*本節(jié)內(nèi)容包含黑皮書The Horus Heresy VIII - Malevolence血天使部分，規(guī)則內(nèi)容內(nèi)的背景相關(guān)豆腐塊，從第201頁開始，至213頁結(jié)束，僅摘選了背景相關(guān)進(jìn)行翻譯，不包含相關(guān)桌面規(guī)則。內(nèi)容包括對BA軍團(tuán)特殊單位、角色、戰(zhàn)略規(guī)則的簡介，雖然僅僅是桌面規(guī)則的補(bǔ)充，但也是一個了解30K時期BA軍團(tuán)作風(fēng)、天使作風(fēng)的很好途徑。

*各個名詞也許有更好或者更通用的譯法，這里僅僅是個人渣翻，如有問題請務(wù)必指出

軍團(tuán)阿斯塔特附錄：血天使

黑暗時代軍表附錄IX：血天使

? ??“我所覆面具乃是軍團(tuán)的面容，原體的榮耀，也是隕落者最后的誓言。我誓將維護(hù)它不被仁慈之罪孽玷污，蓋因天使之?dāng)巢恢档萌魏螒z憫?！?/span>

——驍天使[1]，天使之淚的誓言

? ? 帝皇阿斯塔特軍團(tuán)的星際戰(zhàn)士經(jīng)過基因編輯和思維灌輸，擁有超人的能力以及為戰(zhàn)爭而鍛造的心智和靈魂。除此之外，各個獨(dú)立的軍團(tuán)都有自己的癖好和性格——這是他們基因種子和獨(dú)特的戰(zhàn)士文化的產(chǎn)物。

? ??自其凡人的起源到最終成為星際戰(zhàn)士的過程里，在所有軍團(tuán)阿斯塔特戰(zhàn)士中，血天使被證明可能經(jīng)歷了最大的肉體轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變的影響甚至比太空野狼和火蜥蜴——兩者都有自己的獨(dú)到特質(zhì)——更為顯著、更為根本。他們原體之血對有志者基因螺旋所進(jìn)行的侵略性覆寫，足以將巴爾上被輻射浸染的變異遺民改造成"完美"的戰(zhàn)士，阿斯塔特軍團(tuán)物理意義上活生生的理想化身，每一個都是他們的原體——即被稱為"大天使" 的圣吉列斯——沐浴駭人光環(huán)的復(fù)刻。然而，為獲得這種力量，這種轉(zhuǎn)變過程比其他任何軍團(tuán)所經(jīng)歷的都要更加神秘、繁復(fù)與痛苦。即便有著原體本身血液的直接注入，用以穩(wěn)定改造過程，軍團(tuán)有志改造者的死亡率仍然高得恐怖。還有人認(rèn)為，那些在轉(zhuǎn)化中幸存下來的人所承受的心靈創(chuàng)傷同樣深重：這逐漸給他們灌輸了一種使命感和目標(biāo)感，表現(xiàn)為毫不畏縮、毫無理智到近乎瘋狂的狂熱，一種在他們的目標(biāo)遭遇挑戰(zhàn)時可能瞬間轉(zhuǎn)化為瘋狂怒火的篤信。

? ??在戰(zhàn)斗中，血天使軍團(tuán)乃是帝皇之怒的化身，降臨在那些拒絕統(tǒng)一饋贈之人的頭上；而他們的到來往往無異于對罪人從天而降的末日審判。瞄準(zhǔn)敵人抵抗最為強(qiáng)烈之處發(fā)起的熾烈突擊正是對不愿順服的人類世界宣告著他們的到來。乘著火焰羽翼自天堂降落，軍團(tuán)以其不可思議的狂怒——還有他們所創(chuàng)造的恐懼與敬畏征服一切。他們的攻勢下，選定的目標(biāo)被掃蕩一空；而親眼目睹他們作戰(zhàn)，一整個世界都畏懼地跪倒在這些“紅天使”的怒火與輝煌前，唯恐自己也將在燃燒的刀刃下滅亡。對抗異形之時，則毫無轉(zhuǎn)圜余地，血天使的憤怒如同毫不停歇的殺戮巨浪，直至敵人徹底滅絕方罷甘休。

