易經(jīng)學(xué)習(xí)猜想：

天地定位之說或去乾坤為首尾，定其端兆

升之不往之說，或可解釋為坤錯乾，取不往之意

艮坐丑寅，至今未解

伏羲之卦，為易之?dāng)?shù)，文王之卦，易之象，帛書之卦，或為易之氣，亦或為另家之說

易之象之說或有不足，后天分取或以四正陰陽而分，同時洛書中生成數(shù)之象也符合此說

在后天卦中，乾取金之肅殺之象，取金九之成數(shù)（取數(shù)之論亦或有誤，金數(shù)移火位）

升就是進(jìn)升，往而不返，故曰不來，坤地巽木，地中生木，取象為升。

先天卦或出于天象觀察，即十二辟卦的歸納，十二辟卦早見于周髀之上，記錄一年日晷長短變化，取--為長影，取—為短影，然后相合成一種圖案，類似于現(xiàn)在的重卦，所以部分重卦或先于單卦的出現(xiàn)，先天卦或就是辟卦的歸納與簡化，見圖右上角，方位也對，象的起源或與卦的卜筮有關(guān)，卦的卜筮作用的轉(zhuǎn)移或與古代天的崇拜有關(guān)，或許類似于占星起源一般（周易研究，1988年第一期，易的陰陽觀與世界起源），同時帝出乎震中也可見天文遺跡，（知網(wǎng)，帝出乎震考）但是生成數(shù)之說在其中難見蹤跡，目前也未讀到令我信服之說，二進(jìn)制的排列也與先天卦數(shù)相配甚好，（周易研究，1988年第一期，計算機與八卦二進(jìn)制）但是卦生從下往上取天地人之意，而若要用二進(jìn)制排列卻要從上往下排卦，無論是取陽為一還是取陽為零，或許是因為生搬硬套原因吧，總是覺得過于牽強。

河圖與先天卦之間目前沒有找到令我信服之說，但從建模之說或可見河圖洛書與后天卦之聯(lián)系緊密，河圖洛書構(gòu)成的3D形象確實神奇，研究方向也確實新穎，目前未發(fā)現(xiàn)其不足之處，但不免有生搬硬套之疑，總體還是比較有趣，同時如果將后天與河圖洛書相聯(lián)系，能更好體現(xiàn)后天流轉(zhuǎn)之意，（知網(wǎng)，河圖洛書的陰陽建模）而且卦象轉(zhuǎn)化在后天中十分明顯，取五行與卦相配合以四時之說十分完美，且與出乎震類之說也相配較好，象在其中也得以展現(xiàn)。

同時先后卦的分配問題也得以有所眉頭，先天卦中天地對峙之分法目前我十分信服，而且也未見不合理之處，其余卦可取錯綜相配，與天地定位之說相合甚好，但是后天卦中流傳的出乎震之說重流轉(zhuǎn)，未有分組之論，但是取于河圖的陰陽分法（或稱為土分法，在圖中可見，當(dāng)時陰陽分畫錯位置了）卻能使此問題得以見一絲解決的可能，河圖取左上為木火為陽，右下為金水為陰，在后天卦中正好相當(dāng)于以艮坤為分界線，取土象，中宮統(tǒng)領(lǐng)調(diào)和之意，甚妙，亦可以與磁偏角之現(xiàn)象相合，（這個是我自己瞎想的沒有任何論證，當(dāng)做笑話一看即可）當(dāng)然后天重流轉(zhuǎn)，或許本就無分組之論，強硬分組也可能只是我的一廂情愿。

在用洛書配后天卦時，流轉(zhuǎn)之象更加明顯，洛書本取叁伍錯綜，以天地用數(shù)四十五為底，以數(shù)見之基本數(shù)學(xué)九宮格十分明顯，但此處主要以生成數(shù)看待這九個數(shù)，可見，一六之水到二七之火到九四之金到三八之木到五之土再到一六之水，生克變化，流轉(zhuǎn)不息，但是與后天卦相配可見，四正之位金火異位，以土為界生克相交，四隅之位暫未看到令我信服之說，目前我也就只停留在位置相偏的地步，但是若以納甲法看待，四隅之位多土（此處納地支），但也難解其意，也可能是我水平不夠吧，此處暫留不論。

還有一種排卦法，即帛書排卦，我覺得這個排卦極其美妙，與陰陽之意相配甚好，分組也十分清晰，其以天地定位，左右分陰陽，以卦氣消息為流動線索排列卦位，簡直美妙至極，（周易研究，1988年，第一期，帛書周易）但是整體反而局限于卦氣之中，相較于其他兩種排法略顯僵硬，但是帛書周易產(chǎn)于漢代，當(dāng)時本就重于義理之學(xué)，而且學(xué)派林立，或許該學(xué)派本就止于義理卦氣呢？

最后淺談一下納甲，漢代以楊雄代表人物的一部分易學(xué)家開始將陰陽五行世界觀與易相聯(lián)系，構(gòu)筑一個更大的體系，使包括干支在內(nèi)的許多知識內(nèi)容交融在一起，所以在此也對后天卦的起源再一次提出疑問，畢竟后天卦中五行配比在其中還是比較明顯的，但是更重要的這一時期的納甲之術(shù)，可以說是術(shù)數(shù)學(xué)的一個重要發(fā)展無論是風(fēng)后奇門（有人曾猜測風(fēng)后奇門或就是太乙神數(shù)，但此處不做過多論述，淺提一句）的發(fā)展，還是京房一派的納甲法，對后世的術(shù)數(shù)發(fā)展都有著十分重要的影響，但是由于本人才淺，未曾讀過奇門遁甲，對京房納甲也是一知半解，就不過多言說，只是淺提一下其發(fā)展與意義。

本人才淺，寫此文供諸位同仁閱讀，望拋磚引玉，看完后能與我多多交流，共同進(jìn)步。