其實(shí)，笑傲江湖當(dāng)中，自紅葉禪師焚毀莆田少林寺的葵花寶典之后，世間便再無葵花寶典了，這種武功實(shí)際上已經(jīng)失傳，至于到底是不是這樣，這件事要從當(dāng)年華山派高手岳穆蔡子峰從莆田少林寺處私觀盜窺葵花寶典說起。

岳穆蔡子峰借拜謁少林之機(jī)，二人私窺葵花寶典，但是時間緊迫又沒有復(fù)印掃描技術(shù)，于是兩人各自背誦一半，相約回到華山之后依據(jù)自己所背誦內(nèi)容抄錄成書，相互驗(yàn)證之下竟發(fā)覺驢唇不對馬嘴，問題就這樣來了。

編輯

葵花寶典是何等至高無上的武功，所撰者是當(dāng)世絕頂高手，肯定希望自己的蓋世神功能夠得以流傳，即便撰寫的時候會設(shè)置技術(shù)壁壘，但是如果連岳蔡之流的高手都看不懂，那肯定是出了問題。

那么到底為什么岳蔡兩人合撰的葵花寶典讀又讀不通看又看不懂呢？有人說華山派兩宗之爭就是由此而起，我覺得可能，但也可能不至于那么嚴(yán)重，也可能兩宗之爭只是個噱頭，最終原因可能是兩人想籍由書上所錄武功爭奪掌門之位甚至更大的目的，因此，兩人在默寫自己所背誦的葵花寶典時，各有保留相互猜忌，或者漏寫內(nèi)容或者篡改內(nèi)容，所以合撰版晦澀難懂。

而這個時候渡元和尚出現(xiàn)了，他奉紅葉禪師之命，來到華山的目的是勸誡岳蔡二人切勿修煉葵花寶典之上的武功，然而此人也非善類，他假借勸誡之機(jī)，與岳蔡兩人一同研讀葵花寶典，三人均系當(dāng)代武林之中一代高手，完全不存在岳蔡二人參詳不懂渡元和尚講起來卻頭頭是道的情況。

編輯

最關(guān)鍵的是渡元和尚能夠?qū)⒈I版葵花寶典講通了，而且岳蔡二人并沒有表現(xiàn)出質(zhì)疑，那么就存在兩種可能，一種是岳蔡二人各自暗中記下屬于對方的內(nèi)容表面上并不予以揭發(fā)，私下偷偷試煉，一種是渡元和尚他本身就曾經(jīng)看過葵花寶典與二人類似，所觀內(nèi)容不全，需要聯(lián)系全文相互印證，但是不管哪一種情況，都可以證明至少他們兩人并沒有篡改過葵花寶典，因此，日后日月神教攻上華山時所奪去的葵花寶典也就是岳蔡二人合撰的這本葵花寶典本身就是葵花寶典的殘卷。而說七十年后，東方不敗所練的也是盜版葵花寶典，至于為什么那么吊炸天我覺得是個BUG。

那么再說辟邪劍譜，辟邪劍譜跟葵花寶典是怎樣的一種關(guān)系呢？

編輯

這要從渡元和尚離開華山開始說起，他離開華山之后并沒有回莆田少林寺而是將自己在華山之上所看到的葵花寶典抄錄在袈裟上，并書信一封致紅葉禪師，大意就是我要還俗了之類的，幾年之后江湖上出現(xiàn)一個人，他叫林遠(yuǎn)圖，憑借七十二路辟邪劍法制霸武林干起了走鏢的生意，建立了名震江湖的福威鏢局。

當(dāng)然，渡元倒過來就是遠(yuǎn)圖，林遠(yuǎn)圖也就是渡元和尚，那么辟邪劍法是什么？本身葵花寶典是一門陰邪內(nèi)功，而辟邪劍法，它真的是一種劍法，不過是渡元和尚根據(jù)葵花寶典演繹出來的，他的辟邪劍法是建立在葵花寶典基礎(chǔ)上的，而辟邪劍法所書的是他把葵花寶典融于劍招之后的東西，已經(jīng)外化了顯然不是葵花寶典。

編輯

這就是為什么林遠(yuǎn)圖可以用七十二路辟邪劍法為所欲為而林震南卻被余滄海和木高峰這種七流貨色給打敗，而他傳于后世的林家所練的辟邪劍法真的就是普通的劍法，真正令辟邪劍法在速度和招式上有質(zhì)的飛躍的是葵花寶典這種內(nèi)功?？▽毜涓傩皠ψV的關(guān)系就是內(nèi)涵跟外延的關(guān)系。

事實(shí)上從笑傲江湖故事開始到最后一章，真正修煉過葵花寶典完整版的就只有渡元和尚一個人，自他之后，世上再無葵花寶典。