DemonRoots（以下簡(jiǎn)稱DR）作為KingExit（以下簡(jiǎn)稱KE）的后繼作品，較好地補(bǔ)充了整個(gè)世界的輪廓并在情節(jié)上交代了KE中人魔戰(zhàn)爭(zhēng)之前的歷史。該作以種族獨(dú)立和奴隸解放戰(zhàn)爭(zhēng)為舞臺(tái)，在古希臘式的悲劇故事中對(duì)玩家們起到了一定的啟發(fā)作用。

?

本作女主人公珀流卡的幼年經(jīng)歷可以引出一個(gè)重要的主題——共情。作為誕生于魔王城潰滅之際最后的魔族，對(duì)世界一無(wú)所知的植物魔族過(guò)著常年被人類的士兵追殺圍堵的生活。游離在這片充滿苦難的大陸上，找不到任何同類的珀流卡遇到了同樣孤獨(dú)，因遭迫害而為人類士兵所追捕的少女莉莉。互為仇敵的兩個(gè)物種中的個(gè)體，因?yàn)橄嗨频脑庥龀蔀榱松形ㄒ坏膿从选?/p>

?

他們有著一個(gè)共同的身份，即受壓迫者和失敗者。波流卡作為非人的存在，在人類成為勝利者的社會(huì)中失去了容身之地，莉莉被污蔑遭到魔族的附身，同樣也淪為實(shí)際上的亞人。在共情的作用下，這一跨越了物種和仇恨的奇跡為后世的奴隸解放和魔族生存埋下了長(zhǎng)達(dá)千年的伏筆。

?

在波流卡和莉莉旅行的過(guò)程中，紅唯以兒童的視角來(lái)表達(dá)了純潔者們樸實(shí)的善惡觀，表現(xiàn)了窮苦人民對(duì)美好事物的追求。說(shuō)明在政治自由和思想自由的前提下，苦難并未磨滅那些美好的天性。美麗的心靈如同破土而出的芽，掙扎著散發(fā)出耀眼的光彩。反而是統(tǒng)治者的暴虐和意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器的無(wú)情運(yùn)作造就了無(wú)數(shù)的悲劇。魔族對(duì)人類的統(tǒng)治如此，人類對(duì)人類的統(tǒng)治亦是如此。在這層概念上，統(tǒng)治階級(jí)的物種屬性變得虛無(wú)縹緲起來(lái)。

?

除了魔族的身份之外，珀流卡還有人類帝國(guó)的奴隸解放運(yùn)動(dòng)主導(dǎo)者，圣女伯赫洛斯這一身份。在與莉莉被迫分別后，珀流卡與剩余的魔族合流，并在伯赫洛斯遭到背叛死于暗殺時(shí)與其融合，獲得了人類的形體與伯赫洛斯的所有思想?？芍^是善與善的累乘，人類與魔族在此刻俱成為了珀流卡的同胞。所以在游戲過(guò)程中盡管她常常以壞蛋自居，但她卻從未在征服世界的過(guò)程中戕害過(guò)它國(guó)人民。在她的影響下，以伯赫洛斯王國(guó)為都城的魔族也保護(hù)人類奴隸免遭殺害，封印了產(chǎn)場(chǎng)以及永久洗腦技術(shù)這些的工具，以免重蹈千年前魔王城的覆轍。

?

當(dāng)珀流卡在托塔斯小國(guó)的石碑前遇到喪失了記憶，淪為殺人工具的莉莉時(shí)談?wù)摰剑粋€(gè)曾犯下罪過(guò)的種族，在歷經(jīng)千年的痛苦之后是否值得被人原諒？莉莉認(rèn)為魔族值得被原諒，其主要原因還是因?yàn)楣睬?，因?yàn)樗苍谇甑臅r(shí)光里經(jīng)受了慘無(wú)人道且求死不能的折磨。她也被統(tǒng)治者們剝奪了人的權(quán)力，成為了一件實(shí)驗(yàn)工具。所以莉莉才會(huì)在収到珀流卡的招待時(shí)痛哭流涕，因?yàn)樗僖淮巫鳛橐粋€(gè)人被尊重和認(rèn)同。

?

