2014國考「言語理解-段落概括」難題解析

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1.選擇和最符合題意的答案
2.不要誤解詞語的含義
3.出的不夠好的題
4.「反套路」的有趣結(jié)果
5.「找關(guān)鍵詞」題目的關(guān)鍵技巧
本文為2014國考正確率≤60%的「言語理解與表達(dá)-段落概括」難題解析。

一、選擇和最符合題意的答案
【2014國考43題】偶然性在心理學(xué)中扮演的角色時常被外行人士甚至臨床心理從業(yè)者忽略。人們很難意識到,行為的變化有一部分是隨機因素引起的,因此心理學(xué)家不應(yīng)自詡能夠預(yù)測每一個案的行動。心理學(xué)的預(yù)測應(yīng)該是概率性的,表示自己可以在個體層次上進(jìn)行心理預(yù)測,是臨床心理學(xué)家常犯的錯誤。
這段文字意在說明:
(A)人的行為發(fā)展變化具有偶然性
(B)心理學(xué)的預(yù)測是對行為的總體預(yù)測
(C)目前對人類行為預(yù)測的準(zhǔn)確性還不高
(D)臨床心理學(xué)家更擅長對個體進(jìn)行心理預(yù)測

這段文字意在說明:
(A)人的行為發(fā)展變化具有偶然性
(B)心理學(xué)的預(yù)測是對行為的總體預(yù)測
(C)目前對人類行為預(yù)測的準(zhǔn)確性還不高
(D)臨床心理學(xué)家更擅長對個體進(jìn)行心理預(yù)測
正確率55%,易錯項A

對段落拆分解析:
(1)心理學(xué)中的偶然性常被忽略。
(2)人們很難意識到,行為的變化有一部分是隨機因素引起的,因此心理學(xué)家不應(yīng)自詡能夠預(yù)測每一個案的行動。
(3)心理學(xué)的預(yù)測應(yīng)該是概率性的,個體層次上進(jìn)行心理預(yù)測是臨床心理學(xué)家常犯的錯誤。
可發(fā)現(xiàn)(1)(2)(3)都在討論「心理學(xué)」和「偶然性被忽略、行為的隨機因素、無法預(yù)測個案、概率性」之間關(guān)系,直接排除不涉及「心理學(xué)」和「行為、預(yù)測」的ACD項。B「心理學(xué)的預(yù)測是對行為的總體預(yù)測」中的「總體預(yù)測」與「無法預(yù)測個案」的意思相近,正確。
C「目前對人類行為預(yù)測的準(zhǔn)確性還不高」明顯錯誤,原文為「……不應(yīng)自詡能夠預(yù)測每一個案的行動……預(yù)測應(yīng)該是概率性的」,即已經(jīng)非常明白地表明「個體具體行為無法預(yù)測(而不是目前不高),但可以從整體概率上預(yù)測」,且C不涉及心理學(xué),排除。
D「臨床心理學(xué)家更擅長對個體進(jìn)行心理預(yù)測」直接排除,根據(jù)對「心理學(xué)家不應(yīng)自詡能夠預(yù)測每一個案的行動」的分析可知D描述錯誤。
A「人的行為發(fā)展變化具有偶然性」為本題易錯項,該選項錯誤之處有兩點:
一是沒有提到「心理學(xué)」,這和CD錯誤點相同。
二是原文描述為「行為的變化有一部分是隨機因素引起的」,而A為「人的行為發(fā)展變化具有偶然性」,對比可發(fā)現(xiàn)A加入了原文中沒有的「發(fā)展」二字,同時把「行為的變化有一部分」擴展為「人的行為」整體,和原文描述范圍區(qū)別很大,排除。
綜合考慮,B為本題唯一合適答案。
本題B的描述和原文并不完全一致,但對段落拆分解析后可發(fā)現(xiàn),只有B和原文最為接近,其他選項都和原文至少有兩處嚴(yán)重不符,因此本題只能選B。
需要注意全文都在強調(diào)「心理學(xué)」,因此可根據(jù)這一特點確定B選項正確。

