匠人初心，影人見證

11月4日晚，首檔非遺文化公益晚會《潮起中國?非遺換新夜》在電影頻道及全網(wǎng)平臺播出。

這是一場文化與娛樂的碰撞，全明星陣容攜手非遺匠人，看大國匠心的潮流新起……

這是一次傳統(tǒng)與當(dāng)代的對話，手工技藝遇上潮流設(shè)計，以新的流行視野看待傳承……

非遺的盛宴，文化的匯聚，聚焦“國潮”和“非遺煥新”兩個主題，集合了藝人明星、非遺匠人、潮流設(shè)計師等不同領(lǐng)域的業(yè)界領(lǐng)袖。

通過跨界創(chuàng)新、明星守護(hù)的方式，傳遞傳統(tǒng)文化復(fù)興這一潮流趨勢，并且驗證著非遺文化對于消費的強(qiáng)大潛在助力。

消費只是一種行為，真正能讓人們獲取精神滿足和愉悅的必然是審美與文化的加持。

伴隨著文化自信，購買不再是單純沖動的行為，新一代年輕群體對于“非遺”的消費不斷升溫。

據(jù)天貓數(shù)據(jù)顯示，購買非遺物品的金額與人數(shù)翻倍增長，筆墨紙硯甚至變成“網(wǎng)紅”產(chǎn)品。

非遺，是早已融入人們?nèi)粘５囊环N生活方式，傳遞著智慧，也承載著人們的情感，它以一種潛移默化的習(xí)慣，表達(dá)著人們對于文化的認(rèn)同。

可以很明顯得感覺到，非遺逐漸頻繁出現(xiàn)在我們的視野里。

從第十七屆中國戲劇節(jié)到第八屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)，以非遺為主題或是有非遺元素板塊的節(jié)慶展覽遍地開花。

非遺“火”了，非遺“活”了

非遺正年輕，國潮正當(dāng)時

說起“非遺”，印象里總是覺得古老又傳統(tǒng)，就像博物館里那些藏品，作為最珍貴的文化遺產(chǎn)陳列在玻璃柜子里，供人觀賞，但是與我們當(dāng)下的生活失去了聯(lián)系。

而現(xiàn)如今的年輕人，最愛追求新潮和前衛(wèi)，玩的是搖滾、說唱、電競、二次元……很難想像他們會對非遺產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。

但是，偏偏有一些年輕人，劍走偏鋒，把一些新的元素和創(chuàng)意與非遺結(jié)合起來，讓“非遺”變成了一種“潮玩”，在網(wǎng)上掀起了一股非遺文化的新浪潮。

郎佳子彧

“面人郎”的第三代傳承人

雁鴻

自學(xué)手工愛好者

盧正義

年過七旬的木雕匠人

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年輕人與非遺的相遇，就像是一場科幻的穿越劇，在時光隧道里，新生與古老欣然相遇，不同時代相互碰撞，電光火石般地生出許多出乎意料的東西來。

這時人們就會發(fā)現(xiàn)，我們印象中又古又舊的非遺，也可以很年輕，也可以很好玩又新潮。

走“近”非遺，走“進(jìn)”非遺

非遺在慢慢變“老”的同時，工藝的高難度，都為它樹立起了高高的門檻，不僅隔絕了很多普通人的興趣，也隔絕了與新興事物碰撞的機(jī)會。

其實，高深的非遺，和普通愛好者之間的距離，并沒有那么遠(yuǎn)。

最傳統(tǒng)的工藝，與最前沿的時尚之間的距離，也可以很近。

我們總在強(qiáng)調(diào)“非遺傳承”，但是“非遺”最重要的內(nèi)核是什么？

是傳統(tǒng)的形式、技藝、還是精神？

一代代非遺“守”藝人的不斷嘗試和探索，無不說明：傳承的意義，不僅在于留存?zhèn)鹘y(tǒng)，也要尋求與當(dāng)下生活的連接。

因為，沒有不適用的技藝，只有不適用的場景。

每一種非遺，曾經(jīng)也是流行，經(jīng)過時間的淬煉和一代代的傳承，才成為了經(jīng)典。

如今，有了更多年輕人的關(guān)注和探索，非遺也可以重新進(jìn)入我們的日常生活，成為有趣的“潮玩”。

非遺傳承人、愛好者和手藝人，或是每一個普通人，都可以成為“非遺”的探索者和見證者。

一起將非遺傳承下去，從傳統(tǒng)到當(dāng)下，又從當(dāng)下延續(xù)到未來，成為永恒的經(jīng)典。

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