? ??“是天使之血灌溉了我們帝國的根基。是我等的犧牲使其人民變得強(qiáng)大，是我等的勇氣使其統(tǒng)治永恒?！?/span>

——拉多隆大人，在血天使往西格納斯星系最后的躍遷前

• 血天使特有戰(zhàn)爭儀式：啟示之日（THE DAY OF REVELATION）

? ? 大遠(yuǎn)征期間，第九軍團(tuán)以他們“最后通牒戰(zhàn)爭”聞名于世。這些針對不愿順服世界而進(jìn)行的公開統(tǒng)一戰(zhàn)役由圣吉列斯或他的執(zhí)政官發(fā)起，將為每個世界提供一次機(jī)會：擁抱統(tǒng)一或迎來“啟示日”——屆時他們就將承受血天使釋放的怒火。直面集合的第九軍團(tuán)成員，許多敵人都被敬畏與驚嘆壓倒，毫不猶豫地屈服了。而那些沒有這么做的人，就將看到天使圣吉列斯閃耀奪目的面容化為殘暴的怒火，天穹中降下遮天蔽日的毀滅。

?

? ??“吾等用于交易那黃金未來的貨幣乃是死亡：我們在戰(zhàn)斗中擊倒的敵人，與犧牲在進(jìn)步的祭壇上自己的人民。每一樁死亡都是壓上我靈魂的一塊石礫，我軍團(tuán)懷著驕傲背負(fù)的一道傷口——正是我們肩負(fù)的重?fù)?dān)引領(lǐng)著帝皇所預(yù)見的黃金時代?！?/span>

——圣吉列斯，于黎明短文選

• 血天使特有戰(zhàn)爭儀式：悲愴之日（THE DAY OF SORROWS）

? ? 第九軍團(tuán)名聲在外的不僅有他們的定向突擊戰(zhàn)術(shù)，與此同時，他們也因承壓的能力而聞名——無論機(jī)會多么渺茫，無論面對怎樣的對手，無論抵御任何數(shù)量上占壓倒性優(yōu)勢的敵人，即便是垂死的掙扎時分，他們都會將敵手一起拖入玉石俱焚的毀滅。哪怕在他們的兄弟阿斯塔特眼里，這種抗逆的特長有時也近乎不可思議；這已不能歸結(jié)于單純的戰(zhàn)術(shù)計劃、信念原則或生物特征，而是源于他們堅(jiān)定不移忍受一切的意志——戰(zhàn)斗兄弟的死亡在他們心中激起的怒火與悲傷更是火上澆油。對血天使自身來說，這樣的戰(zhàn)斗被稱為“悲愴之日”：當(dāng)以少數(shù)對抗多數(shù)并無畏地獻(xiàn)出生命，他們的名字與事跡就將在軍團(tuán)最為神圣的戰(zhàn)斗與紀(jì)念祭儀中得以重生，恒久流傳。

? ??當(dāng)軍團(tuán)的大部隊(duì)在西格納斯主星失蹤多年，那些被留在這個戰(zhàn)火肆虐的帝國中、稀少而孤獨(dú)的艦船與守軍，便發(fā)現(xiàn)自己一次又一次地被敵人的數(shù)量壓倒。屬于他們自己的悲愴之日不在少數(shù)，但相比下更多的則是他們?nèi)紵鴫嬋氚狄箷r，與之同歸于盡的叛徒數(shù)量。

?

? ? “于血之中，吾等覓得真相；沙場濺血乃我輩信仰之真諦，敵血昭顯我輩命運(yùn)之至理。吾等真相流淌于血中?！?/span>

————節(jié)選自《血之禮拜》，第七節(jié)

• 血天使單位：破曉者大隊(duì)

? ? 即便在一個軌道打擊和突擊技藝堪稱出神入化的軍團(tuán)中，破曉者也獨(dú)樹一幟。從軍團(tuán)中經(jīng)驗(yàn)最為豐富、最勇于爭先的突擊小隊(duì)中挑選出來的破曉者戰(zhàn)士們，經(jīng)過培訓(xùn)和武裝成為血天使的矛尖，是最先踏足那些召喚軍團(tuán)拯救的愚昧世界的戰(zhàn)士。破曉者缺乏標(biāo)準(zhǔn)戰(zhàn)術(shù)或突擊單位的功能多樣性，但在戰(zhàn)斗中他們僅有一個目的，那邊是切碎敵人的防線，從敵軍陣型中扯出其心臟。他們手持環(huán)繞著鋒銳動力場的長矛和刀劍，而面對如此猛烈的攻勢，極少有戰(zhàn)士能立穩(wěn)腳跟。