二、不要誤解詞語的含義
【2014國考45題】將「幸?!箓鞲衅鞣旁谌梭w表面或植入人體,通過各項指標(biāo)可測出人們每一刻的幸福指數(shù)。沒有一個「幸福」傳感器會是完美無缺的,而且也不需要。溫度計被發(fā)明出來時也很不精確,但隨著時間推移,溫度計的設(shè)計日漸精致,現(xiàn)已是不可或缺的日用品。科學(xué)家們相信,「幸福」傳感器也將遵循類似的進(jìn)化進(jìn)程,雖然它們在評估人們心理狀態(tài)時總會有一定程度的不確定性,可穿戴傳感器卻已比衡量幸福的傳統(tǒng)工具來得更為低調(diào),更加易用。
這段文字意在強調(diào):
(A)任何「幸?!箓鞲衅鞫疾豢赡芡昝罒o缺
(B)「幸福」傳感器將成為不可或缺的日用品
(C)「幸?!箓鞲衅鲿蛑呔鹊姆较虬l(fā)展
(D)人類并不需要完美無缺的「幸?!箓鞲衅?/p>
這段文字意在強調(diào):
(A)任何「幸?!箓鞲衅鞫疾豢赡芡昝罒o缺
(B)「幸福」傳感器將成為不可或缺的日用品
(C)「幸?!箓鞲衅鲿蛑呔鹊姆较虬l(fā)展
(D)人類并不需要完美無缺的「幸福」傳感器
正確率53%,易錯項C

對段落拆分解析:
(1)「幸?!箓鞲衅骺蓽y出人們每一刻的幸福指數(shù)。
(2)沒有一個「幸?!箓鞲衅鲿峭昝罒o缺的,而且也不需要。溫度計就是類似的例子。
(3)科學(xué)家們相信,「幸?!箓鞲衅饕矊⒆裱愃频倪M(jìn)化進(jìn)程,雖然它們在評估人們心理狀態(tài)時總會有一定程度的不確定性,可穿戴傳感器卻已比衡量幸福的傳統(tǒng)工具來得更為低調(diào),更加易用。
拆分后可知,文章強調(diào)的是「幸福傳感器」將遵循類似「溫度計」的進(jìn)化過程,逐步變得更加精致、易用且像日用品一樣不可或缺。
觀察4個選項,可發(fā)現(xiàn)它們都在強調(diào)「幸福傳感器」的不同角度,其中:
A強調(diào)「不可能完美無缺」;
B強調(diào)「將成為不可或缺的日用品」;
C強調(diào)「向著高精度的方向發(fā)展」;
D強調(diào)「不需要完美無缺」。
雖然ABCD強調(diào)的角度在文中都有所提到,但只有B符合題意,正確。
本題易錯項為C,原因是文中提到了「精致」,但「精致」≠「高精度」,不要誤解詞語的含義。另外,由題干「不會完美無缺」「有一定不確定性」等描述可知,「高精度」不是其主要進(jìn)化路線,錯誤。
一定要讀懂題干,理解其強調(diào)的角度。

三、出的不夠好的題
【2014國考46題】通過遙感探測發(fā)現(xiàn),每年10月到次年的3月期間,每2~3天在2公里以上的高空就有一股從西風(fēng)帶吹來的浮塵,當(dāng)它抵達(dá)華北平原上空后,由于地勢降低,風(fēng)速下降以后浮塵便會往下與污染物相混合,遭遇水汽后細(xì)粒子個體便迅速增大,造成大范圍高強度的污染現(xiàn)象。如果遇上南邊氣流比較強,會形成華北地區(qū)持續(xù)多天的重污染天氣。
這段文字意在說明華北地區(qū)空氣污染現(xiàn)象的:
(A)形成原因
(B)形成過程?
(C)覆蓋范圍
(D)發(fā)生時間

