? ? ? ?根據(jù)西方學(xué)者普遍的歷史敘事，夏朝是不存在的，因?yàn)闆]有確鑿的考古鐵證，但獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的古希臘文明是存在的，畢達(dá)哥拉斯、柏拉圖、亞里士多德等等名人，以及他們的作品，統(tǒng)統(tǒng)真實(shí)存在。

? ? ? ?然而，對(duì)比夏朝考證的要求卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，這典型是以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求夏朝，以小人標(biāo)準(zhǔn)要求古希臘，嚴(yán)以律人寬以待己，不信請(qǐng)看下文分析：

質(zhì)疑夏朝為周人編造，為何不質(zhì)疑古希臘為后人編造？

? ? ? ?史記、左傳等史書，雖然其中存在一些瑕疵，但歷史證明總體可信，是貨真價(jià)實(shí)的信史，因此書中記載的夏朝，無疑也應(yīng)該是可信的。

? ? ? ?但西方學(xué)者卻認(rèn)為，周代文獻(xiàn)中所記載的夏人事跡，極有可能是周人出于政治目的而編造的，不能盡信。至于周人為何編造夏朝，以及有沒有過虛構(gòu)歷史的惡行，西方學(xué)者也說不出一個(gè)子丑寅卯。

? ? ? ?做學(xué)術(shù)嘛，質(zhì)疑一切是正確的態(tài)度，所謂盡信書不如無書。雖然沒有證據(jù)表明周人編造夏朝，但不怕一萬就怕萬一，如此質(zhì)疑肯定也是可以的。但問題在于，古希臘文明的各種典籍，是不是也該被質(zhì)疑一下為后人編造？

? ? ? ?關(guān)于古希臘文明的疑點(diǎn)實(shí)在太多，大家都有所耳聞，筆者舊話重提說三個(gè)：

? ? ? ?首先，希臘以山地為主，缺乏農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，古希臘的數(shù)百萬（按照大師數(shù)量，以及書籍記載，至少得500萬左右）人口何以養(yǎng)活？在沒有水密艙、指南針的時(shí)代，船只很難跨海貿(mào)易，只能沿岸行駛，運(yùn)輸效率較低，且當(dāng)時(shí)船只也不可能太大，如何運(yùn)輸至少300萬人的糧食？

? ? ? ?其次，英國哲學(xué)家安東尼肯尼說：不要看他們說了什么，重點(diǎn)是要看他們?yōu)槭裁催@么說。古希臘大師們的研究，很多都超出了時(shí)代需求，比如泰勒斯研究世界的組成，還有的研究地球周長（中國戰(zhàn)國天文學(xué)家研究天文與歷法需求有關(guān)）等，這對(duì)當(dāng)時(shí)來說毫無用處，他們?yōu)楹尾蝗パ芯慨?dāng)時(shí)需要的東西？

? ? ? ?第三，柏拉圖的《理想國》30萬字，亞里士多德著作有三百萬字（流傳下來的），內(nèi)容較為啰嗦，似乎毫不擔(dān)心羊皮或莎草紙不夠用，也不擔(dān)心詞匯不夠用。2000多年前，時(shí)代決定了當(dāng)時(shí)文字應(yīng)該簡練，但為何他們的詞匯如此豐富，且很像紙張出現(xiàn)之后不節(jié)制的寫法！

? ? ? ?顯然，古希臘文明疑點(diǎn)重重，很難讓人相信是2000多年前古希臘地區(qū)的成就，更可能是文藝復(fù)興時(shí)代托古偽造的結(jié)果。按照西方的質(zhì)疑邏輯，既然理直氣壯的質(zhì)疑夏朝極有可能為周人偽造，為何不質(zhì)疑古希臘文明極有可能為后人偽造，而將之當(dāng)成確鑿的歷史事實(shí)？

質(zhì)疑夏朝沒有考古鐵證，古希臘文明何嘗有考古鐵證？

? ? ? ?西方學(xué)者否定夏朝，主要在于夏朝沒有考古鐵證，事實(shí)也確實(shí)如此，沒什么好說的，但問題在于古希臘文明何嘗有考古鐵證？甚至，相比古希臘文明的考古，夏朝考古證據(jù)更讓人相信。

