01.頭像都黃了

正所謂錢不是萬(wàn)能的，但沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。自古以來(lái)，財(cái)富都是人們窮盡一生都想要追求的事物。

如今春節(jié)將至，人們求富的心愿更是愈發(fā)強(qiáng)烈，那些流傳已久的民間習(xí)俗、文化早已印證了這一點(diǎn)。

而為了討個(gè)好意頭，博大精深的中國(guó)文化總能賦予各種事物新的寓意。

論虛的，我們有大年三十恭迎財(cái)神爺?shù)牧?xí)俗；論實(shí)的，三國(guó)中的關(guān)二爺也隨著歷史的發(fā)展被奉為了財(cái)神；

正所謂民以食為天，在春節(jié)期間的餐桌上，往往少不了生菜（生財(cái)）、發(fā)菜（發(fā)財(cái)）這樣的諧音美食；

總之在博大精深的中華文化面前，任何的人、事、物，都能被人們賦予新的寓意。上述的這些習(xí)俗，就寄托了人們對(duì)富貴生活的美好向往。

不過(guò)文化也是隨著時(shí)代的發(fā)展而變化的，在新時(shí)代，總會(huì)有新的事物會(huì)被賦予相似的美好寓意，寄托著人們的愿望，總之只要能討個(gè)好意頭，哪怕是個(gè)妖精也無(wú)關(guān)要緊。

如果你細(xì)心觀察社交軟件的好友列表，你會(huì)發(fā)現(xiàn)好友們的頭像都清一色變成了金黃色。

再仔細(xì)一看，頭像里的人有著一雙犀利的眼神、放蕩不羈的笑容、一張似人非人的臉。讓你不得不懷疑，朋友們是不是中了某種咒語(yǔ)，在一夜之間，全都變成了福瑞控。

不過(guò)再仔細(xì)一看，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)金黃色的豹人還有些眼熟，似乎每年都會(huì)出現(xiàn)在我的暑假里。

待我在記憶深處回想了幾輪，終于看破了他的真身---《西游記》續(xù)集里的豹子精！

萬(wàn)萬(wàn)沒想到，那個(gè)在劇中想要吃唐僧肉的壞妖精，竟在二十多年后被網(wǎng)友們恭為“財(cái)神爺”，一躍成為當(dāng)下最流行的熱點(diǎn)人物，越活越滋潤(rùn)。

在互聯(lián)網(wǎng)的加持下，豹子精也學(xué)會(huì)了美顏，穿上了新衣，以網(wǎng)紅的身份活躍在各大社交平臺(tái)上；

既然身為網(wǎng)紅，單憑相機(jī)的美顏還是無(wú)法滿足網(wǎng)友們對(duì)美的追求的，哪怕是“億”點(diǎn)點(diǎn)的化妝技能，也是必須的；

不過(guò)即便是神通廣大的妖精，在疫情面前還是要避讓三分，做好防護(hù)措施總不會(huì)有錯(cuò)；

無(wú)論你是街頭酷蓋、日系萌妹、企業(yè)白領(lǐng)，你都能找到一個(gè)合適你的豹子精頭像；

豹子精雖走紅不到一個(gè)星期，但也有屬于自己的死忠粉了，這位網(wǎng)友就貢獻(xiàn)出自己寶貴的發(fā)量，弄了一款金錢豹發(fā)型，和豹子精一起走紅互聯(lián)網(wǎng)；

雖說(shuō)世界上的金錢豹僅剩700只，但在網(wǎng)絡(luò)世界，你卻能找到上千只造型各異的豹子，且至今還源源不斷地從網(wǎng)友們的腦洞中誕生。

不過(guò)說(shuō)來(lái)也奇怪，舊版《西游記》雖說(shuō)經(jīng)典，但出場(chǎng)的各路神仙、妖精、平民百姓數(shù)不勝數(shù)，這只豹子精又為什么能夠從這些角色中脫穎而出，在二十多年后的今天煥發(fā)新生，成為新晉網(wǎng)紅呢？

