當我們知道一個人的時候，對方已經(jīng)不在這個世界上了，而且，就是幾年前、幾個月前甚至就是幾周前，這真是個憂傷的故事。

說它是故事，只是因為【主角】離我們很遠，別人的經(jīng)歷稱之為【故事】；說它憂傷，其實是一種詩意的描述，因為這個世界上比憂傷更憂傷的還有太多太多。

《房思琪的初戀樂園》出版于2017年2月，僅僅2個月后，林奕含自殺。似乎，這樣一位女子只是用文字遞延了自己的生命，當自己的經(jīng)歷以文字的形式公布于世，自己所有的負擔已然卸下，于是，肉體已然無法承擔靈魂，只有讓心靈飄向遠方，才能達成一種圓滿。

她，讓我想到了另外一位作家——張純?nèi)纾瓿伞赌暇┐笸罋ⅲ罕贿z忘的二戰(zhàn)浩劫》后不久，也是自殺。雖然想不出這兩位女子的故事有什么深刻關(guān)聯(lián)，大概就是都已經(jīng)不在了吧。

由于知曉故事梗概，這本《房思琪的初戀樂園》，我是直到2020年末才認認真真讀完。原因也很簡單，這本書突然在某個電子書app上可以免費閱讀了，于是，就花了整個晚上讀完。

與預(yù)期一樣，這個故事讀完之后會令我無比壓抑——尤其是文筆的美妙配合一個殘忍的情節(jié)，實在是一種毒藥。在林奕含的筆下，被侵犯的場面被刻畫的極為細致與深刻。我推測，她這樣記錄甚至“美化”，只是極力想從記憶深處抹去這段地獄之旅。

原因無他，我也曾經(jīng)在日記本上詳盡記錄尋常生活中遇見的各種黑暗卻無能為力之事，以為只要寫下，就可以遺忘，或者交給時間去處理。然而，現(xiàn)在想來，這種想法過于乏力和幼稚。如果說奮起反擊，當然是把過往進行拼湊渲染，寫成人人皆可閱讀的小說，讓所有人都知道那些阿貓阿狗的齷齪之舉。

也許，林奕含也是這么做了，但只是完成了部分。在文字中，她僅僅做了還原，卻沒有在文字中丟出血淋淋的刀子。

如果沒有背后的真實故事，這只是一本很純粹很優(yōu)秀的文學作品，那該多好。

我向來以為，無法治愈心靈的文字宛若毒藥?！斗克肩鞯某鯌贅穲@》顯然不是治愈系作品，而是致郁系作品。這個世界上只有一個林奕含，卻有無數(shù)個房思琪，她的遭遇雖然特殊，卻可能發(fā)生在你的身邊——只是當事人的種種原因，未能被人知曉，成為永遠的謎。

事實上，房思琪的經(jīng)歷會發(fā)生在每個人的身上，不一定是肉體侵犯，而是靈魂和人格受到了侮辱。房思琪的結(jié)局是瘋了，而林奕含的結(jié)局是死了，而我祈禱的是，【你】能忍辱活下來，擇機反擊，就像童話故事中描述的那樣“好人打敗了壞人，整個世界又迎來了和平”。

我斷然不會像部分評論家一般去潛心解構(gòu)這部作品，因為《房思琪的初戀樂園》與《過于喧囂的孤獨》，都是關(guān)于人的悲劇。而這類悲劇的解藥，是需要幾代人對制度進行重塑，才能對精神進行凈化。

林奕含寫下的每一個文字都是在給自己的心靈抹上毒藥，明知無解卻執(zhí)著，她并不是不堅強，而是知道自己無能為力。而【死亡】，對于某些人來說是一種【解脫】，如同【忙碌】對某一類人是一種解脫一樣。

我想，《房思琪的初戀樂園》真的是一本需要謹慎閱讀的書，與太宰治字里行間的“喪感”不同，《房思琪的初戀樂園》最后綻放的是一朵絕望之花，將讀者的靈魂吸入，讓人頓感無力；而太宰治則盡可能地讓故事中的悲情人物去愛、信任（信念）和自由——大概就是基督教中的“有信、有望、有愛”。

對于缺少足夠社會閱歷的讀者而言，此類作品閱讀甚多，往往會認為【死】是【必選項】。其實不然，死亡固然是一種選擇，但如果死的缺少價值和意義，那只是統(tǒng)計學上的一個數(shù)字。

是的，我想這個時代升平日久，我們所受到的教育也是強調(diào)為人處世應(yīng)該溫良謙恭。但細想一些就甚為不妥，如果對方就是蠻橫霸道，溫良謙恭的人遇到事兒大概就只能自己和自己擰巴，最后就只能擰巴而死。

我向來以為【溫良謙恭】是有底線的，為人處世應(yīng)該有點血性與狠勁兒，西漢的陳湯有句話我格外喜歡——“明犯我強漢者,雖遠必誅”！聽上去就霸氣側(cè)漏！

如果你真的想讀《房思琪的初戀樂園》，請務(wù)必記得“反”著讀——請記得有個女子用自己的血肉之軀讓你看到了真實存在的地獄。你無需過分向往天堂，同時，必須提醒自己，切莫不小心墮入地獄。

ps，寫這樣一篇“讀后感”真的是有氣無力，或許林奕含在寫書時已經(jīng)預(yù)見到了自己最后的結(jié)局，于是，這本書散發(fā)著令人不安的死亡氣息。這種感受，比看恐怖片還恐怖。

【tip】本想貼出一些小說原文讓大家感受下文字中的那種“力”，因為有過于露骨的描寫無法過審，還是建議有興趣閱讀的小伙伴提前做好心理準備吧！