來自伏羲的對話

既然沒有時間的存在,為什么要計劃?
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因為計劃需要時間。
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這意味著,你賦予什么東西時間多,什么東西的計劃就多。
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所以,一切源于你賦予什么東西多。
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那么,你要賦予什么東西,是什么決定的?
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這個不重要,也不需要思考,為什么?
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因為你什么都不想,大腦也在想,你什么都不做,事情都在變化,誒,你會發(fā)現(xiàn),無需你的努力,一切都在努力。
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好了,那你為什么還執(zhí)著于要做什么呢?
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那是因為,你害怕人類的盡頭是只存在一輩子,于是,你開始像個只能活一天的人,就會瘋狂燒殺搶掠。
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實際上,當你真的只活一天的時候,你會廓然開朗,你會明白,天啊,我居然還有下輩子,否則,古代的智慧是如何延續(xù)至今的?
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靠人?
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是的。
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是不是感覺不可思議?
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人的不同,只是換了樣子和名字,就如同沒有一片樹葉是一樣的,但無論如何,一切都在變好。
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好了,你幾乎沒有疑惑了,而你只剩下唯一的疑惑,而這個疑惑就是你永遠感受不到下一秒會發(fā)生什么,但你永遠能感受到你在感受到。
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當然,如果你變成新生兒以后,你忘記我說的這些,那怎么辦?
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那就是越世界大同越好,而世界大同的程度越深,意味著,年紀越小都越能明白,人是不死的,就如同車輛報廢了就換一輛而已。
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于是,繼續(xù)承載著不同的駕駛員,而這個駕駛員,我們暫且叫做靈魂。
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所以你有時候看到某人很熟悉,沒錯,這些人可能是你小時候遇過的某個靈魂,只不過隨著時間的推移,你們模糊了對方的模樣,但實際上,還是記得一些深刻的點。
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不論如何,當恐懼都允許存在的時候,恐懼就不存在了,因為你即便遇到嚇人的畫面,你都能淡定。
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注意,我說的恐懼的意識是,我吃飯不一定是吃飯,我也可以把吃饅頭當做吃飯。
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所以,別試圖用文字概括所有東西。
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如果你非要概括無法概括的東西,那么,你只需要沉默。
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然后沉默后,你的表情自然會告訴別人什么意思,當然,別人讀不懂,不是因為別人讀不懂,而是他們又在試圖通過文字去概括。
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這時候,你依然沉默,否則你會變成對方。
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所以,為了避免一錯再錯,那么,我就允許一錯再錯,那么,一錯再錯就會變成一對再對的墊腳石。
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所以,我都允許一錯再錯了,或者說,一錯再錯都不成問題了,那也意味著,你都不害怕錯誤發(fā)生了,那你還害怕什么?
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你只是害怕錯誤時候的恐懼,那么,你更要明白,吃飯時是吃飯的味,拉屎時是拉屎的感覺,那么,你不可能因為喜歡吃飯,討厭拉屎,就不管三七二十一,都希望不管吃飯還是拉屎,都是吃飯的感覺。
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而即便你非要這樣的感覺,那依然沒問題。
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那既然如此,還有什么問題?
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大概,沒有問題成了最大的唯一問題,呵呵,你笑了。