紅唯對(duì)每個(gè)性格迥異的角色的詳細(xì)刻畫，也正是其尊重人的個(gè)性，崇尚人的自由發(fā)展的體現(xiàn)。這一點(diǎn)在多雷米法王國(guó)中體現(xiàn)的尤為明顯。這個(gè)崇尚自由多樣情色活動(dòng)的國(guó)家對(duì)外來(lái)者一視同仁，主張性愛(ài)中的平等。這似乎也是對(duì)理性社會(huì)的一種尖銳嘲諷，被理性所規(guī)訓(xùn)的人們對(duì)苦難視而不見(jiàn)，對(duì)同類毫無(wú)愛(ài)意。而在被理性所唾棄的原始快樂(lè)中那些痛苦的角色們卻在逗樂(lè)有趣的色情游戲里獲得了平等的快樂(lè)。不管是為了賺取情報(bào)而投身娛樂(lè)設(shè)施的主人公一行人，或是為了追求快樂(lè)而來(lái)到此地的人們，在靈與肉的交融中，他們彼此都是幸福的。

?

雖然主人公們?cè)诟鞔笸鯂?guó)斬首行動(dòng)的成功似乎是一連串的好運(yùn)所致，但有一個(gè)核心貫穿始終，那即是對(duì)奴隸的同情和憐憫。在DR的世界中，有很大一部分的人口都是奴隸，這些被奴隸主們剝奪了人權(quán)的奴隸，和掙扎求生的魔族一樣，是被主流社會(huì)所摒棄的失敗者。在紅唯的設(shè)定下，珀流卡如同列寧一樣領(lǐng)導(dǎo)著奴隸革命，解放了一個(gè)又一個(gè)奴隸國(guó)家。她對(duì)各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)灌輸了新的意識(shí)形態(tài)，使其為受壓迫的魔族和奴隸們頒布利好政策。

?

在極其簡(jiǎn)化的政治模型下，一個(gè)以工具理性和效率崇拜為優(yōu)先的絕對(duì)獨(dú)裁者使得人類社會(huì)變得雖無(wú)戰(zhàn)事卻也形似地獄。所有人都仿佛站在一個(gè)不斷縮小的圓形平臺(tái)上，落下去的淪為奴隸，站在里側(cè)的人笑看著失敗者們受苦受難的慘狀。不斷增長(zhǎng)的相對(duì)過(guò)剩人口因?yàn)榻y(tǒng)治者超越人類的強(qiáng)大而完全無(wú)法團(tuán)結(jié)起來(lái)。市民階層無(wú)法與奴隸共情，奴隸也被凌虐得沒(méi)有思考的空閑，宛如牲畜一般茍延殘喘。

?

對(duì)人的異化也體現(xiàn)在了帝國(guó)將軍守九團(tuán)身上，他的忠誠(chéng)和勇武被皇帝扭曲為執(zhí)行卑劣手段的道具。其痛苦積累之深通過(guò)在天守閣與梅比烏斯一戰(zhàn)時(shí)的酣暢淋漓也得以體現(xiàn)。

?

制造了這一地獄的人類帝國(guó)掌握著奇幻世界最為可怕的工具——媒體。正如當(dāng)今社會(huì)似乎只能聽到所謂文明世界的輿論一樣，在DR中唯有人類帝國(guó)有著利用魔法裝置發(fā)布新聞的能力。以輿論操控世界的先進(jìn)理念，對(duì)科技水平落后的異世界魔族軍隊(duì)來(lái)說(shuō)還是太過(guò)超前了。

?

一個(gè)以人類存續(xù)為首要目的的統(tǒng)治者為了培養(yǎng)出理想中的完美人類進(jìn)行了一系列慘無(wú)人道的實(shí)驗(yàn)，他沒(méi)有任何道德觀念，他的眼中只有目的。所有生命，不管是魔族還是人類，都不過(guò)是他的實(shí)驗(yàn)品。有著絕對(duì)力量的咒福在祝福人類的過(guò)程中逐漸把人類本身從結(jié)果變?yōu)槭侄?，他的歪理邪說(shuō)，恰如古典資本主義所言的貧富分化是社會(huì)效率高的體現(xiàn)，有能力者掌握更多資源，無(wú)能者淪為社會(huì)的食糧。在DR的語(yǔ)境中，除了咒福以外的人類自然都可以是他的犧牲品。但在輿論機(jī)器的支持下，帝國(guó)的人民們將皇帝封為神明，對(duì)他的邪惡意志毫無(wú)察覺(jué)。這么一個(gè)對(duì)內(nèi)欺瞞民眾，對(duì)外霸權(quán)的偽善帝國(guó)，難道不正是一切生命之?dāng)常?/p>

?

