?????? 試問禪關(guān)，參求無數(shù)，往往到頭虛老。磨磚作鏡，積雪為糧，迷了幾多年少？毛吞大海，芥納須彌，金色頭陀微笑。悟時超十地三乘，凝滯了四生六道。

?????? 誰聽得絕想崖前，無陰樹下，杜宇一聲春曉？曹溪路險，鷲嶺云深，此處故人音杳。千丈冰崖，五葉蓮開，古殿簾垂香裊,那時節(jié)，識破源流，便見龍王三寶。

?????? 這是西游記中一首講參禪的詞，原文出自元朝全真教龍門教派道士彭致中，采集古今各類修真歌辭編集而成的《鳴鶴馀音》，后被編入明正統(tǒng)年間《正統(tǒng)道藏》。

?????? 原文為：

?????? 試問禪關(guān)，參求無數(shù)，往往到頭虛老。磨磚作鏡，積雪為梁，迷了幾多年少。毛吞大海，芥納須彌，金色頭陀微笑。悟時超、十地三乘，疑滯四生六道。誰聽得、絕想巖前，無陰樹下，杜宇一聲春曉。曹溪路險，鷲嶺云深，此處故人音杳。千丈冰崖，五葉蓮開，古殿簾垂香裊。免葛藤叢裹，老婆游子，夢魂顛倒。

?????? 這首詞講的是，參禪悟真道路坎坷，不知道多少人終究只是虛耗年月，待到悟時，好似杜鵑鳥一聲清啼，春滿世界。

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佛要渡人

??????? 話說安天大會結(jié)束后，如來回到西天先對眾人說了這么一句話：我以——

???????? 甚深般若，遍觀三界。根本性原，畢竟寂滅。同虛空相，一無所有。殄伏乖猴，是事莫識，名生死始，法相如是。

??????? 這句話前面幾句來自《大般涅槃經(jīng)》，經(jīng)云：我以甚深般若，遍觀三界，一切六道，諸山大海，大地含生，如是三界，根本性離，畢竟寂滅，同虛空相；……我以佛眼遍觀三界一切諸法、無明本際，性本解脫，于十方求，了不能得，根本無故；所因枝葉，皆悉解脫，無明解脫故，乃至老死，皆得解脫。以是因緣，我今安住常寂滅光，名大涅槃。

?????? 《涅槃經(jīng)》是大乘佛法中最為根本的經(jīng)典之一，也是中國禪宗思想的兩大源頭之一。主要敘述的是佛陀入般涅槃前三個月間的游行教化，以及入滅后八國分得舍利供養(yǎng)。這里的涅槃指的是一種大解脫的境界。此寂靜涅槃的大禪定境界擁有“常樂我凈”四德：

1.?????? 不生不滅是常德：世間一切都是無常，能悟到本來面目，證得法身，勘破無常就是常德。

2.?????? 不受內(nèi)患是樂德：人生世間種種，苦多樂少，紅塵里處處是牽絆負(fù)擔(dān)，證道真境界時，心中法喜流露，無苦常樂，便是樂德。

3.?????? 離妄得真是我德：世間無常，一切種種相具是虛妄，凡人每分每秒無不受到內(nèi)心妄念牽引，求一刻清凈而不得，解脫后，證悟到了真我，得大自在，便是我德。

4.?????? 超脫迷惑是凈德：證悟成佛后，能超脫迷惑，離開無明妄想，雖然仍在娑婆世界萬丈紅塵中，卻似出淤泥之蓮花，清凈超脫，不染一塵，此是凈德。

??????? 前面提到過《金剛經(jīng)》，這是佛法般若部的總綱，談的是“空性”的智慧，此為禪宗思想源頭之一，六祖慧能法師就是聽聞《金剛經(jīng)》而開悟。

?????? 大乘佛法的發(fā)展，有一個由“空”到“有”的過程。而《涅槃經(jīng)》講的就是這個“妙有”，特別強調(diào)：一切眾生皆有佛性，一闡提皆得成佛（既：放下屠刀立地成佛）。

??????? 金剛經(jīng)的“空”，和涅槃經(jīng)的“有”，并非是對立的，而是一脈相承的，此既是所謂“真空生妙有”，明白了般若的“空”的智慧，便能領(lǐng)悟到涅槃“有”的奧妙，般若“真空”與涅槃“妙有”的完美融合，使佛法成為圓滿的體系。般若、涅槃，共同構(gòu)成中國禪宗思想兩大源頭。