02.又是一場(chǎng)狂歡

根據(jù)《西游記》記載，這只豹子精本是一只由艾葉花皮豹子化成的妖精，占據(jù)隱霧山為王，自稱南山大王。

在得知“長(zhǎng)生不老肉”會(huì)為取經(jīng)而經(jīng)過(guò)自己的領(lǐng)地時(shí)，南山大王用“分瓣梅花計(jì)”調(diào)開了戰(zhàn)力擔(dān)當(dāng)?shù)娜降埽茏×颂粕?，而后為了阻止孫悟空一行人的救援，先后兩次用假人頭騙三人唐僧已被吃。

誤以為師傅已死的三人抄起武器，闖入洞中，打算將所有妖精一窩端，為師傅報(bào)仇。難得的是，最終拿下這群妖精人頭的，不是有勇有謀的孫悟空，而是一直被觀眾忽視的戰(zhàn)力之一---豬八戒。

這一戰(zhàn)，方才讓觀眾想起這好吃懶做的二師兄，真身可是大名鼎鼎的天蓬元帥，既然能當(dāng)上神仙，那實(shí)力可不是吃素的。

不過(guò)也因?yàn)楸荒贻p人奉為新財(cái)神的豹子精敗于豬八戒的耙下，以至于有人開始質(zhì)疑這個(gè)南山大王是否真的能帶給人們財(cái)運(yùn)；

也有人鑒于這個(gè)南山大王在劇情中沉迷女色而得出另一個(gè)結(jié)論，若它真能讓人財(cái)源滾滾，那有沒有一種可能，劇中他看上的那位女性其實(shí)能夠騙走他的財(cái)運(yùn)。

當(dāng)然，無(wú)論是真財(cái)神也好，還是小妖精也罷，這波金錢豹刷屏全網(wǎng)的風(fēng)潮，不過(guò)是年輕人們的又一場(chǎng)狂歡。僅在剛過(guò)去的2021年，網(wǎng)友們就沒少開party過(guò)。

譚sir與三輪車大爺之間的跨服對(duì)話，讓全國(guó)的網(wǎng)友都知道了在成都，去成華大道需要走二仙橋；

飲茶哥和他的奶茶，讓所有的打工人都有了一份在下午三點(diǎn)喝杯奶茶、偷偷摸魚的沖動(dòng)；

美Y姬的形象管理教學(xué)，甚至讓一些反感短視頻的人都愛上了東洋“土味”；

當(dāng)蜜雪冰城的主題曲席卷了整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)，人們方才發(fā)現(xiàn)這個(gè)主打平價(jià)奶茶的品牌已經(jīng)統(tǒng)治了國(guó)內(nèi)的下沉市場(chǎng)；

往后還有吳京的中國(guó)運(yùn)動(dòng)服、華強(qiáng)買瓜、學(xué)霸題、雞湯來(lái)咯等迷因帶給網(wǎng)友數(shù)不盡的歡聲笑語(yǔ)。

它們有的和南山大王一樣，寄托著網(wǎng)友們的某種向往（“三點(diǎn)飲茶”就是社畜追求休息時(shí)間的體現(xiàn)）；也有一些毫無(wú)內(nèi)涵，純粹作為一個(gè)笑料，以充實(shí)人們枯燥的現(xiàn)實(shí)生活，或是讓一些老劇煥發(fā)新生，重新回到人們的視野。

這兩年，疫情的反復(fù)沖擊使得人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的依賴程度進(jìn)一步提高，信息的更替速度不斷加快、生命周期不斷縮短，人們?cè)絹?lái)越渴望從互聯(lián)網(wǎng)中獲取更多的信息、娛樂，或者在此表達(dá)自己的想法。

于是乎，某張看似毫不起眼的圖片，某個(gè)沒有營(yíng)養(yǎng)的土味片段，都可能會(huì)被網(wǎng)友挖掘或賦予其新的含義，后以一傳十，十傳百的速度不斷擴(kuò)散，使其成為某種文化符號(hào)，以新的姿態(tài)保存在互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中。

當(dāng)然，財(cái)富是人類亙古不變的共同追求，哪怕是沒有互聯(lián)網(wǎng)的存在，人們?nèi)詴?huì)為了生存而繼續(xù)勞動(dòng)。但同樣是受疫情的影響，很多企業(yè)都因?yàn)轭l繁地停工停產(chǎn)而陷入財(cái)務(wù)危機(jī)當(dāng)中，而普通的打工人自然也會(huì)深受影響。

