人生總是有很多意外的，就像整個(gè)2020年一樣，無論如何我們也不會(huì)知道整個(gè)世界都被一個(gè)小小的病毒給改變了，變得天翻地覆。也有如平常喜歡隨手拍拍世界，分享眼前所見的我，無論如何也想象不到在2020年這個(gè)特別的年份里，猝不及防的第一次去了大理，猝不及防的第一次和兩位攝影大師相遇，猝不及防的在兩位攝影大師的言談身教之下上了一場“大師實(shí)踐課”。

一切都是那么的突然，又是那么的充滿著未知的驚喜——驚喜到你找不到拒絕的理由，所以當(dāng) vivo前來邀約參加這次的特別的“vivo影像+大師實(shí)踐課”的時(shí)候，我立刻把這第一次的大理行程放進(jìn)了本來在日程表上已經(jīng)幾乎塞滿的11月里，沒有遲疑。出發(fā)之前我一直在想會(huì)有什么樣新的見聞和記錄的風(fēng)景——對(duì)于一個(gè)從未到過大理的人來說，那里的一切停留在文藝作品的描述和電視新聞的鏡頭里，“風(fēng)花雪月”的故事在坊間不停的流傳，勾勒出一些似是而非的模糊印記。而兩位個(gè)人風(fēng)格迥異的攝影大師，會(huì)帶來怎樣的言傳身教，又是一番充滿著未知好奇的猜測。

其實(shí)要說起“vivo 影像+”的整個(gè)活動(dòng)計(jì)劃，在9月7日我就已經(jīng)參加過它的媒體發(fā)布會(huì)了。當(dāng)時(shí)除了宣布會(huì)和美國國家地理進(jìn)行合作，進(jìn)一步推動(dòng) vivo 在影像內(nèi)容生態(tài)方面的進(jìn)展之外，還公布了它將是一個(gè)涵蓋了手機(jī)攝影大賽、手機(jī)攝影學(xué)院、攝影師聯(lián)盟三個(gè)項(xiàng)目的綜合影像項(xiàng)目。其此次參與的“大師實(shí)踐課”就是“手機(jī)攝影學(xué)院”中的核心課程之一。這個(gè)課程設(shè)立的目的，是vivo作為品牌方希望與專業(yè)的攝影師進(jìn)行更深度的對(duì)話，探討手機(jī)作為影像創(chuàng)作工具與創(chuàng)作者之間的關(guān)系，以及手機(jī)影像作品本身的價(jià)值——在我看來，能參加“大師實(shí)踐課”和“青年計(jì)劃”都是業(yè)界頗具潛力的攝影師，但未想能有這般榮幸受邀參加“大師實(shí)踐課”，一時(shí)竟有些惴惴不安。

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平心而論，雖然我一直很喜歡拍照，很喜歡用相機(jī)或手機(jī)記錄并分享眼前所見，但我從未敢以“攝影師”的身份自居，攝影這份工作，更多的其實(shí)是早年媒體工作流程上的“職務(wù)必需”。在我看來，“攝影師”是一項(xiàng)神圣的職業(yè)或是一個(gè)有著光環(huán)的稱呼。他不僅僅是記錄眼前的事物——可能是景致，也有可能是正在發(fā)生的歷史，他更是潛在的信息和情緒的傳達(dá)者：透過構(gòu)圖、畫面明暗和色彩，攝影師其實(shí)在這個(gè)過程中“二次創(chuàng)作”眼前的世界，在融合了自我的情感因素之后將其傳達(dá)給世界。而在這其中，有人存在的場景的則更多的表達(dá)了情緒相關(guān)的因素。我身邊有一眾——而我自己呢，卻是多數(shù)拍景而很少拍人。這次有兩位在人文領(lǐng)域殿堂級(jí)的攝影大師坐鎮(zhèn)，于我而言是一次極好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也多了一份誠惶誠恐。

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還好，在見到兩位大師的第一時(shí)間，他們就用平易近人和幽默消除了這份誠惶誠恐。