? ??這些精英戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)作戰(zhàn)信條不僅強(qiáng)調(diào)武技上的卓越，同時也強(qiáng)調(diào)著他們擔(dān)任角色本質(zhì)上的象征意義——為新興的帝國哪怕最為地獄的戰(zhàn)區(qū)帶來光明和正義。實(shí)際上，他們聞名在外的名諱正是源于他們偏愛的戰(zhàn)術(shù)——在黎明破曉時從軌道發(fā)起的大規(guī)模突擊，圣吉列斯白翼舒展，領(lǐng)銜于前。有不少世界依然驚嘆地談?wù)撝且蝗眨禾焓棺苑鲿蕴祚方蹬R，從暴君和異形的壓迫下將他們解救。

• 血天使單位：猩紅圣騎

? ? 猩紅圣騎作為原體廳堂的守護(hù)者，是黃金熾天使——圣血衛(wèi)隊(duì)更為嚴(yán)酷的對照組。當(dāng)這些戰(zhàn)士身著他們職階的圣物鎧甲，披上不朽者之名走上戰(zhàn)場時，他們就成為了敵人面前的堅(jiān)固堡壘，圣吉列斯子嗣們面前的堅(jiān)實(shí)盾牌。猩紅的主君所向之處，他們以林立劍刃與動力盾構(gòu)筑出一座堅(jiān)韌不拔的壁壘。正是憑借他們的犧牲以及不屈不撓的決心，血天使們才能自由傾瀉出他們軍團(tuán)那高貴的怒火。

? ? 猩紅圣騎在第九軍團(tuán)鮮為人知的教條中亦被稱為智天使（keruvim）[2]，或狂暴之風(fēng)，是第一天球的戰(zhàn)士職階之一。與其他第一天球職階一般，他們舍棄了自己的名字與軍銜來承擔(dān)一個超越所有自我意識的身份和角色，只留下那賦予他們的唯一職責(zé)。這般以大天使之名、為兄弟們而做出的新生，將這些戰(zhàn)士們的不屈決心強(qiáng)化至恐怖的地步，面對任何威脅以及可怖命運(yùn)他們都矢志不移。在軍團(tuán)中一個普遍的認(rèn)知是，當(dāng)?shù)诰跑妶F(tuán)在正義的戰(zhàn)役中刀劍出鞘時，從未有身著圣騎盔甲的戰(zhàn)士退縮半步。

• 血天使單位：天使之淚

? ? 天使之淚，亦有著驍天使，銀色之面、正義之手等軍銜及稱號，在第九軍團(tuán)中的位置便等于其他軍團(tuán)里的毀滅者連隊(duì)。他們僅會在圣吉列斯本人的直接命令下投入戰(zhàn)場，在那些大天使判定敵方只配被徹底毀滅的罕見場合下作為他的代理人出面。他們手持最適合用于迅速剿滅不配存在于帝皇光輝新帝國里的敵人的武器，悄無聲息，突如其來地降臨在敵軍頭上；面容藏在他們職階的銀色死亡面具之后，唇邊吐出復(fù)仇的誓言。

? ??與血天使第一天球的其他職階一樣，天使之淚在任期內(nèi)放棄了自己的名字與身份，將從象征著真正的死亡天使、毀滅者與冷酷殺手的儀式名諱中選擇其一。這些儀式傳統(tǒng)出自圣吉列斯本人的教導(dǎo)，既非源于泰拉、亦非巴爾，這是他本人智慧的產(chǎn)物。它的目的是將戰(zhàn)士們與他們造就的死亡隔絕開來，當(dāng)一名驍天使成員摘下面具，以舊名回歸軍團(tuán)行列，他將不用為身為驍天使一員時所造成的屠殺與毀滅背負(fù)任何殘留的污點(diǎn)。

天使之淚榴彈發(fā)射器

? ? 源于統(tǒng)一戰(zhàn)爭以及舊夜時代的恐怖，輻射手雷被證明非常適合天使之淚作為罪惡凈化者的角色，因?yàn)樗趶氐紫麥缪焓箶橙说耐瑫r，能完好無損地保留下他們腐化的世界，只待有一天再次被宣布為純潔無瑕，配得上再次接納帝皇的忠實(shí)仆從。

• 血天使單位：因坎迪斯型蔑視者無畏（Contemptor-Incaendius Class Dreadnought）[3]

