明的軸心時(shí)代。這一時(shí)代的本質(zhì)，是人類發(fā)明了文明，包括國(guó)家體制（各種國(guó)家組織形式），軍隊(duì)征伐的職業(yè)化（出現(xiàn)了專職軍人，兵書），文字（以及由此誕生的文學(xué)作品，而這些文學(xué)作品深深介入生活，比如當(dāng)時(shí)文人說話就愛用詩經(jīng)的典故，不懂詩經(jīng)你都聽不懂他們說話），以及經(jīng)濟(jì)關(guān)系貨幣等。當(dāng)族群在文明加持下擴(kuò)張到一定規(guī)模，原來的文明已經(jīng)不適應(yīng)族群，這些圣人就是提出新見解，革新文明的人。

人類社會(huì)的發(fā)展，通過考古史書和地質(zhì)考古，我們大致知道了。人類一萬年前之前可以隨便采集瓜果隨便浪，但仙女木事件導(dǎo)致突然變冷，采不到瓜果了，只能老老實(shí)實(shí)馴化農(nóng)作物，于是發(fā)明了農(nóng)業(yè)。

到七八千年前，農(nóng)業(yè)終于成熟，帶來了一波人口增長(zhǎng)。那些恰好在適合土地上得到適合種子的族群，他們?nèi)丝跀U(kuò)張，形成了后世的語系的基礎(chǔ)。我們漢藏語系應(yīng)該就是個(gè)幸運(yùn)兒。

然后是人口的遷徙，沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。最終，到前兩千年，各地的人類文化開始陸續(xù)進(jìn)入文明階段。我們是商朝進(jìn)入文明階段。印度河谷文明步入更早，但他們文明自我崩潰大概一個(gè)世紀(jì)后，雅利安人來了，雅利安人融合土著文明，進(jìn)入吠陀文明。古希臘文明也很早進(jìn)入文明階段。

雖然全球進(jìn)入文明的時(shí)間不一，但第一波革新文明，也就是全球軸心文明卻差不多是同一時(shí)期。

這要說到人，人類本質(zhì)上是動(dòng)物，我們進(jìn)入文明后并不適應(yīng)文明。于是需要一些學(xué)說，教育大家，讓人們能夠適應(yīng)文明這個(gè)形態(tài)。每個(gè)人都是刺猬，一群刺猬在一起是不行的，需要收起刺。文明的人就是被文明馴化的人。

文明是什么呢，上面說了，是國(guó)家，是文字，是各種職業(yè)的專職化。

人類天生適應(yīng)國(guó)家體制，天生就適合學(xué)習(xí)文字文學(xué)，天生適合當(dāng)軍人商人等職業(yè)？不會(huì)，對(duì)吧。

這時(shí)候，各文明因?yàn)樽陨淼臄U(kuò)張和發(fā)展，人跟文明的不適應(yīng)逐漸達(dá)到不可忽視的地步。如果沒人能解決這個(gè)問題，那么這個(gè)文明就會(huì)成為族群的枷鎖，族群只能自我覆滅，或者族群拋棄文明，重新變成蠻族。這就是文明的覆滅，文明很容易覆滅，文明在自身矛盾下，覆滅了，這是很常見的。比如柬埔寨莫高窟文明，發(fā)展到很高程度，修建廟宇建立國(guó)家體制，但是后來突然族群就拋棄了廟宇和國(guó)家，變成一個(gè)個(gè)族群去當(dāng)小農(nóng)民去了。據(jù)說瑪雅文明也是如此，族群自動(dòng)拋棄了文明，文明崩潰了。而皮膚黝黑的印度土著建立了印度河谷文明，也自我崩潰，之后雅利安人才能砍瓜切菜輕易征服的。

當(dāng)古希臘文明，商西周文明，印度吠舍文明發(fā)展到自身極限，囊括的人口已經(jīng)非常巨大，統(tǒng)治結(jié)構(gòu)已經(jīng)非常復(fù)雜的時(shí)候，這些文明自身已經(jīng)不適應(yīng)這么巨大和復(fù)雜的結(jié)構(gòu)了，而蘇格拉底之于古希臘文明，孔子法家之于中國(guó)文明，佛祖之于印度文明，就是站出來解決文明即將崩潰的人。

事實(shí)上老子也是，但老子的學(xué)說只能導(dǎo)致文明的崩潰，因?yàn)槔献酉Ｍu犬相聞老死不相往來，他認(rèn)為文明無法承擔(dān)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和巨量的人口匯聚，干脆，我們?nèi)A夏像莫高窟文明一樣，自己崩潰吧，沒有國(guó)家，沒有國(guó)王，只有一個(gè)個(gè)相同的村落，每個(gè)村落都自給自足，這是很典型的文明崩潰現(xiàn)象。

而孔子畢竟年輕（跟老子比）不信邪，他建立的儒家學(xué)說，希望通過一套思想和政治體系，讓春秋時(shí)期已經(jīng)發(fā)展到結(jié)構(gòu)復(fù)雜，人口眾多的華夏文明體，得到新的文明的形式，從而適應(yīng)已經(jīng)非常龐大的族群。

舉個(gè)例子，比如我一個(gè)人在森林住，我隨便拉野屎都行，但我住村子里，在村子就只能在廁所拉屎，要是在城市里，更是連屎尿等生活污水都不能隨便倒，因?yàn)闀?huì)導(dǎo)致傳染病（人口集聚越多，越要講衛(wèi)生）。

所以人口級(jí)數(shù)的匯集，導(dǎo)致的結(jié)構(gòu)更復(fù)雜，出現(xiàn)的問題就需要文明解決。之前文明給出的答案，在人口增加和結(jié)構(gòu)更復(fù)雜的時(shí)候，就會(huì)不適應(yīng)（比如印度吠舍文明到了后期已經(jīng)不適應(yīng)印度社會(huì)，于是佛教改革了種姓制度，提出人人平等，只是后來伊斯蘭教滅了佛教，印度重新回到吠舍文明的形式，這種形式的文明根本無法形成結(jié)構(gòu)復(fù)雜的中央政權(quán)，于是印度在政治上只能一盤散沙，佛陀這個(gè)軸心文明時(shí)代的先驅(qū)，等于白來了）。而原始的文明形態(tài)到了殺死人類族群的地步，那么要么有人站出來提出新學(xué)說，要么這個(gè)文明自我崩潰。

現(xiàn)在我們?cè)賮砜纯鬃拥囊饬x。

首先，天佑中華嗎？并不，如果沒有孔子等這類思想家給出新的解決方案，春秋時(shí)期我們的文明才多大地盤？也就黃河中游罷了，上游有羌人部落，下游有東夷人。那么華夏文明會(huì)跟我國(guó)四千年前全國(guó)各地的文化一樣，逐漸衰落。就是他這樣一批人提出了新的學(xué)說，孔子孕育了儒家和法家（法家不少人的師傅是儒家人），還有墨家陰陽家等，使華夏文明免遭崩潰的厄運(yùn)。