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這次的兩位攝影大師，一位是人像攝影領(lǐng)域泰斗級(jí)的人物肖全老師——他有太多作品你應(yīng)該都見過，花了10年創(chuàng)作拍攝、1996年出版的《我們這一代》，成為他最知名的代表作，亦被稱為“中國最好的人像攝影師”。當(dāng)然，即使你不太了解攝影圈，你也應(yīng)該在之前的 vivo?手機(jī)上見到過“肖全濾鏡”——這個(gè)以他的名字命名的黑白濾鏡，有很多攝影圈的朋友非常喜歡，原因就是它忠實(shí)的還原了肖全老師最擅長的質(zhì)感人像的影調(diào)風(fēng)格。另一位攝影大師是一位電影界的“色彩大師”夏永康，如果你對(duì)這個(gè)名字比較陌生的話，不妨去翻看一下王家衛(wèi)導(dǎo)演的代表作《2046》、《春光乍泄》、《花樣年華》等，夏永康是這幾部電影的劇照攝影師。一位以黑白人像擅長的人像攝影大師，一位以執(zhí)掌色彩流光的電影攝影大師，在風(fēng)花雪月的大理，和我們遇見了。

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按照“大師實(shí)踐課”的安排，我們分成了兩組，而我則到了肖全老師的這組——這對(duì)我來說是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)。幾乎從不拍人像的我，終于有機(jī)會(huì)“挑戰(zhàn)”一下自己并不熟悉的攝影領(lǐng)域，還能得到大師的指點(diǎn)——一想到這里我就突然有“賺到”的感覺。

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但事情似乎并不像我想象的那樣。

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第一天拍攝之前的小組溝通會(huì)上，肖全老師在分享他的拍照經(jīng)歷和理念的時(shí)候特別提到每個(gè)人的攝像都會(huì)有自己的風(fēng)格，并沒有那么多的條條框框限定在其中。你所需要的就是不停的拍，總有會(huì)讓自己的滿足的瞬間——包括人文作品中的擺拍和抓拍的爭論，其實(shí)肖全老師也沒有給出一個(gè)誰對(duì)誰錯(cuò)的答案?！爸灰艹晒Φ谋磉_(dá)攝影師想要表達(dá)的東西，它就是一張好的照片”。以黑白人像的質(zhì)感為代表符號(hào)的肖全老師，也并沒有要求我們要一種篤定的風(fēng)格來呈現(xiàn)。

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嘗試和探索，成為了接下來的動(dòng)作關(guān)鍵。

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這次的“大師實(shí)踐課”，我們有一個(gè)小小的命題：共生。其實(shí)當(dāng)我看到這個(gè)標(biāo)題的時(shí)候，我有了一個(gè)基本的想法：在我從大理機(jī)場出來后的那一瞬間，就在這里感受到了歷史和現(xiàn)代、文藝作品中的風(fēng)花雪月和現(xiàn)實(shí)生活里的平實(shí)質(zhì)樸之間的“共生”。我們這次所在的地方是大理的喜洲古鎮(zhèn)。和廣為人知的大理古鎮(zhèn)所不同的是，這里的商業(yè)化氛圍明顯要少得多，鎮(zhèn)子上當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钊绯?，甚至你還能看到各種村鎮(zhèn)常見的小超市、藥店和手機(jī)店；而另一面則是古樸的古鎮(zhèn)建筑和當(dāng)?shù)氐陌鬃迕窬颖煌暾谋Ａ袅讼聛?，一些成為游客居住的客棧，而另一些成為普通民居。歷史和現(xiàn)在，在這里“共生”了下來。

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東西共融 精工手造的匠心共生

在大理拍攝的第一站，我們來到了一家名為“飛鳥和花”的皮具工坊，拜訪了它的主理人連聯(lián)。在很多人的印象里，手造皮具被視為是工匠技藝的代表：在精致紋理的圖案和優(yōu)雅質(zhì)感的背后，是匠人一刀一斬、一針一線手工縫制的精工細(xì)作。主理人連聯(lián)說其實(shí)這樣的皮革工藝并不是中國的傳統(tǒng)工藝，但就在這么極富中國文化古風(fēng)的大理古鎮(zhèn)上，他和他的手工皮具工坊就這么沉心靜氣的呆了下來——并且最有意思的是為了提升皮革紋理的圖案的制作精度，連聯(lián)也并不排斥精密機(jī)械的加入。來自西洋的手工皮具工藝，加上富有東方文化神采的圖騰紋理，在這里有機(jī)的結(jié)合了起來。這可能是對(duì)這次的拍攝主題『共生』的最好詮釋。