如同古希臘的悲劇故事一樣，在DR中命運(yùn)同樣是不可違抗的。盡管英雄們傾盡全力去對(duì)抗命運(yùn)，最終也不過(guò)是殊途同歸。在擊敗了咒福后，珀流卡和莉莉遭到了KE中的女主角之一——人類的救世主古伊奈的襲擊。根據(jù)預(yù)言書所昭示的未來(lái)，被人類寄予厚望的古伊奈認(rèn)為只有使珀流卡退出歷史舞臺(tái)，才能避免人類和魔族雙雙毀滅的結(jié)局。在珀流卡身受重傷即將死去，莉莉?qū)⑵浒诮Y(jié)晶中療傷時(shí)兩人談?wù)摰剑喝绻诤芫弥蟮奈磥?lái)，還是有壞人的話，便去打倒壞人，創(chuàng)造一個(gè)幸福的世界。

?

智者必須要為群體社會(huì)的愚蠢、狂熱或者迷亂付出巨大到生命的代價(jià)。在意識(shí)形態(tài)的驅(qū)使下，人類完全無(wú)法信任曾對(duì)自己的祖先進(jìn)行慘酷統(tǒng)治的魔族，魔族也無(wú)法完全信任曾對(duì)自己趕盡殺絕的人類。沒(méi)有人保證魔族不會(huì)做得比皇帝更糟，對(duì)帝國(guó)治下的人類來(lái)說(shuō)，魔族和奴隸都不是自己的同類。盡管紅唯的預(yù)言書沒(méi)有詳細(xì)地說(shuō)明珀流卡如何執(zhí)政，種族沖突最后又是如何爆發(fā)的，但可以想象的是，當(dāng)輿論控制了人的理智，當(dāng)人失去了對(duì)同類的愛(ài)并習(xí)慣于物化他人時(shí)，任何悲劇的爆發(fā)也是不意外的。

?

珀流卡消失后，魔族化為激進(jìn)的法西斯政權(quán)，對(duì)人類進(jìn)行了大肆的屠殺和虐待。最終也如同上一任魔族政權(quán)和人類帝國(guó)一樣被為弱者和正義而戰(zhàn)的KE主人公們擊敗。

?

英雄為人所尊敬的往往不是其戰(zhàn)果，而是對(duì)抗命運(yùn)的過(guò)程中所展現(xiàn)出的高尚品德。珀流卡的魅力也正在于她不謀私利舍己為民，她的奮戰(zhàn)是為了人類和魔族的未來(lái)。雖然KE在前導(dǎo)致命運(yùn)已然注定，但珀流卡對(duì)抗命運(yùn)的選擇也使得歷史前進(jìn)的方向發(fā)生了一些微小的改變。未來(lái)的世界中人類消滅了奴隸制，一部分被奴隸們所藏匿的魔族也獲得了棲息之地得以繁衍，不得不說(shuō)這是紅唯對(duì)筆下角色的一絲憐憫。

?

正如珀流卡所言，這是一場(chǎng)失敗者們的戰(zhàn)爭(zhēng)。玩家在進(jìn)行游玩時(shí)，想必是極有代入感的。在冰冷的現(xiàn)代社會(huì)中，確實(shí)需要一個(gè)珀流卡般的角色為在各個(gè)篩選和競(jìng)爭(zhēng)中失敗的人們提供一個(gè)舒適安穩(wěn)的棲息之所，為那些不被聽到的聲音主張公平正義。只因玩家們都希望自己也能成為主人公這樣的角色，那股看完結(jié)局后的悲傷和苦悶才久久不散吧。