于是在環(huán)境因素和心理因素的共同影響下，這只原型的名字與金錢“暴（富）”諧音，同時(shí)散發(fā)著金光，好似彰顯著財(cái)富的豹子精，便成了網(wǎng)友們表達(dá)內(nèi)心、祈求富貴生活的新神仙。

03.結(jié)語(yǔ)

誰(shuí)都不曾想到，攬下“2022年首位網(wǎng)紅”稱號(hào)的，竟是在二十年前就登場(chǎng)的南山大王。

（它甚至還不是一個(gè)人）

一個(gè)在虛構(gòu)作品中讓百姓聞風(fēng)喪膽的妖精，能夠在新時(shí)代以網(wǎng)紅的身份出道，也是得益于年輕人觀念的變化和網(wǎng)絡(luò)文化的傳播吧。

在南山大王走紅全網(wǎng)以后，網(wǎng)友又重新拾起了小時(shí)候每年夏天都看的《西游記》，方才發(fā)現(xiàn)當(dāng)中有血有肉的人物遠(yuǎn)不止西天取經(jīng)這一行人，論顏值妝容、演員的演技，每一個(gè)登場(chǎng)的角色都能給人留下新的印象，可謂是常看常新。

當(dāng)然，讓更多人驚嘆的，還是《西游記》的文學(xué)價(jià)值和老劇對(duì)原作的還原程度。

就以南山大王登場(chǎng)的這集為例，南山大王雖僅登場(chǎng)一次，但無(wú)論是原作還是影視改編，都沒有落下對(duì)它的角色塑造，演員精湛的演技也讓觀眾對(duì)這個(gè)角色留下了深刻的印象。

南山大王是一個(gè)雙面的角色。在故事里，它的手下為欺騙前來(lái)營(yíng)救唐僧的孫悟空等人，從剝皮亭里拿出真人頭去充當(dāng)唐僧的人頭。

僅從這一個(gè)細(xì)節(jié)便能看出，以南山大王為首的這群妖精們，已經(jīng)禍害了不少百姓，且手段極其殘忍，瞬間將妖怪邪惡的一面展露無(wú)遺。

除了禍害百姓以外，南山大王還綁架了一位良家婦女，妄想娶其為妻，共享長(zhǎng)生不老的成果。只是這位婦女得到了孫悟空的幫助，決定先假意順從南山大王，要求它先放過(guò)自己的相公。

當(dāng)?shù)弥油獬蔀樽约旱钠拮訒r(shí)，南山大王允許讓這對(duì)夫妻見最后一面。當(dāng)夫妻見面后相擁、相互關(guān)心的時(shí)候，它又轉(zhuǎn)過(guò)頭去，將這寶貴的時(shí)間留給兩人。

而看到兩人完成“道別”后，南山大王便真的放過(guò)女子的相公，并承諾他以后的生活將會(huì)不愁吃穿。

至此，南山大王這一雙面的形象便通過(guò)這些細(xì)節(jié)展現(xiàn)得淋漓盡致，毫無(wú)疑問，它是一個(gè)罪惡滔天的妖精，孫悟空一行人除掉這群妖怪完全是合情合理的事，但同時(shí)，它又不是一個(gè)良心喪盡大惡人，對(duì)于人間的情誼，它依舊放在心里。

除了細(xì)致描寫唐僧一行人歷經(jīng)的磨難、行動(dòng)上的大義，還能在各種角色中體現(xiàn)人性的矛盾，這便是《西游記》能夠列入我國(guó)四大名著、影視版《西游記》（舊版）能夠成為經(jīng)典的原因之一。

當(dāng)然，網(wǎng)友們雖將富貴生活的愿望寄托在南山大王身上，并非是認(rèn)同它在故事中的價(jià)值觀和所作所為，用它的形象作為頭像，僅僅只是作為一種對(duì)生活的調(diào)侃。

能讓老劇能夠重獲新生，讓年輕人認(rèn)識(shí)到舊作品的新價(jià)值，似乎也不是什么壞的勢(shì)頭，反倒是年輕人仍充滿著活力的體現(xiàn)，這何嘗不是一件好事呢。

至于南山大王是不是真的能招財(cái)，我無(wú)法給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案。通過(guò)此事，我唯一知道的也只有在互聯(lián)網(wǎng)上叫“王境澤”的人越來(lái)越多了。