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印象最深的，當(dāng)屬主理人連聯(lián)在介紹他的工坊和皮具作品時(shí)的神情，以及在制作皮具時(shí)的那份專注。尤其是向大家介紹他的作品時(shí)，他的眼睛是放光的，看得到的那份自豪和熱愛，油然而生。這些情感傾注在他的作品里，流淌出和都市霓虹的購物中心里販?zhǔn)鄣墓I(yè)皮具制品截然不同的風(fēng)格情調(diào)。當(dāng)我把連聯(lián)的皮具作品分享到朋友圈里的時(shí)候，評(píng)論里直接有人問起能不能幫她帶一個(gè)（可惜那時(shí)候我已經(jīng)離開工坊了），而肖全老師也被這精巧的工藝折服，現(xiàn)場直接買下了一件挎包。我用手中的 vivo X50 Pro+ 記錄下了兩人開心的瞬間——的確如肖全老師在溝通會(huì)上提到的，手機(jī)最好的地方就是它可以隨時(shí)記錄每時(shí)每刻的真實(shí)狀態(tài)，以及小巧的體積不會(huì)給被拍攝者壓迫感，反而能記錄下更加真實(shí)的情感流露。

在這里，光影和皮革紋理的流動(dòng)，記錄下東方古風(fēng)和西方技藝的共生與融匯。

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文明共融 情感寄托的文化共生

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對(duì)大理的喜愛，不只是中國游客的流連停駐。在大理游覽甚至是定居的外國人，也不在少數(shù)。“vivo 影像+?大師實(shí)踐課”的第二天，我們拜訪了三位國際友人：在大理銀橋鎮(zhèn)定居的瑜伽老師趙靜雯夫婦、曾是戰(zhàn)地記者但最后定居在大理開了家私房菜的Gil、以及特別喜歡中國傳統(tǒng)文化并力圖將其發(fā)揚(yáng)光大的洋創(chuàng)客林登。他們同樣有著對(duì)大理的喜愛，但他們用不同的方式表達(dá)了出來，而其中摻雜著自己過往經(jīng)歷的五味雜陳：瑜伽夫婦的祥和恬淡在自家小院里幸福的滿溢出來；Gil 曾經(jīng)歷的戰(zhàn)火紛飛寫滿滿臉的滄桑，但他卻把這些經(jīng)歷化成了東西方飲食文化里的雜糅改良；林登談起中國文化時(shí)的滔滔不絕，以及和很早就認(rèn)識(shí)的肖全老師的一見如故。不同的人，不同的表情，不同的情景，在 vivo X50 Pro+ 的鏡頭記錄下，流露出不同的故事。

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這里面誕生了一些我特別喜歡的照片，例如趙靜雯在自家院子里抱著孩子的溫馨瞬間，例如Gil為了做創(chuàng)新改良版“中式焗飯”而生的爐火，又例如林登和肖全老師一見如故的老友暢談……這時(shí)候我大概理解了肖全老師所說的“多拍”的意義：不“多拍”永遠(yuǎn)都不知道你的照片里會(huì)記錄下怎樣的場景，而這些場景全都是不可復(fù)制的。抓拍記錄下的瞬間未必有技術(shù)的完美，但在那一瞬間人和物的關(guān)系、情緒，也是無法再復(fù)刻的唯一定版。當(dāng)我嘗試改變我原來的“看到比較完美的構(gòu)圖再拍攝”的習(xí)慣時(shí)，猛然發(fā)現(xiàn)，原來這么多精彩的瞬間在你的猶豫不決和所謂的“追求完美”時(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)瞬即逝。瞬間即永恒，而記錄永恒的關(guān)鍵，則是抓住輕易流逝的瞬間。