? ? ? ?夏朝之“夏”，是自稱、還是他稱，如今也不確定，甚至原本是不是叫“夏”都難說。但可以肯定的是，在商朝之前的確存在一個(gè)“廣域王權(quán)”，且與商文化大不相同。考古顯示，恰好位于史書記載的“河洛之間”，占地3平方公里的二里頭遺址，如今證實(shí)已經(jīng)具備“王朝氣象”。換言之，商朝之前有一個(gè)客觀存在的王朝，只是名稱是不是“夏”，還沒有確鑿的證據(jù)。

? ? ? ?除了二里頭遺址之外，鄭州登封的二里崗遺址，與鄭州新密的新砦遺址，與史書記載高度吻合。相傳，鯀被封在嵩山，是為“崇伯”，結(jié)果在登封果然發(fā)現(xiàn)二里崗遺址，最早的是一個(gè)萬平小城，后來的是30萬平大城，與鯀、禹處于同一時(shí)代，反映出夏族勢力變化。新砦遺址大約處于夏朝中前期，其中竟然發(fā)現(xiàn)不少東夷文化因素，不能不讓人想到史書上的后羿代夏（太康失國），東夷人后羿、寒浞取代夏朝的歷史。

? ? ? ?因此，雖然夏朝缺少考古鐵證，但考古證實(shí)商朝之前中國確實(shí)還有一個(gè)王朝，聯(lián)系到二里崗遺址、新砦遺址等，已經(jīng)在一定程度上表明夏朝存在。尤為重要的是，從考古遺址上看，這個(gè)王朝的城市規(guī)劃建設(shè)、飲食器具、祭祀禮器、青銅作坊、戰(zhàn)爭兵器等等，當(dāng)時(shí)人們生產(chǎn)生活的各種物品，全都展現(xiàn)在了我們的面前。

? ? ? ?與夏朝考古大致相同的是，古希臘文明也沒有什么考古鐵證，更多的是出土了單一物品，還經(jīng)常是在海中撈到，比如神奇而不風(fēng)華的石頭雕像、神奇而超級(jí)先進(jìn)的青銅天文計(jì)算機(jī)（上圖，復(fù)原）等，日常生活、祭祀禮儀、戰(zhàn)爭兵器等方面的物品卻鮮有在陸地上發(fā)現(xiàn)。如此龐大、璀璨、先進(jìn)的文明，焉能沒有大量與之對(duì)應(yīng)的日常用品出土？

? ? ? ?更為奇怪的是，根據(jù)西方歷史敘事，雅典是當(dāng)時(shí)的政治、商貿(mào)、學(xué)術(shù)中心，極其繁華的一個(gè)城邦國家，人口少說也要在20萬以上（參見軍隊(duì)數(shù)量）。如此龐大的人口聚集于此，那么在如今的地下必然能挖出很多遺存，物品應(yīng)該像二里頭遺址一樣全面，數(shù)量應(yīng)該要更多，但事實(shí)上卻沒有挖到，難道不值得深思嗎？

? ? ? ?其實(shí)，不僅是雅典城沒有什么出土，其他所謂城邦也沒有出土什么遺存（據(jù)說古希臘有上百個(gè)城邦國家）。與古希臘文明同時(shí)代，中國春秋戰(zhàn)國秦漢時(shí)的古城，出土眾多、文物眾多，甚至可以說當(dāng)時(shí)存在的古城，如今只要深入考古都能發(fā)現(xiàn)一些蹤跡，都能出土一些瓶瓶罐罐，那么為何到古希臘這邊就不行了，難道它就是這么違背科學(xué)規(guī)律的“獨(dú)特”？

? ? ? ?總之，從考古上說，古希臘文明還缺少可信的證據(jù)，但奇怪的是，古希臘卻被西方學(xué)者當(dāng)成客觀存在的歷史。（上圖，古希臘青銅手臂）

? ? ? ?可見，如果按照考證夏朝的標(biāo)準(zhǔn)，那么古希臘文明大概是被否認(rèn)的，至少應(yīng)該是被質(zhì)疑的。但現(xiàn)實(shí)卻是西方學(xué)者否認(rèn)夏朝、承認(rèn)古希臘，究其原因，無非是以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求夏朝考證，卻以小人標(biāo)準(zhǔn)要求古希臘考證。

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