? ? 因坎迪斯亞型是一種蔑視者無畏，僅在依附著巴衛(wèi)一那遍布輻射表面的機(jī)械教飛地上，依據(jù)與安維魯斯（Anvillus）[4]大熔爐的古老條約制造。因坎迪斯亞型與廣泛使用的蔑視者無畏在大多數(shù)方面都十分類似，但在一個關(guān)鍵方面有所不同：安裝在其背部的外部推進(jìn)器。這種易燃的磁等離子引擎性能足夠強(qiáng)大，能幫助無畏在從低軌道進(jìn)行空降時減速，或者頂著其裝甲和陶鋼內(nèi)骨骼的大體積以顯著的速度進(jìn)行淺躍。它主要是作為血天使的沖鋒突擊單位，兇猛無比，因?yàn)楸宦裨崞渲邪胨劳龅膽?zhàn)士不會受這種戰(zhàn)術(shù)對生者造成的任何困擾影響。

? ? 通常來說，這類載具配備了為近距離戰(zhàn)斗而設(shè)計的武器，火焰噴射器和所謂的毀滅爪尤為受到青睞，盡管已知有些無畏已經(jīng)裝備了突擊火炮原型。這些武器非常適合無畏擔(dān)任的角色，即為緊隨其后的血天使步兵清空出一片激烈交火中的空投區(qū)。那些從它們的降落沖擊中幸存下來的敵人將沒有任何機(jī)會去加固防御陣地，也不可能進(jìn)行有序的撤退。

• 阿斯特.克羅恩

94連最后的軍官，壽衣棺人[5]，參宿六之鬼（The Ghost of Saiph）

? ?

? ? 作為第九軍團(tuán)一名在大天使歸來前便已開始服役的老兵，阿斯特.克羅恩在參宿六的殺戮場上被招募。自參宿六低劣部族得到升華的人之中，極少有人從那些頻繁摧殘著他們世界的戰(zhàn)役中幸存下來，而其中更是無人如阿斯特.克羅恩一般，從如此多的屠殺和殺戮中存活。作為那個圣吉列斯時常哀悼的時代和傳統(tǒng)的遺物，阿斯特.克羅恩在被重新命名為血天使的軍團(tuán)精英之中并不受歡迎，轉(zhuǎn)而流連于審判官的角色。雖然他所精通的、血腥而實(shí)用的技能讓敵人聞風(fēng)喪膽，但他真正的天賦始終是他那純粹、頑固不化的堅(jiān)韌，以及令人難以置信的生存本能。

? ??在隸屬于血天使第94連的所有軍官中，只有阿斯特.克羅恩活著走出了西格納斯的火海。當(dāng)來自泰拉與巴爾最優(yōu)秀的領(lǐng)袖們被亞空間之力與緊隨天使隕落而來的怒火吞沒的時候，這唯一的參宿六募員則維持住了一定的理智，并帶領(lǐng)他的同胞走向榮耀。盡管如此，在同僚之中“壽衣棺人”依然被排斥在外，因?yàn)樵谀切┮琅f被自己于敵前的行徑與暴露的缺陷困擾之人眼里，他強(qiáng)大的意志力是對他們失敗刺骨的提醒。

參宿六之鬼

? ??阿斯特.克羅恩在死亡和毀滅的邊緣徘徊無數(shù)次，歷盡磨難卻每次都毫發(fā)無傷地幸存了下來。在第九軍團(tuán)中，許多人都認(rèn)為他擁有神奇——或者也許是被詛咒的——的命運(yùn)。

審判官

? ??就像其他軍團(tuán)中的死亡使者一樣，在軍團(tuán)主力推進(jìn)之前給敵人帶來恐怖和死亡。圣吉列斯一直致力于改變他軍團(tuán)中的這個角色，讓這些戰(zhàn)士成為審判的化身，將他的憤怒帶給那些被他選定的該死之人，而非任意散播屠殺。

• 戰(zhàn)團(tuán)大師拉多隆

血天使軍團(tuán)首席連長，原體侍從，智之首座[6]

? ? 作為血天使三百大連的首席連長，拉多隆因其戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)略洞察力、卓越的武藝以及無懈可擊的令行禁止而收到軍團(tuán)廣泛的尊敬。據(jù)稱，圣吉列斯在他所有連長與副官之中最為依賴?yán)嗦∧抢潇o敏銳的智慧。即便在帝皇星際戰(zhàn)士的其他軍團(tuán)中，拉多隆的聲譽(yù)和戰(zhàn)績也備受尊敬和欽佩。眾所周知，羅格多恩本人在馬利格納斯（Malignax）戰(zhàn)役的末尾，曾親口稱他為“大遠(yuǎn)征軍魂典范”。