?????? “殄伏乖猴，是事莫識，名生死始，法相如是?！闭f的是，悟空成了猴子，就有了“相”，就有了“名”，便也有了生死寂滅。

?????? 悟到“空”了，降伏了“心”，得寂靜涅槃之清凈境界；悟既是斗戰(zhàn)勝佛，不悟既是妖猴，二者本是一體，只在能否了悟解脫；可“心”本來清凈，又何須降伏呢，悟空誕生之初本就“無性”，不嗔不惱，所以不可以執(zhí)著于“降伏”，否則只是“磨磚作鏡，積雪為糧，迷了幾多年少”。

?????? 這簡單一句話，說的是悟空的真相，說的也是佛法涅槃的真諦。

?????? 這句話聽不聽得懂且不管，至少這說明，如來悟了。

?????? 這不是廢話嘛，如來不悟，誰還能悟，那還取什么經(jīng)。

?????? 可眾生沒悟，不但眾生沒悟，就連如來身邊的那些菩薩金剛都沒能悟到如來的地步。如來說完這句話，一幫人圍上來還接著問：“鬧天宮攪亂蟠桃者，何也？”

?????? 于是如來又把上一回目的故事講了一遍，于是“大眾聽言喜悅，極口稱揚。謝罷，各分班而退，各執(zhí)乃事，共樂天真?！?/p>

?????? 回來后，如來先說了，可大家沒聽懂還圍了上來問，我佛慈悲又給大家講了一個故事，大家這才開心地散了，各回各家各找各媽。

?????? 這一開心就是五百年，此日佛祖召集大家，要開會——盂蘭盆會。

??????? “盂蘭盆”是梵語，譯為“解倒懸”，好像倒著身掛起來的人，寓意：極苦，如今解開來，令其自由自在。

?????? 盂蘭盆會是佛教重大節(jié)日之一，一般為每年七月間，七月十五是頂峰，為供養(yǎng)三寶，解救亡去先人的法會。此外，道教也有中元普渡，超度亡魂的盛典。

?????? 《盂蘭盆經(jīng)》記載，佛祖十大弟子中，神通第一的目犍連尊者，運用天眼通觀察三界六道，看到母親因造惡業(yè)墮在餓鬼道受苦。餓鬼們四肢羸弱皮包骨頭，頭大腹鼓喉嚨尖細(xì)，饑餓難耐卻百千歲中得不到一口飲食，口吐火焰，倍受煎熬。目犍連尊者運用神通手持缽飯給母親食用，然而其母因以惡業(yè)受報的緣故，飯食還沒入口，就全部變成火炭。

?????? 神通第一的目犍連尊者竟然對此束手無策，他轉(zhuǎn)而去向佛陀尋求拯救母親的方法。佛陀說，你不要以為你的神通很厲害，娑婆世界眾生造業(yè)積惡，罪根深重，非是大福德因緣之力不能救脫。

?????? 佛陀教他，于七月十五日眾僧結(jié)夏安居結(jié)束日，以百味飲食、床敷臥具，放置于盆中，供養(yǎng)佛法僧三寶。以此功德，能使現(xiàn)在父母壽命增長，遠(yuǎn)離苦惱病痛，乃至之前七世往生父母得以脫離餓鬼道，轉(zhuǎn)生人道天道中，享受福樂。

?????? 這便是盂蘭盆會的由來。需要說明的是，印度天氣炎熱，故僧團(tuán)有在夏日不出門避暑的習(xí)俗，據(jù)傳七月十五為結(jié)束的日期。

??????? 六道：天道，修羅道，人道，畜生道，餓鬼道，地獄道。其中：貪嗔癡三毒中，貪念深厚者，大多落入餓鬼道。

?????? 盂蘭盆會，與中國自古以來的孝道十分契合，是大眾借助佛法，報孝雙親慈愛養(yǎng)育恩情的法會。歷史上，南北朝梁武帝時代，盂蘭盆法會開始在中國興起，到唐朝時期，法會活動盛況空前，甚至官方也加入了進(jìn)來，成為了一個官民共樂的盛典。

