經(jīng)典奇幻恐怖秀——《養(yǎng)鬼吃人》
?今天聊聊英國電影《養(yǎng)鬼吃人》。
片名Hellraiser (1987)，別名猛鬼追魂(港)。
驚悚小說家可利夫·巴克（Clive Barker）創(chuàng)作了《養(yǎng)鬼吃人》同名小說，并在1987年自編自導將其搬上大熒幕，完成了個人導演處女作。
影片憑借其大膽想象和駭人畫面，榮獲1988年亞佛里亞茲奇幻電影節(jié)恐怖單元獎、1988年葡萄牙奇幻國際電影節(jié)影評人獎。
“針頭人”是奇幻恐怖電影系列《養(yǎng)鬼吃人》里的經(jīng)典形象。
實際上和“針頭人”一起行動的還有其他好幾位，他們都是超維度、虐待狂一樣的地獄使者，他們的任務就是為地獄主宰利維坦收集欲望和痛苦。
這些充滿自虐氣質(zhì)造型的地獄使者有一個統(tǒng)一的名字：修道士/塞諾比特（Cenobites）。
第一部《養(yǎng)鬼吃人》里把魔盒、修道士等設定都表現(xiàn)了一遍。盡管利維坦等設定還沒現(xiàn)身，但已經(jīng)表達出故事的核心有關(guān)欲望。
在本片中，英國人弗蘭克·科頓在北非發(fā)現(xiàn)一個神奇的魔盒。
他把魔盒帶回家后苦心研究，終于找到打開魔盒的方法，從而打開了連接地獄的通道。針頭人為首的修道士來到人間，在讓弗蘭克體驗到極致感受后把他碎尸萬段。
之后，弗蘭克的哥哥萊瑞·科頓和再婚妻子朱莉搬進這座房子里。
萊瑞不知道的是，朱莉早就和弗蘭克愛得死去活來。萊瑞搬家具時不慎弄傷右手，鮮血滴到閣樓地板上讓弗蘭克的碎肉找到了復蘇機會。
隨后朱莉為了讓弗蘭克復活，接受了弗蘭克的提議，開始誘騙更多的受害者提供鮮血……
男主角弗蘭克是一個沉溺于欲望的自戀狂，女主角朱麗葉則是與之相反堅定勇敢的化身，修道士是超越他們之上的審判者。
無論是從哪個角度進行思考，觀眾都會在其中發(fā)現(xiàn)不少值得思考和借鑒的元素。
《養(yǎng)鬼吃人》上映后收獲了不少好評，主要是影片采用了許多新穎的特效和場景設計，同時也明確表達了導演的獨特美學觀。我們不能用現(xiàn)在的眼光看待三十多年前的電影，要知道在當時能夠拍出這些新奇玩意兒已經(jīng)足夠震撼了。
本片成功通過其深刻的情感體驗和懸疑扭曲的故事情節(jié)，在恐怖電影史上占有一席之地，被譽為“觀看經(jīng)歷震撼人心的恐怖電影之一”。
導演運用了特別的鏡頭手法，不斷快速切換畫面來制造動態(tài)效果，進一步強化了恐怖氛圍。
畫面色彩方面往往都是從黑暗中偶爾露出幾縷光線，這些都加深了影片的視覺效果。
本片給觀眾帶來了難忘的觀影體驗，帶領(lǐng)大家進入到一個神秘、陰森、充滿危險的環(huán)境中，成功營造了一種恐怖氛圍，并創(chuàng)造出了一群備受歡迎的角色——修道士。
將欲望和痛苦刻在自己身體上的修道士，可以溯源于牧師、禮儀師等人物，Cenobite這個詞最早源于希臘語單詞“koinobion”，意思是“共同生活”。修道士通常遵守一些規(guī)則和宗教行為準則，并共同生活、工作和祈禱，他們非常注重紀律、自我否定和宗教忠誠度。修道士以其獨特的外貌和詭異的能力，成為了此類電影中的經(jīng)典角色之一。
此外，《養(yǎng)鬼吃人》的音樂、服裝、化妝、布景等方面設計也堪稱經(jīng)典。修道士們的服裝和化妝極具詭異性，讓觀眾對他們的出現(xiàn)倍感恐懼。而這些設計的成功也為后來的魔幻恐怖類電影起到了啟示作用。
修道士的造型對黑金搖滾樂隊的造型也有很大影響。比如活結(jié)樂隊（SLIPKNOT）的海膽頭就和針頭人有異曲同工之妙。
《養(yǎng)鬼吃人》作為奇幻恐怖電影系列影響深遠，從1987年開始一直拍攝了十部，并在2022年拍攝了重啟版《養(yǎng)鬼吃人》，2023年還會推出電視劇版《養(yǎng)鬼吃人》。
充滿恐怖氣息和神秘力量的地獄，超維度的修道士都是極具代表性的符號。
除了血腥和驚悚外，本系列也探究了人性和道德問題。
修道士及其背后的利維坦，呈現(xiàn)一種超越常規(guī)的力量，給人留下深刻印象。他們并不是單純的推崇血腥殺戮，而是有著一套屬于自己的道德標準。
在角色的塑造以及情節(jié)的推動中，導演展現(xiàn)出了對于欲望、痛苦、快樂等情感辯證統(tǒng)一的思考，給觀眾留下了回味空間。
經(jīng)典奇幻恐怖秀，
神秘扭曲修道士。
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