坐標(biāo)：地球

萬(wàn)年歷：4720年

人類集體數(shù)量：80億+

當(dāng)時(shí)當(dāng)下的人們普遍采用的是一種西方公元紀(jì)年法? 21世紀(jì)初——2023年 （耶穌誕辰）

事件：人類生存 現(xiàn)狀分析

后世學(xué)者點(diǎn)評(píng)：

人類群體在這段歷史區(qū)間中? 沒有劃時(shí)代的大師? ?只有一群沽名釣譽(yù)的背書人

歷史驅(qū)動(dòng)下的大環(huán)境中??人們?nèi)鄙賹?duì)德行的培養(yǎng)? ?缺失對(duì)生命與自然的了解? ?

利益熏心? ? 縱欲過度? ? 無(wú)法把持精神氣? ? ? 身體和精神的狀況極端嚴(yán)峻

而且還迷信數(shù)據(jù)? 叫囂著：我們的醫(yī)療和科技是正確的? 這是荒唐的一代人

而更加荒唐的是? 人們? 連得道者? 的教誨? ?都視而不見? 聽之不聞? ? 甚至連大道是什么? ? ?很多人都不知道? ?

這無(wú)疑? ?是一個(gè)金玉其外? 敗絮其中的 大病時(shí)代

如克里希那穆提曾說(shuō)：在一個(gè)病態(tài)社會(huì)，是無(wú)法衡量人的健康的。

大眾? 還是與歷代一樣的墻頭草? 根據(jù)著公共認(rèn)知定義的名相 規(guī)則? 報(bào)著團(tuán)取暖? 在生死中沉淪

不過? 很多人? 正在慢慢覺醒的路上

你要了解? ?哪怕是這個(gè)時(shí)代定義的 那些 所謂的不正常? ? 在人的生命維度來(lái)看? ?也都是合理的

都是正常的? 只是人類的公共認(rèn)知? 還沒達(dá)到那個(gè)地步?

有位智者曾說(shuō)：百年間發(fā)生的歷史事件? 活在當(dāng)時(shí)當(dāng)下的大眾們? 很難看清全貌

正如古詩(shī)所云：不識(shí)廬山真面目? ? 只緣身在此山中

那我們?cè)倬_一些? ?對(duì)于人類這個(gè)物種而言? ? 我們有一座山? 從出生開始? ?就一直伴隨著我們? ?也困惑著我們

這座山 叫? 后天的我

生活中? 你看不透一個(gè)問題? ?是因?yàn)槟? ? 局限在了你個(gè)體的認(rèn)知集合里

這個(gè)時(shí)候 你需要人類的精英們給你打個(gè)樣兒? 你才知道：原來(lái)我還可以這么辦? ?原來(lái)過去早已有人經(jīng)歷過這些事情??

一個(gè)國(guó)家 看不透一個(gè)問題? 是因?yàn)樗麄?局限在了他們的公共認(rèn)知和意識(shí)里

整個(gè)人類看不透 是因?yàn)?他們 局限在了 《人類》的這個(gè)框架里

自人類降生以來(lái)? ?認(rèn)知周遭環(huán)境的方式

是通過 眼睛，耳朵，鼻子，舌頭，皮膚，肢體，頭腦 等肉體感官?

但是學(xué)過初中物理生物的? 我們都知道：

這些感官功能都極為有限? 眼睛的功能范圍是：捕獲可見光 其他的暗物質(zhì) 各種外線 各類信息 人眼睛根本無(wú)法識(shí)別

人耳朵的功能范圍 是20-2whz之間的震動(dòng)聲波? 超過這個(gè)范圍的 人耳一概不識(shí)

我們的大腦 就是在接收和處理這些局限性的感官 傳送過來(lái)的局限性信息 并且形成了 我們所謂的價(jià)值觀 世界觀? 這? 就是后天的我

靜靜觀想我們的生命? ?從出生到死亡? ?我們都只是像個(gè)機(jī)器人一樣? ?按照環(huán)境教給我們的那一套? ?不假思索的反應(yīng)著 選擇著 消耗束縛著自己的生命

我們背著很多無(wú)形的牢籠? 無(wú)形的監(jiān)獄? 毫無(wú)自由可言? 更可怕的是? 我們 無(wú)法覺察自己 正在生病的狀態(tài)

眼耳鼻舌身意

即 所謂 的 六根??

