戴建業(yè)老師又想老婆了，哈哈！不信您們看這個老婆迷寫的文章！

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總把傷心藏起來2020-11-19 21:51

“月有陰晴圓缺”

——古代詩人中秋之夜不同的生命體驗

一 驚奇與崇拜

傳統(tǒng)節(jié)日多源于天象崇拜，而天象崇拜又多源于驚奇。

中秋節(jié)的起源同樣如此。

它由遠古的秋夕敬月祭月演變而來，因而又稱祭月節(jié)、月光誕、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)，后來稱它為“團圓節(jié)”也與月亮有關。日與月在天空交替出現(xiàn)，是人們眼中兩個最明亮的天體，自然成為先民最神秘的崇拜對象。許多地方有日神和月神祭拜活動，古時帝王春天舉行日祭，秋天則舉行月祭。有的部落可能以月亮為圖騰，中秋節(jié)就起源于月祭。

早先的“祭月節(jié)”，據(jù)說定在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，后來由于歷法的融合演變，將“祭月節(jié)”調(diào)到了夏歷八月十五日。夏歷以月亮環(huán)繞地球一周為一月，把一個月稱為“朔望月”?！八贰笔敲吭碌某跻唬巴敝该吭率?。

“望日”剛好是月圓那天，八月剛好是農(nóng)歷仲秋，古人剛好“仲秋”與“中秋”通用，仲秋又剛好是秋高氣爽的時候，于是，就有了“中秋月亮最端圓”的美景，也就有了民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。

三個月的秋天中，古人認為第二個月即八月最好，晚唐詩人李洞《中秋月》說：“九十日秋色，今秋已十分”；顧名思義，“月亮”其美就在于“亮”，一年四季中的月亮，古人覺得要數(shù)中秋最為明亮，中唐詩人戎昱《中秋夜登樓望月寄人》說出了大多數(shù)人的感受：“萬里此情同皎潔，一年今日最分明。”

從古代的文學作品中，我們?nèi)圆浑y感受到先民對月亮的神秘和驚奇，如屈原的《天問》困惑地問道：

日月安屬？列星安陳？

出自湯谷，次于蒙汜。

自明及晦，所行幾里？

夜光何德，死則又育？

厥利維何，而顧菟在腹？

《天問》的文字古奧難懂，不妨把上面這幾句翻譯白話詩：

日月在天上如何隸屬？眾星在天空中怎樣安置？

太陽凌晨從湯谷升起，晚上則在蒙汜那兒休息。

從天亮一直轉到天黑，它一天究竟能跑多少里？

月亮又憑著哪些德性，竟然在死后又還能重生？

月中的黑點又是何物，難道兔子在它腹中藏身？

這些問題在今天用不著問天，去問一下身邊的小學生也能回答，可在屈原那個時代，卻是問天天不應，問地則地不靈。月亮中肉眼看去的黑點，古人一直相信是兔子躲在月亮里，杜甫在《八月十五夜月》中也說：“水露疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫?！?br/>
古代很多詩人對月亮十分好奇，即使不是中秋之夜往往也會突發(fā)奇想，被聞一多許為有“夐絕的宇宙意識”的《春江花江夜》說：

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

“江畔何人初見月？江月何年初照人？”與稍后李白“青天明月來幾時，我欲停杯一問之”，宋代蘇軾“明月幾時有，把酒問青天”，面對明月都是同樣地迷惑，同樣地驚嘆。厥利維何，而顧菟在腹？

月亮又得了什么疾病呢？讓那只兔子每天每天的為他搗藥，兔子搗的又什么靈丹藥呢?唉！江畔何人初見月？江月何年初照人？

難道不是又想老婆了唄！瞧您那沒出息的樣子！離了老婆就活不成了嗎？

即使科學發(fā)達的今天，又有誰清楚“江畔何人初見月”？又有誰知道“江月何年初照人”？這不僅關涉宇宙生成的具體時間，還關涉到人類進化的各個階段，面對古人千百年來的提問，我們?nèi)耘f給不出準確的答案。

二 嫦娥散花

人們常說，科學發(fā)展到哪兒，想象就會萎縮到哪兒。

我曾對一位朋友開玩笑說，有時我特別痛恨美國佬，他們1969年7月16日首次登月，發(fā)現(xiàn)月亮上有凹凸不平的陸地，有起伏蜿蜒的山脈，有深淺不一的裂谷，有大小不等的月湖，還有千奇百怪的月?！褪菦]有白兔搗藥，也沒有吳剛伐桂，更沒有嫦娥奔月。

要是生活在今天，李白肯定不會再寫《把酒問月》，蘇軾中秋之夜也不會再有那么多奇想，辛棄疾也不會要吳剛多砍些桂樹。

關于月亮，古代先民給我們留下許多美麗的傳說，古代詩人更圍繞月亮展開了無數(shù)奇特的想象。如晚唐著名詩人皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》：

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

這首詩抒寫的是中秋習俗——月夜賞桂。

顆顆桂花像顆顆玉粒，從月輪上輕盈地飄落下來，“珊珊”是形容桂花飄墜時那種輕盈舒緩的樣子，這讓人想起王維的“人閑桂花落”。只不過王維的桂花落本自人間，而皮日休的桂花飄來自月亮。詩人從天竺寺大殿前拾取它們，顆顆桂花還掛著晶瑩的露水，還飄著沁人的香氣。詩人把天竺寺大殿前的桂花，不僅說成是月亮上從天而降，而且還飄落得那般輕盈，那般優(yōu)雅。只不過王維的桂花是落本自人間，而皮日休的桂花是飄來自月亮。

老鬼這種寫法的句子絕對是偷我的！因為只有我才會這么寫！只可惜您沒偷到家！還給我留了幾個字！哈哈！

前兩句為后兩句埋下了伏筆：月輪上的桂花為什么會搖落人間呢？大家都知道“天意從來高難問”，詩人煞有介事地說“至今不會天中事”，我不知道天上發(fā)生了什么事情，何以把桂花從月輪灑向人間。是中秋節(jié)吳剛伐桂特別賣力？還是月亮上今年桂花特別茂密？抑或是玉皇爺今個兒普天同慶？假如這些原因都不對，詩人猜測說那就“應是嫦娥擲與人”，莫不是嫦娥中秋節(jié)一時興起，把桂花撒向人間和我們共度中秋？至今不會天中事，管他大爺?shù)奶焐蠒l(fā)生什么事呢！與我等弱弱小民毫無關系！那是玉帝老小子的的事！或許嫦娥看人們太過清苦，心想，這么香氣迷人的桂花不能全讓玉帝那個鱉孫獨賞，也扔給老百姓們一些分享一下吧！

皮日休游天竺寺前一年高中進士，此刻在天竺寺中秋賞桂，良天、好景、賞心、樂事四美兼?zhèn)?。難怪詩人面對天竺寺桂花，有那么多奇思妙想，甚至連一向寂寞的嫦娥也心情大好，中秋節(jié)來個仙女散花與凡人同樂。我好像看到此時此刻的皮日休，滿臉都掛著笑意，兩眼閃爍著俏皮，似乎月亮中也洋溢著節(jié)日的喜氣，嫦娥更笑得合不攏嘴。