這段文字意在說明華北地區(qū)空氣污染現(xiàn)象的:
(A)形成原因
(B)形成過程?
(C)覆蓋范圍
(D)發(fā)生時間
正確率??,易錯項/

對段落拆分解析:
(1)每年10月到次年的3月期間,每2~3天在2公里以上的高空就有一股從西風(fēng)帶吹來的浮塵。
(2)當(dāng)它抵達(dá)華北平原上空后,由于地勢降低,風(fēng)速下降以后浮塵便會往下與污染物相混合,遭遇水汽后細(xì)粒子個體便迅速增大,造成大范圍高強度的污染現(xiàn)象。
(3)如果遇上南邊氣流比較強,會形成華北地區(qū)持續(xù)多天的重污染天氣。
很明顯本題重點不是在說華北地區(qū)空氣污染現(xiàn)象的「覆蓋范圍」和「發(fā)生時間」,CD錯誤。但排除CD后,很多考生會在AB中糾結(jié),其實本題出的不好,AB都可以說是正確的。
A「形成原因」重點強調(diào)「有因必有果」,將「華北地區(qū)空氣污染現(xiàn)象」視為結(jié)果,則由題干可知,其原因已經(jīng)清晰的解釋了出來,即:
「高空就有一股從西風(fēng)帶吹來的浮塵」→
「抵達(dá)華北平原上空后浮沉下沉」→
「由于各種因素(污染物混合、遭遇水汽、南邊氣流強),加重污染」
可以發(fā)現(xiàn),解釋「華北地區(qū)空氣污染現(xiàn)象形成原因」原因時,也順帶將「形成過程」詳細(xì)描述了一遍。也就是說,本題中AB兩個選項基本等同,因此這道題出的并不好,理論上AB都正確。
由于公務(wù)員考試不公布正確答案,因為無從得知本題究竟應(yīng)該選什么,但是只要沒有誤選CD,這道題就沒有錯誤。
此類題不用糾結(jié),可能一百多道題中就只有一道,一旦遇上的話,能夠用自己的邏輯說服自己就可以。

四、「反套路」的有趣結(jié)果
【2014國考53題】諾貝爾文學(xué)獎得主埃利亞斯·卡內(nèi)提的杰作《群眾與權(quán)力》是一部分析不同族群特征的最具影響力的著作。該著作從不同角度剖析群眾的形象,首先是按國別、地緣、族群來展開,并去分析每個國家特殊的文化背景,由于作者沒有從經(jīng)濟層面展開分析,在國別分析中范圍僅限于歐洲,因此,本文嘗試_______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?br/>(A)從經(jīng)濟層面來談?wù)剼W洲族群特征研究對我國的啟示?
(B)從文化層面來談?wù)勌厥馕幕尘皩W洲族群的影響
(C)從文化層面來談?wù)剼W洲文化背景對日本族群的影響?
(D)從經(jīng)濟層面來談?wù)勚袊腿毡镜淖迦禾卣骷捌鋯⑹?/p>
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?br/>(A)從經(jīng)濟層面來談?wù)剼W洲族群特征研究對我國的啟示?
(B)從文化層面來談?wù)勌厥馕幕尘皩W洲族群的影響
(C)從文化層面來談?wù)剼W洲文化背景對日本族群的影響?
(D)從經(jīng)濟層面來談?wù)勚袊腿毡镜淖迦禾卣骷捌鋯⑹?/strong>
正確率54%,易錯項A

對段落拆分解析:
(1)《群眾與權(quán)力》從不同角度剖析群眾的形象,首先是按國別、地緣、族群來展開,并去分析每個國家特殊的文化背景。
(2)由于作者沒有從經(jīng)濟層面展開分析,在國別分析中范圍僅限于歐洲,因此,本文嘗試_______。
本題看似難度很高,但只要理解上文的含義,還是很容易做出來的。
(1)簡單介紹了《群眾與權(quán)力》,而(2)說到了該書的兩個不足,一是「由沒有從經(jīng)濟層面展開分析」,這句話意味著「本文將從經(jīng)濟層面展開分析」;二是「在國別分析中范圍僅限于歐洲」,這句話意味著「本文涉及的國家將不再限于歐洲」。綜合考慮,本題D「從經(jīng)濟層面來談?wù)勚袊腿毡镜淖迦禾卣骷捌鋯⑹尽拐_。
本題其實沒有什么可分析的點,ABC要么沒有涉及經(jīng)濟層面,要么還是涉及歐洲國家,不符合題意。值得一說的是,這道題是一道「反套路」題,凡是跟著公考培訓(xùn)機構(gòu)死記硬背學(xué)各種「套路」「秘籍」的,很可能就會做錯這道題,反而是沒什么負(fù)擔(dān)的、沒參加過公考培訓(xùn)機構(gòu)的考生較容易做對。
D「中國和日本」和上文似乎無關(guān),但本題就是要選擇和歐洲族群無關(guān)的選項。