手把青苗種福田，低頭便見水中天。

六根清凈方成稻（道），后退原來(lái)是向前。

佛家在傳入中土之前? ? 這里其實(shí)早已有了許多闡述世間真相的經(jīng)典?

只不過 人性容易膩? 時(shí)不時(shí)就需要換個(gè)詞兒? 來(lái)提升一下頭腦的新鮮感

好比我們聽過一句話：過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。

這不就是眼下比較流行的那句? 要活在當(dāng)時(shí)當(dāng)下么

不過 這人啊 聽膩了一句話 耳根子快磨出繭子了? ?

就得換個(gè)新詞兒? ?

活在當(dāng)下? 這話還是由老外朋友提醒我們的??

不過 對(duì)整個(gè)人類集體而言?? 這無(wú)疑是正向的教導(dǎo)

叫什么名稱 無(wú)所謂? ? 因?yàn)槊擅?，非常名嘛，沒有恒定不變的名號(hào)??

今天叫大道，明天叫三摩地，八正道，后天叫宇宙本源，宇宙真相，。

都無(wú)所叼謂。?

如今所謂的杠精 習(xí)慣于咬文嚼字?來(lái)抒泄當(dāng)年在學(xué)校時(shí)的按部就班 墨守成規(guī)?形成的對(duì)自身的壓抑

古往今來(lái)的圣哲們 一直都在闡述一個(gè)共同的真理： 莫 向外求? 因?yàn)榻?jīng)歷了無(wú)數(shù)次 無(wú)數(shù)代人們的考究? 那都是一條不歸路??

西方也有句諺語(yǔ)：人類一思考，上帝就發(fā)笑。

這句話可以再精確一些翻譯? ：

人類一思考上帝 是什么，真相是什么，上帝 就開始發(fā)笑。（嘲笑）

為什么發(fā)笑? ? 因?yàn)槿祟愒噲D以 人的頭腦? 去理解? 頭腦功能范圍之外的事情

就像你對(duì)沒有眼睛的人描繪什么是紅色??

因?yàn)檎嫦嗯c我們的頭腦思維? 是兩個(gè)維度的認(rèn)知方式

這里不是說(shuō)：思維 是不對(duì)的? ?請(qǐng)警惕 自己養(yǎng)成的這種非黑即白的對(duì)立觀念? ?它會(huì)阻礙你的進(jìn)一步精進(jìn)

吠檀多經(jīng)曾講：思維 是一個(gè)很好的仆人? ?但卻是一個(gè)糟糕的主人

當(dāng)思維可以被我們的心所掌控時(shí)? ?思維所帶來(lái)的就是正向的影響

思維被后天的自我掌控時(shí)? ? ? ? ? 思維所帶來(lái)的就是 混亂。

倒映在現(xiàn)實(shí)生活中? 就是各種分別心? 紛爭(zhēng) 乃至國(guó)與國(guó)的戰(zhàn)亂

那么這個(gè) 后天的我 是怎么阻礙我們精進(jìn)的

來(lái)聽聽清靜經(jīng)里講的：

大道無(wú)形 生育天地?

大道無(wú)情 運(yùn)行日月?

大道無(wú)名 長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物

這三句話 就已經(jīng)點(diǎn)出了 阻礙我們得道的 這個(gè) 后天的自我 它的所有屬性? ?形? 情? 名

你自己? 好好品。

? 后天的我? 是由無(wú)止盡的大大小小的欲望和恐懼組成的

? 近代的 整個(gè)人類群體? ?也是在這種病態(tài)驅(qū)動(dòng)力下運(yùn)轉(zhuǎn)的 所以混亂是必然的。

? 一切無(wú)處不在??

? 就像被云層遮住的月亮? 只要撥開云霧? ?自然便能見到月明

說(shuō)一千道一萬(wàn) ，過去 已經(jīng)過去了，現(xiàn)在? 最重要

扒開自己的心 好好清空它

我們趕上這個(gè)好時(shí)代了

沒有戰(zhàn)亂 沒有紛爭(zhēng)? ?珍惜時(shí)光? 精進(jìn)修行

什么叫福報(bào)。

世上很多國(guó)家的人? 他們幾十代? 從出生到死去? ?都未曾聽聞過 這些經(jīng)文的教導(dǎo)和洗禮

我們生在中土 就已經(jīng)是天大的福報(bào)? ?如果我們不去珍惜 便會(huì)失之交臂

所謂中土難生 正法難聞

新生代青年們? 能量強(qiáng)大 束縛稀少?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 不像我們? 身上背著太多舊時(shí)代的東西