?????? 然則法會針對的，多是鬼道眾生，佛祖把猴子壓在五行山下，怎么突然冒出了個盂蘭盆會，這是要救哪個鬼？

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神仙妖怪？是人是鬼？

?????? 如來是這么說的：我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一。東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好殺生，只因糊口，性拙情疏，無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善。

?????? 三藏真經(jīng)：《法》一藏，談天；《論》一藏，說地；《經(jīng)》一藏，度鬼。

?????? 如來給了觀音菩薩五件法寶，其中便有九環(huán)錫杖。發(fā)誓地獄不空永不成佛的地藏王菩薩，就一手明珠，一手錫杖。稱贊偈云：“手中金錫，振開地獄之門；掌上明珠，光攝大千世界?！?/p>

?????? 后文李世民游地府時，有個崔判官勸他說：“陛下到陽間，千萬做個水陸大會，超度那無主的冤魂，切勿忘了。若是陰司里無報怨之聲，陽世間方得享太平之慶。凡百不善之處，俱可一一改過，普諭世人為善，管教你后代綿長，江山永固。”

?????? 可見西游世界中，南贍部洲者“貪心”熾盛，陰間冤魂餓鬼無數(shù)，不僅攪鬧的皇帝睡不好，還可能擾亂人間太平。

?????? 唐僧取得經(jīng)，其實是為了超度亡魂，為了江山永固。

?????? 這其實是個隱喻，因為人間如煉獄，眾生似餓鬼。

?????? 西游這本書并非全是浪漫主義的神魔故事，字里行間都在寫這個更為魔幻的現(xiàn)實世界。

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?????? 盂蘭盆會上，“如來微開善口，敷演大法，宣揚正果，講的是三乘妙典，五蘊楞嚴(yán)?！狈鹱嬷v的乃是《楞嚴(yán)經(jīng)》，這本經(jīng)書被譽為：經(jīng)中之王。包含禪、凈、律、密四家宗派的思想，比喻精巧，說理細(xì)致，素有佛法百科全書的美譽，是通往佛法世界的重要門戶。古人曾說：“自從一讀楞嚴(yán)后，不看人間糟粕書！”但此經(jīng)晦澀難懂，歷史上真能通曉此經(jīng)的寥寥無幾。

?????? 在這里，《楞嚴(yán)經(jīng)》就代表佛法，包羅萬象，絕密精深，并不是隨便就能通曉的。

?????? 聽完講法，說起東土傳法之事，觀音菩薩再次登場。原來是觀世音菩薩，為了避李世民的諱，變?yōu)橛^音菩薩。但菩薩不但不生氣，還幫著李世民，處處護(hù)著他的取經(jīng)人，以便讓佛法傳入東土大唐。

?????? 菩薩領(lǐng)了法旨，沿途往東而去，遇到了沙悟凈，豬悟能，小白龍，孫悟空。因小白龍沒有法名，不算正規(guī)弟子，暫且不論。先看三藏法師未來的三個徒弟，他們?nèi)齻€犯的錯誤由小到大，受的懲罰卻由大到?。?/p>

?????? 沙悟凈，“我是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將。只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣。又教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百余下方回，故此這般苦惱?！?/p>

?????? 打了一個杯子，被打了八百，每七日被飛劍穿心百余下。

?????? 豬悟能，“我本是天河里天蓬元帥。只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。”

?????? 調(diào)戲天庭一姐，被打了兩千錘。

?????? 孫悟空，大鬧天宮，要搶玉帝的位置，被壓在五行山下，“饑時，與他鐵丸子吃；渴時，與他溶化的銅汁飲”，還有神仙管吃喝。

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?????? 下屆后，他們的兇惡程度由高到低：

?????? 沙悟凈，“我在此間吃人無數(shù)，向來有幾次取經(jīng)人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時拿來頑耍。這去，但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”

?????? 吃人，以及取經(jīng)人。

?????? 豬悟能，“前程前程，若依你，教我嗑風(fēng)！常言道，依著官法打殺，依著佛法餓殺。去也，去也！還不如捉個行人，肥膩膩的吃他家娘！”

?????? 吃人度日。

?????? 孫悟空，書中借由一個住在五行山的老者之口說道：“是有，是有。我曾記得祖公公說，此山乃從天降下，就壓了一個神猴。只到如今，你才脫體。我那小時見你，是你頭上有草，臉上有泥，還不怕你。如今臉上無了泥，頭上無了草，卻象瘦了些，腰間又苫了一塊大虎皮，與鬼怪能差多少？”

