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簡單總結(jié)了一下觀點

2023-07-14 03:46 作者:吊襪帶騎士gt  | 我要投稿

作為一名十多年的?;⒎劢z,?;⒃谖倚闹幸恢笔菄凶罱?jīng)典的商業(yè)作品之一,續(xù)作武神篇幅加倍,畫面更加精致,卻成了磁場系列衰落的濫觴。之前和我多個文史哲還有心理學(xué)專業(yè)的朋友聊過對磁場系列的看法,武神失敗在那里?要講清楚這個問題,需要很多題外話,所以先從最直觀的講起。 一.劇本 武神前期類似群像劇,后期卻類似邪白個人傳記。故事的節(jié)奏快慢由信息量決定,信息量越大節(jié)奏越快。群像劇角色多,人物關(guān)系豐富,以此產(chǎn)生的多條故事支線帶來了充足的信息量。大砍角色,信息密度也就發(fā)生了變化。 這里就不得不提到一個關(guān)鍵角色白不二。白武男和白愁是他的直系親屬,鐵馬、雷奧和海瞳是他的旁系親屬,狂風(fēng)是他的老媽子。因為狂風(fēng)之死,家屬暗天對不二產(chǎn)生了欣賞,所以不二承接了七條重要的老角色關(guān)系,后期沒有幾個角色具備這樣的描寫價值。但就是這么重要的角色,說砍就砍,不僅因為作者對伏筆鋪墊的輕視,最重要的原因,還是劇本定位的變化。白不二的復(fù)仇支線充滿了強(qiáng)烈的動機(jī)和矛盾沖突,如果后期劇情要以邪白為中心,白不二就必須下線。 之前作者搞藍(lán)國拼盤,故事精彩依舊,因為主要角色大部分存在,信息量依然密集。但寫Ⅳ白不二時,主要角色已所剩無幾。其實人物的減少并不一定帶來信息量的衰減,很多作品反而因為出場人物多導(dǎo)致節(jié)奏碎,是肥良他不擅長刻畫細(xì)節(jié),所以用豐富的角色關(guān)系代替了這部分信息量。一旦角色大量減少,細(xì)節(jié)缺失的缺陷也格外凸顯。 并且,因為作者在角色定位上的不清晰,導(dǎo)致劇本出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)上的失誤。所有劇本結(jié)構(gòu)都來自于三幕劇或三幕劇的變形,簡單理解就是開頭、發(fā)展和結(jié)局。開頭引出目標(biāo)事件,發(fā)展設(shè)置對抗,結(jié)局進(jìn)入高潮。作者明確提出過,邪白就是后期的第一男主。所以他的目標(biāo)事件是玩元神,對抗是別人不讓他玩。然而對抗被設(shè)計成了碾壓局,矛盾和懸念被大大削弱,導(dǎo)致冗長的對抗過程平淡如水。而到了結(jié)局時,他作為第一男主卻被偷天換日,解決事件的主要角色被換成了剎暗天。然而剎暗天自己的主線也不完整,他在對抗過程中被邊緣化了,承擔(dān)對抗的是克虎刃,而克虎刃也在結(jié)局時被換掉。就這樣,主線支離破碎。 不要對我說,暗天的性格很摸,所以在對抗中被邊緣化是合理的。劇本結(jié)構(gòu)就是劇本結(jié)構(gòu),絕對不會受到角色個性的影響。創(chuàng)作是藝術(shù),有自己的規(guī)律,放棄對人物動機(jī)的打磨,舍棄伏筆鋪墊,為了讓讀者“猜不到發(fā)展”而脫離劇本結(jié)構(gòu),就是對創(chuàng)作規(guī)律的不尊重。劇本結(jié)構(gòu)不是套路,而是千年來的文藝界集體的智慧結(jié)晶,是經(jīng)過反復(fù)驗證的權(quán)威方法論。一個商業(yè)漫畫作者何德何能認(rèn)為自己有打破規(guī)律的能力? 何況,他的知識儲備極為貧瘠,沒有什么創(chuàng)新的能力。下面進(jìn)入第二環(huán)節(jié):理論與實踐。 二.理論與實踐 剛才說的劇本問題只是外因。創(chuàng)作是作者的生活實踐與知識儲備的集中體現(xiàn),是什么邏輯導(dǎo)致肥良寫出這種劇本,這是內(nèi)因。 肥良不尊重創(chuàng)作規(guī)律另一種體現(xiàn),就是比起打磨故事本身,更熱愛宣傳自己也不了解的觀點,喜歡把現(xiàn)象當(dāng)本質(zhì),來忽略事物間聯(lián)系的內(nèi)在邏輯。 還是以白不二為例,肥良認(rèn)為他是小孩,所以讓他在死前看到玩具。講漫連載期間,我就這個問題和別人辯論過很多次,肥良對兒童的理解就存在著常識性的錯誤。兒童和成人最重要的區(qū)別是生理不是年齡,生理狀況大大影響心理狀態(tài),白不二的身體是18歲,大腦和生殖器官已經(jīng)發(fā)育成熟,意味著激素水平和神經(jīng)元與成人無異。生長環(huán)境上,雖然隔絕人群,卻擁有完善的語言能力,出關(guān)后治理千軍城多年,不缺乏社交。