侯景之亂

侯景之亂，又稱太清之難，是中國南北朝時(shí)期南朝梁將領(lǐng)侯景發(fā)動(dòng)的武裝叛亂事件。

侯景本為北朝東魏叛將，被梁武帝蕭衍所收留，封為河南王。之后，由于武帝兄子蕭淵明被東魏俘獲，梁武帝打算用侯景與東魏進(jìn)行交換，引起了侯景的不滿。于是，公元548年，侯景以清君側(cè)為名義在壽陽（今安徽壽縣）起兵叛亂，549年攻占梁朝都城建康，將梁武帝活活餓死，掌控梁朝軍政大權(quán)。之后，他又相繼擁立又廢黜了三個(gè)傀儡皇帝，最后于公元551年自立為帝，國號(hào)漢。隨后，梁湘東王蕭繹在肅清其他宗室勢力后，開始討伐侯景，戰(zhàn)局逐漸扭轉(zhuǎn)。最終，在公元552年，建康被蕭繹收復(fù)，侯景乘船出逃，被部下殺死。

侯景之亂后，江南地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到毀滅性的破壞，而北朝的兩國尤其是西魏利用侯景之亂的機(jī)會(huì)吞并大片南朝土地，國力陡增，南弱北強(qiáng)的形勢加劇，為隋朝統(tǒng)一中國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

北魏孝文帝改革

北魏孝文帝改革，也稱孝文漢化，是南北朝時(shí)期北魏孝文帝在位時(shí)所推行的政治改革。

五胡亂華后，鮮卑族的魏太武帝重新統(tǒng)一華北，建立北魏。其時(shí)北魏歷代君主都已重視漢文化之學(xué)習(xí)。到魏孝文帝一代，由于其由漢人祖母馮太后撫養(yǎng)，受漢文化影響較深，同時(shí)為削弱鮮卑貴族的特權(quán)，緩和民族矛盾以鞏固統(tǒng)治，魏孝文帝拓跋宏即位后，諸多改革措施被實(shí)行。他先是整頓吏治，立三長制，實(shí)行均田制，又以“南伐”為名，遷都洛陽；同時(shí)全面改革鮮卑舊俗，規(guī)定以漢服代替鮮卑服，以漢語代替鮮卑語，遷洛鮮卑人以洛陽為籍貫，改鮮卑姓為漢姓，自己也改姓“元”。并鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人世族聯(lián)姻。

孝文帝所推行的漢化改革推動(dòng)了北魏經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、政治、軍事等方面的大力發(fā)展，緩解了民族隔閡，對(duì)北方各民族人民的融合和發(fā)展，起了積極作用。

六鎮(zhèn)之亂

六鎮(zhèn)之亂，又稱六鎮(zhèn)起義，是中國南北朝時(shí)期，于北魏正光五年（公元524年），由北方六個(gè)邊鎮(zhèn)的戍卒和各族人民所發(fā)動(dòng)的一場農(nóng)民起義。

這六個(gè)邊鎮(zhèn)分別為沃野鎮(zhèn)，懷朔鎮(zhèn)，武川鎮(zhèn)，撫冥鎮(zhèn)，柔玄鎮(zhèn)，懷荒鎮(zhèn)。北魏孝文帝改革后，南遷洛陽的漢化鮮卑貴族與留在六個(gè)邊鎮(zhèn)的鮮卑貴族和將士之間的待遇及升遷差距加大，加之天災(zāi)人禍，北魏政權(quán)的腐化，引起了六鎮(zhèn)軍民的普遍不滿。公元524年，六鎮(zhèn)之亂爆發(fā)，之后，關(guān)隴、河北各族紛紛起兵響應(yīng)，北魏朝廷雖多次發(fā)兵鎮(zhèn)壓，但仍難將亂事平定。同時(shí)，邊鎮(zhèn)軍事豪強(qiáng)也乘機(jī)擴(kuò)充實(shí)力，其中爾朱榮實(shí)力最盛。公元528年，爾朱榮發(fā)動(dòng)河陰之變，立元子攸為帝，沉太后于河，殺朝臣3000余人，最終完全控制了北魏朝政。之后，在公元529年，爾朱榮派兵鎮(zhèn)壓了沃野鎮(zhèn)葛榮部眾，六鎮(zhèn)之亂以失敗告終。

六鎮(zhèn)之亂后，北魏政權(quán)逐漸崩潰，分裂為了東西兩魏。

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