?????? 凡人并不怕他，還去他“面前扒柴”，“臉上挑菜”。

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?????? 再看他們遇到菩薩加入取經(jīng)隊伍的過程：

?????? 沙悟凈跟木吒大戰(zhàn)一場，才拜見菩薩，菩薩許他：“教飛劍不來穿你，那時節(jié)功成免罪，復(fù)你本職”。沙僧馬上想到的是，他吃過取經(jīng)人，只怕遇不到取經(jīng)人了，會耽誤前程。

??????? 他心中念念不忘的是自己的前程。

?????? 豬悟能也跟木吒一場大戰(zhàn)，菩薩規(guī)勸他要想一想前程，他卻馬上開始猶豫，覺得還是吃人自在，一番勸解后才同意加入取經(jīng)團(tuán)隊。

??????? 他是個混日子的人，有幾分能力，卻心志不堅。

??????? 到孫悟空這里，壓根沒提前程，他說道：“我已知悔了，但愿大慈悲指條門路，情愿修行?！逼兴_聽完后與之前兩位不同，第一次“那菩薩聞得此言，滿心歡喜”。

?????? 一句話就夠了，不用打來打去，不用啰嗦什么前程，還要人勸。只因，“人心生一念，天地盡皆知；善惡若無報，乾坤必有私?！?/p>

?????? 可見心念力量之強大，能令菩薩滿心歡喜；可見悟空未失純良之心，不需說什么取經(jīng)后的前程，他心中已愿修行。

?????? 他主動告訴菩薩，自己已經(jīng)有了法名；菩薩挺開心，也沒問誰給他取得，畢竟那須菩提也是如來的弟子，一門之人，大抵都是互相知道的。

?????? 岔開一句，假如沒有取經(jīng)這回事，這三兄弟的下場，只怕不會太好，沙僧可能會最慘，八戒次之，悟空說不好。

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人人都是江流兒

?????? 前面說了盂蘭盆會，是眾生借助佛法向雙親報恩的法會。書中最先出場的不是唐僧，而是他的父母。

?????? 陳光蕊赴京趕考，不僅狀元及第，娶了丞相之女，還面見天子被授予江州州主。妥妥的人生贏家，是古代幾乎人人追求的目標(biāo)，是那個時代的巔峰。他只是放生了買來為母親養(yǎng)病的鯉魚，安頓好母親后，便帶著妻子前去上任。

?????? 轉(zhuǎn)眼間被盜匪劉洪殺害，拋尸江中，身家性命包括妻女官職都被人一把奪去。人生富貴一場，到手還沒捂熱呢，沒了。

?????? 殷小姐懷有身孕，可孩子剛落地母子就得分別，她恐劉洪傷害孩子，便將其放在江中木板之上，隨其順江漂去。

?????? 這個江流兒，被金山寺長老所救，取名玄奘。

?????? 唐僧是江流兒，而江流兒是我們每一個人。

?????? 江流江流，沉沉浮浮，漂泊不定，這就是人生，這就是無常。如同其父陳光蕊，從人生頂點轉(zhuǎn)眼間家破人亡；如同唐僧母子，初見既是別離。

?????? 釋迦摩尼佛本是王子，他正是看到人間難逃生老病死之苦，人生猶如西山日，富貴終如草上霜，下定決心要證悟離苦之道解脫之門，歷盡千辛萬苦，終于菩提樹下，曉明時分，睹明星而悟道，是為佛陀。

?????? 長大后的玄奘尋找到母親，并替父報仇。其父因當(dāng)年救的金鯉，實是龍王，得以重生。一家四口三代，包括玄奘的祖母，終于團(tuán)聚。玄奘尋找解救父母，也正合了佛祖盂蘭盆會的本意。

??????? 如果說，悟空代表的是一顆“心”的悟道之路；那江流兒就是一個凡人的修行之路。

??????? 江流兒，無父無母，只有血書一紙，汗衫一件。

??????? 一生下來，我們就欠債，欠父母的債，此生此世，要報答此恩。這就是中國傳統(tǒng)孝道，這是我們每個中國人的根，所有的文化傳統(tǒng)，都離不開此。佛法修行之路，與此也并不矛盾，出家不是拋家。

?????? 如連父母都能隨意割舍，又如何去參悟：“父母未生我前，哪個是我本來面目？”