此外,戰(zhàn)亂年代的兒童心理上普遍早熟,亞美尼亞應(yīng)征的童子軍最小只有6歲,小蘿卜頭就義時只有8歲,家國觀念厚植于心,怎會因為是小孩,思想覺悟就比成年人低下?并且,殺人也會對心理產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,白不二參與過戰(zhàn)爭并且不忌諱屠鯊民眾。經(jīng)歷上,最重要的老爸老媽還有老媽子都Ⅳ了。所以不二哪一點可以當(dāng)小孩來看呢?就因為他年齡??? 一個合理邏輯的建立,需要很多限定條件,比如中文所講的“語境”,一句話單獨拎出來,和放在不同的語境下,表意會發(fā)生改變。所以肥良拋棄那么多限定條件,就只盯著白不二的年齡來說事,把一個孤立的現(xiàn)象作為人物塑造的根本出發(fā)點,這樣的角色邏輯只能是茍p不通。 再比如女性角色的論述上,實在令人發(fā)指。海虎充斥著大量的菲勒斯崇拜,但因為偏重敘事,給出的限定條件模糊,很多時候甚至可以解讀為反菲勒斯。然而,到了武神時期,已然登峰造極了。銀鈴出場的旁白非常逆天,大意是說,女人的力量和智慧都不如男人,但是為什么能成功了?因為她們用美色征服了男人呀!這句話的意思就是,女人天生不如男人,但是想要逆轉(zhuǎn)權(quán)力地位,可以靠星魅力。恩格斯論述,女性社會地位的降低,是因為私有制的興起。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,女性地位的提高也和生產(chǎn)力發(fā)展密不可分。肥良的旁白一開頭就是“歷史告訴我們”,說明這就是他對現(xiàn)實的認(rèn)知而不是單純的設(shè)定,純地攤文學(xué)水平。 靈魂與性別的關(guān)系也是如此。拉康指出,兩性關(guān)系其實是圍繞菲勒斯中心進(jìn)行的虛假的對立,某些角度,女人和男人的身份不由生理事實決定,而是由語言和能指決定。簡單理解,兩性的生物學(xué)差異不能完全決定兩性在社會上的差異,而靈魂是基于社會認(rèn)知的產(chǎn)物。肥良出于菲勒斯中心來構(gòu)建了兩性之間的絕對差異,把男女的生物學(xué)差異覆蓋到了兩性認(rèn)知的全部領(lǐng)域,結(jié)果是女性角色在戰(zhàn)斗與心理描寫中全面受限。正巧,白不二作為青少年也是不被菲勒斯中心主義承認(rèn)的,所以他們都成了菲勒斯中心敘事系統(tǒng)的邊緣人。 太多太多理論上的謬誤了。套用歷史專業(yè)朋友的話,“肥良打造的社會屬于空中樓閣,說是封建社會都侮辱封建社會,因為土地制度、行政區(qū)劃、生產(chǎn)關(guān)系這些細(xì)節(jié)一丁點都沒有提及,而且也沒有看到從下而上的統(tǒng)治邏輯,邪白都用亞飛了,可以越過了地方豪族的統(tǒng)治管轄普通人,這種情況下還封新統(tǒng)治者干什么?如果僅僅是喜歡被崇拜,那么更適合搞宗教。”而哲學(xué)專業(yè)的朋友又評價,“民眾對大刀和正白誰贏誰輸?shù)拇蛸€的描述,明顯符合zb社會里消費主義的特征,然而肥良又說那是血腥野蠻的部落,這是混淆概念?!币赃@些錯誤的理論認(rèn)知作為情節(jié)展開的出發(fā)點,怎么可能有說服力呢? 如果一部作品不想按照商業(yè)套路來敘事,那它需要藝術(shù)所需的思想性和感染力,優(yōu)秀的作品可以達(dá)到商業(yè)性和藝術(shù)性的平衡,而武神系列兩不沾。作者舍棄了自己最擅長的情感渲染,醉心于宣揚漏洞百出的理論,在后期和終極經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“驚世智慧”。沒能形成全面的基礎(chǔ)知識體系框架,他的創(chuàng)作欲和創(chuàng)作能力是不匹配的。 很多人一直沒弄清文藝作品的辨析標(biāo)準(zhǔn),一方面,文藝作品承載了作者的觀念。這時候看的不是它符不符合現(xiàn)實,而是通過作者選取的刻畫方式,體現(xiàn)作者什么觀念,而那就是“價值導(dǎo)向”。另一方面,文藝作品要符合現(xiàn)實基礎(chǔ),設(shè)定有自己存在的現(xiàn)實根基與發(fā)展規(guī)律。所以很多作品可以又脫離現(xiàn)實,價值觀又扭曲。但很多人反駁他人的時候,明明在抨擊作品三觀的場合,他反駁說“現(xiàn)實如此”;而到了違背理論常識的場合,他又說“這僅僅是設(shè)定”。但是無所謂,市場會出手。一部商業(yè)作品在盈利的同時,作者也有承擔(dān)價值觀引導(dǎo)的責(zé)任和義務(wù),即便陳某歌張某謀拍出爛片也會被公眾口誅筆伐。一個小圈,還沒成為熱圈,就先成為飯圈,這真的不合適。

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