? ??在戰(zhàn)役中他以喜好使用經(jīng)過驗(yàn)證和測試的武器和戰(zhàn)術(shù)著稱，這使他的軍團(tuán)能以最小的犧牲換取最大可能性的勝利機(jī)會。他自己裝備也遵循著同樣的模式，比起華麗的儀式性裝甲他更信賴自己大遠(yuǎn)征一路穿著的磨損戰(zhàn)甲，揮舞著一把簡單但精巧鍛造的動力劍。有些人——尤其是他那些更魯莽的同胞——認(rèn)為這樣謹(jǐn)慎的趨向是一種缺點(diǎn)，但他在西格納斯以及荷魯斯叛亂這些年戰(zhàn)場上的舉動正說明了他這種冷靜素質(zhì)的優(yōu)勢。

• 圣吉列斯

大天使，至耀之人，眾帥之主[7]，血天使原體

? ??常常被認(rèn)為是他兄弟間最好的一個，圣吉列斯是個出類拔萃的戰(zhàn)士，高超的戰(zhàn)略家，及帝國廣受愛戴的英雄。在原體之間，甚少有人會說他的不是，即便是如佩圖拉博或是費(fèi)魯斯馬努斯那樣嚴(yán)酷的存在都對他們背生雙翼的兄弟給出了勉為其難的贊美。

? ??這群傳奇的兄弟間有很多人驚訝地發(fā)現(xiàn)帝皇選擇了荷魯斯——而非圣吉列斯——為眾兄弟之首；而那些從黑暗時代幸存下來的人則猜測這乃是他們父親犯下的一個大錯。因?yàn)榧幢愫婶斔古褋y的大戰(zhàn)將帝國撕扯得四分五裂，使得兄弟間哪怕最高貴之人都走上了黑暗之路，圣吉列斯依然保有未曾蒙塵的決心，成為了一座能夠照亮如斯黑暗時代的希望燈塔。

天使氣場

? ??圣吉列斯會在所有目睹他的人心中激起熱愛；這種奉獻(xiàn)精神使得他的子嗣與盟友能實(shí)現(xiàn)超越一切預(yù)期的英雄事跡。

帝皇之耀（The Regalia Resplendent）

? ??據(jù)稱是由帝皇親手打造，圣吉列斯裝飾華麗的金甲設(shè)計上兼顧了功能性與外觀，使他能在飛翔中行動自如，同時又提供了卓越的保護(hù)。圣吉列斯的雙翼亦是他身體再自然不過的延伸，他可以在戰(zhàn)斗中利用它們?nèi)〉脴O大優(yōu)勢，俯沖避開敵人的猛攻，或是用羽翼偏轉(zhuǎn)刀刃。

偉岸雙翼

? ??在所有原體之中，帝皇認(rèn)為賜予圣吉列斯真正神話中天使的形象十分合適。依靠雙翼，他能夠自由展翅翱翔，這雙翅膀賦予了他極快的速度與極大的力量。

地獄火手槍（Infernus）

? ??據(jù)信這地獄火手槍乃是一把起源獨(dú)特的武器，它最為合適的稱謂是一把袖珍的古代科技熱線發(fā)射器。它能量產(chǎn)生時極端強(qiáng)大的效能會在釋放時將其本身的聚焦裝置與槍管組件化為塵土。每場戰(zhàn)斗后，這些組件都必須由一支技師隊(duì)伍煞費(fèi)苦心地進(jìn)行替換。

染赤之刃（The Blade Encarmine）

? ??一把強(qiáng)大的寬刃闊劍，在大遠(yuǎn)征期間染赤之刃曾于上百個世界被圣吉列斯握持手中，摘得榮耀。

畢功之矛與月銀之刃（The Spear of Telesto and Moonsilver Blade）

? ??畢功之矛是圣吉列斯在突擊行動中最為鐘愛的武器，他可以從天穹俯沖而下，長矛高舉，以一次猛力突刺擊潰敵人。他也以攜帶一柄鑄造技藝精湛的銀質(zhì)長劍著稱，這把劍是他的兄弟羅格多恩所贈，據(jù)稱是由與建造山陣號骨架的同種合金制作而成。

