當(dāng)秦始皇死后三四年，輪到楚（項羽）漢（劉邦）相爭未決的時候，酈食其對劉邦建議，再來封建六國的后人，必定可以得到天下人的擁護。劉邦聽了，認為很對，馬上叫人快速刻鑄大印，就要叫酈食其代表他去分封六國的后人為王了。剛好張良進來，劉邦正在吃飯，就順便告訴張良這件事。張良就說： 臣請借前箸（借用你的筷子當(dāng)算盤），為大王籌之（為你盤算）。湯武封桀紂之后者，度能制其死生之命也。今大王能制項籍之死命乎？武王入殷，發(fā)粟散財，休馬放牛，示不復(fù)用。今大王能之乎？且天下游士，離親戚，棄墳?zāi)梗瑥拇笸跤握?，徒欲望咫尺之地。今?fù)立六國后，游士各歸事其主，大王誰與取天下乎？且夫楚惟無強，六國復(fù)橈而從之，大王焉得而臣之乎？誠用客謀，大事去矣！ 劉邦一聽，立刻吐出嘴里的飯，大罵說：“豎儒，幾敗乃公事！”（令趣銷?。┻@兩句古文，如照現(xiàn)代話坦白地說：“他媽的，這個窮酸的書呆子，幾乎把老子害慘了！聽他的話去辦，我的大事就完蛋了！”他命令趕快把那些封侯的印銷毀了。 由于這件歷史的故事，你就可以知道，當(dāng)時的人們對于習(xí)慣已久的分封體制，是多么難以忘情??！后來劉邦打垮項羽以后，建立漢朝的政治制度，以及官職名稱和法律，大體上都是直接沿用秦朝的一套。再經(jīng)過幾代以后，才慢慢地有所改變。甚至到了現(xiàn)代，我們?nèi)绻ゲ樽谧宓募易V，就會發(fā)現(xiàn)，注明最先的祖宗，來自潁川郡、南陽郡等地名，那就是照秦漢舊制行政區(qū)域的專稱。由此可見宗法氏族社會，對統(tǒng)一國家、團結(jié)民族堅強作用的價值。但宗法氏族不是種族問題，這可不能混為一談。“治國”猶如“齊家”一樣，你想改變自己家族生活的舊習(xí)慣，也是很不容易的事，需要從本身的“修身”開始，以身作則，有耐性、有方法地慢慢轉(zhuǎn)化才行，何況國家是許許多多家族的組合體呢！