五、「找關(guān)鍵詞」題目的關(guān)鍵技巧
【2014國考60題】在我10歲的時候,就輟學(xué)回家當(dāng)了農(nóng)民,當(dāng)時我做夢也沒有想到幾十年后,我竟然成了一個以寫小說為職業(yè)的人。我在農(nóng)村度過了漫長的青少年時期,在這期間,我把周圍幾個村子里那幾本書讀完之后,就與書本脫離了關(guān)系。我的知識基本上是用耳朵聽來的:就像諸多作家都從老祖母講述的故事里汲取了最初的文學(xué)靈感一樣,我也有一個很會講故事的祖母,還有一個會講故事的爺爺,還有一個比我的爺爺更會講故事的大爺爺──我爺爺?shù)母绺?。村子里凡是上了點歲數(shù)的人,都是滿肚子的故事,我在與他們相處的幾十年里,從他們嘴里聽說過的故事實在是難以計數(shù)。
這段文字的關(guān)鍵詞是:
(A)耳朵 閱讀 回憶?
(B)耳朵 閱讀 靈感
(C)閱讀 故事 靈感
(D)閱讀 故事 回憶

這段文字的關(guān)鍵詞是:
(A)耳朵 閱讀 回憶?
(B)耳朵 閱讀 靈感
(C)閱讀 故事 靈感
(D)閱讀 故事 回憶
正確率51%,易錯項B

對段落拆分解析:
(1)在我10歲的時候,就輟學(xué)回家當(dāng)了農(nóng)民,當(dāng)時我做夢也沒有想到幾十年后,我竟然成了一個以寫小說為職業(yè)的人。
(2)我在農(nóng)村度過了漫長的青少年時期,在這期間,我把周圍幾個村子里那幾本書讀完之后,就與書本脫離了關(guān)系。
(3)我的知識基本上是用耳朵聽來的:就像諸多作家都從老祖母講述的故事里汲取了最初的文學(xué)靈感一樣,我也有一個很會講故事的祖母,還有一個會講故事的爺爺,還有一個比我的爺爺更會講故事的大爺爺──我爺爺?shù)母绺纭4遄永锓彩巧狭它c歲數(shù)的人,都是滿肚子的故事,我在與他們相處的幾十年里,從他們嘴里聽說過的故事實在是難以計數(shù)。
「找關(guān)鍵詞」題目有個關(guān)鍵技巧,那就是優(yōu)先看選項。本題可一眼確定不需要找3個關(guān)鍵詞,而是找2個,因為ABCD均有「閱讀」一詞。
首先通過拆分解析可知,本文的后半部分(3),也可以說是大半部分,一直在強調(diào)「故事」,說著各種各樣的故事,因此最明顯的關(guān)鍵詞是「故事」。
根據(jù)(1)「做夢也沒有想到幾十年后,我竟然成了一個以寫小說為職業(yè)的人」和(3)「就像諸多作家都從老祖母講述的故事里汲取了最初的文學(xué)靈感一樣」的對應(yīng)描述可知,「靈感」貫穿了本文的主線,「通過故事獲取靈感」是文章的核心內(nèi)容。
此時3個關(guān)鍵詞找齊,即C選項正確。
這道題嚴(yán)格來說出的并不好,最主要的2個關(guān)鍵詞應(yīng)為「故事」「靈感」沒錯,但第三關(guān)鍵詞應(yīng)為「回憶」而不是「閱讀」,因為本文「閱讀」只是個點綴(讀完幾本書就不讀了),但「回憶」卻首尾呼應(yīng),所以比「閱讀」更重要。
此類題較為少見,一定要第一時間確定只需要找2個關(guān)鍵詞,節(jié)約思考時間。