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時(shí)空共融 古今交匯的情景共生

這是我第一次來大理，自然少不了在這里走走看看，發(fā)現(xiàn)一些之前未曾發(fā)現(xiàn)的風(fēng)土人情。前面提到過，喜洲并不是一個(gè)商業(yè)化特別明顯的古鎮(zhèn)。在市鎮(zhèn)的主街道上，你能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)暗和當(dāng)代生活接軌的印跡——是啊，對(duì)我們這些游客來說，這里是感受風(fēng)花雪月的古鎮(zhèn)；但對(duì)那些常年生活在這里的本地居民而言，這里的日常就是他們的生活。未被過度商業(yè)化和城市化建設(shè)的村鎮(zhèn)保留著古樸的氣息，但隨處可見的現(xiàn)代生活代表物，又彰顯著新時(shí)代下這里的人們?nèi)粘Ｉ畹臒熁饸狻Ｔ趶牧值窍壬南擦衷烦鰜淼穆飞?，迎面而來的是古樸村?zhèn)和蒼山云海的交融，甚是好看。但我看到的不止是這些——這些古樸民居的房頂上，遍布著太陽能熱水器和電視接收天線，遠(yuǎn)處還清晰可見5G基站的身影。沒錯(cuò)，這是5G基站，因?yàn)槲沂掷锏?vivo X50 Pro+ 清晰的顯示著 5G 網(wǎng)標(biāo)。以往我們可能會(huì)高度厭煩的古樸建筑上格格不入的現(xiàn)代物件，在這里卻有了新的含義：在古樸邊鄉(xiāng)生活的人們，難道就不能追求現(xiàn)代科技給他們帶來的便利和好處嗎？我們?cè)谶@里能如此便利的隨時(shí)分享大理的美景，也拜這覆蓋良好的高速移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)所賜。古樸村落的景致和當(dāng)代生活手段的共存，亦是這里的時(shí)空交融、古今交匯的情景共生。

也就是在大理喜洲的這幾天有一個(gè)重要的新聞：全國的832個(gè)貧困縣全部摘帽——這意味著更多的村鎮(zhèn)居民，也開始有著和現(xiàn)代生活接軌的新生活方式?？粗矍斑@千年古鎮(zhèn)上保留當(dāng)年風(fēng)韻和景致的同時(shí)，有著當(dāng)下最先進(jìn)的通信技術(shù)，維系著這里和外界的溝通聯(lián)絡(luò)，甚至給這里帶來了豐沛的旅游客源。于是，這張有著“格格不入”的當(dāng)代生活方式元素的風(fēng)景照，成為了這次“大師實(shí)踐課”我最喜歡的照片之一。但讓我沒想到的是，這張照片也最終入選了肖全老師最終的選片——本以為作為人像大師的肖全老師，一定會(huì)選擇一些人像、人文相關(guān)的照片，但他選擇了這張，或許也能讓我更好的領(lǐng)會(huì)到攝影的真諦：好的照片，并非因體裁而有高下之分，而是在畫面?zhèn)鬟_(dá)的思想、情感和立意。而這，應(yīng)該是我這次“大師實(shí)踐課”最大的收獲。

和所有的古鎮(zhèn)一樣，太陽下山之后這里就變得萬籟俱靜，沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。但這并不意味著夜晚的大理毫無生機(jī)：洱海邊純凈的星空，以及喜洲古鎮(zhèn)廣場上令人驚嘆的火舞表現(xiàn)，透著遠(yuǎn)離塵世的原始?xì)庀?，傳達(dá)著都市里難以尋覓的純凈。這些場景以往是手機(jī)產(chǎn)品最難表現(xiàn)的場景，但令人意外的是，vivo?X50 Pro+?的星空夜景和火舞抓拍，皆有相當(dāng)不錯(cuò)的呈現(xiàn)。傳感器和算法技術(shù)的進(jìn)步可以讓人拋開設(shè)備的限定，專注于眼前景致和事物的抓取，這可能是手機(jī)對(duì)于攝影最大的意義。

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短短的三天時(shí)間，走不盡大理喜洲的各色風(fēng)情，就只好按照肖全老師分享的“多拍”技藝。而這次最大的收獲莫過于肖全老師的那一番來自親身經(jīng)歷的分享。以前常拍風(fēng)景不常拍人像的我，這次也收獲了許多意料之外心滿意足的人文照片——或許以后真的可以多拍拍更多的人文風(fēng)情，多拿起手里的手機(jī)，記錄那些曾經(jīng)被忽視的細(xì)小瞬間和人物表情。大時(shí)代和大景致下的社會(huì)細(xì)節(jié)，亦有更多值得記錄和紀(jì)念的瞬間光影。

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這或許是我這次“大師實(shí)踐課”收獲最大的意義。