[1]Erelim：經(jīng)查詢，“和座天使（拉丁文為Thronus，復(fù)數(shù)Throni，希臘文為Thronos）對應(yīng)的猶太教天使階層為Ophan（復(fù)數(shù)Ophanim）和Arel（復(fù)數(shù)Erelim）。雖然在天主教里是同一階層，但是猶太教是把他們分開成為兩個不同的等級?！?/p>

也就是說其實(shí)Erelim也是座天使，但因?yàn)锽A也有別稱為Ophanim的組織，即作為軍團(tuán)監(jiān)控者的燃燒之眼，所以根據(jù)朋友一壺的建議使用了其語義，即“英勇的、勇猛的”的意思，額外編了一個“驍天使”——畢竟“勇天使”“猛天使”“英天使”好像都不太好聽otz

這里也覺得很有意思，Erelim和Ophanim在猶太教內(nèi)同屬同一階層，黑皮書則把這兩個稱號分別給了角色都不那么光明的兩個單位：執(zhí)掌監(jiān)控的燃燒之眼與執(zhí)掌毀滅的天使之淚，也許也算一種別有深意了

[2]keruvim：智天使，又名基路伯（拉丁文∶Cherub，復(fù)數(shù)Cherubim，希伯來原文kruvim）。查到的資料里還有一個很有趣的：“在《創(chuàng)世紀(jì)》中神把亞當(dāng)和夏娃驅(qū)逐出伊甸園之后，留下了火焰之劍和基路伯看守伊甸園。基督教正典以外的經(jīng)文里有記載看守者的名字：Ithuriel與Zephon。”沒錯，是澤豐！

[3]Incaendius型蔑視者無畏：這個詞可能來源于拉丁語中的incendium，意為火災(zāi)，或燃燒，所以可以按語義譯為“烽燹型”或“爆燃型”之類，但問了下朋友好像之前都還是習(xí)慣音譯，所以這里也直接音譯了

[4]安維魯斯是一個鑄造世界，有一支BA分隊(duì)作為榮譽(yù)衛(wèi)隊(duì)常駐其上。在荷魯斯之亂的時候曾爆發(fā)過機(jī)械教忠誠派與叛亂派的紛爭，而當(dāng)亂象平息，這支衛(wèi)隊(duì)從此也再沒有被提起過。但每年的安維魯斯內(nèi)戰(zhàn)紀(jì)念日，都會有一艘飛船從安維魯斯出發(fā)抵達(dá)巴爾，送來剛好半支連隊(duì)的裝備和鎧甲。

[5]THE SHROUDMAKER，這里用了戰(zhàn)研所海德拉大佬的譯法，感覺非常帥氣

[6]ARCHEIN OF WISDOM：BA三百大連的連長一般都稱呼為Archein，然后這個詞，呃，new bing和chatgpt告訴我的不保真的來源可能是：希臘語的?ρχ? (arkh?)，意思是“開始，起源，統(tǒng)治，權(quán)威”。它是由動詞?ρχω (árkhō)加上名詞后綴-η (-ē)構(gòu)成的。?ρχω (árkhō)的意思是“是第一個，開始，準(zhǔn)備，統(tǒng)治，領(lǐng)導(dǎo)”。它也是archon（統(tǒng)治者）和archaic（古老的）等詞的詞根。

所以其實(shí)這個叫做統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)帥、首座都行，我就選了首座

[7]MASTER OF HOSTS：BA里各個單位的領(lǐng)導(dǎo)者都叫做host，所以圣吉列斯是Master of hosts，其實(shí)眾王之主之類的可能更合適，但感覺抬得太高了，也實(shí)在想不出別的叫法，就先這樣吧……

*以及最后up的一點(diǎn)碎碎念：

BA軍團(tuán)時期的“啟示日”，即所謂的最后通牒戰(zhàn)爭，還有毀滅者部隊(duì)是在黑皮書以及多本小說，如天使原體傳、永恒回響、JF的the passing of angels等里面都有明確提到的，所以不要以為天使和BA不搞tusha以及滅絕，相反這些都是并不少見的事情。這時候就要繼續(xù)再掛一下Annandale先生的老莫原體傳了，老哥約莫是40k的天使刻板印象太深再加上hh作者開會走神，這本里面的天使成為了30k所有小說中唯一一個仿佛完全見不得屠殺的……呃，只有這本的塑造是如此格格不入??！