神話的不完全概述及其他
這仿佛論文一般的標(biāo)題是怎么回事呢,不過(guò)就讓我們暫且放下吧,畢竟我也不是一個(gè)完全擅長(zhǎng)考據(jù)的人,只是在看了一些書(shū)之后突然的想法吧,人可能就是這樣的神奇,在產(chǎn)生了一些想法之后就會(huì)突然想留下來(lái)想記錄下來(lái),這可能就是很多的前世的古籍的產(chǎn)生原因吧,雖然有些書(shū)的作者本身并沒(méi)有參與,他們只是口述,但是也是因?yàn)橄胍邢胗涗浀那楣?jié)才會(huì)演化成之后的樣子,當(dāng)然,我們無(wú)從考據(jù),任何的歷史都有殘缺的一面,這和一些我們熟知的想法有一定的關(guān)系但是也不完全的有關(guān),其實(shí)應(yīng)該說(shuō)是有更深層的東西,人類(lèi)是喜歡幻想的生物,事實(shí)上也似乎只有人類(lèi)有會(huì)幻想的想法,否則也不會(huì)存在那么多神話故事,各個(gè)國(guó)家各個(gè)民族都存在著神話故事,中國(guó)神話,希臘神話,北歐神話以及最近才出現(xiàn)在常規(guī)視線中的克魯蘇神話。
不同的地域的神話是如此的不同,但是總的話題總是那么一致,神靈創(chuàng)造了一個(gè)世界,世界有了人,有了萬(wàn)物,只是不同的故事對(duì)于神的定義會(huì)有不同的親近與疏離,有些仿佛是神話的故事卻發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中有著廣大的參考,而一些看似出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)里的故事卻原來(lái)只是一些撰寫(xiě)者的自我感想與杜撰,這大概是最為神奇的了,不過(guò)這也就是為什么人會(huì)想象的原因吧,對(duì)自己不熟悉的事物用自己能理解的方式理解,或者說(shuō)希望有那樣的事情,因?yàn)樽畛醯墓糯嗣駛兛偸窍M芨嗟牧私膺@個(gè)世界,于是在無(wú)法探索這個(gè)世界的前提下,我們的先祖?zhèn)冮_(kāi)動(dòng)了他們神奇的思維,開(kāi)始設(shè)想另一個(gè)世界另一個(gè)土地的樣子,在這其中最讓人無(wú)法理解但是卻有讓人深感奇異必定是《山海經(jīng)》和《荷馬史詩(shī)》,孰輕孰重很難說(shuō),因?yàn)檫@是不同地域不同歷史的兩部書(shū),但是這兩者的奇異之處就在于在最初通讀的時(shí)候,讀者無(wú)一例外都會(huì)把它們作為神話故事來(lái)理解,因?yàn)槠渲械拿枋鎏豢伤甲h了,特別是荷馬史詩(shī)其中有了各種希臘神明的描述這就使得這部書(shū)更像是神話的記錄,只是在后世的各種考古發(fā)掘中才發(fā)現(xiàn),其實(shí)史詩(shī)是如此的現(xiàn)實(shí),其實(shí)某種程度上也說(shuō)明了“創(chuàng)作來(lái)源于現(xiàn)實(shí)”這句話,同樣的《山海經(jīng)》一開(kāi)始的我們可能只會(huì)驚訝于原來(lái)上古時(shí)代有這樣的生物,不過(guò)現(xiàn)在恐怕已經(jīng)消失了吧,也不知道當(dāng)時(shí)的人看見(jiàn)的是什么,
這樣的想法只是隨著閱讀越來(lái)越深入,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些內(nèi)容開(kāi)始變得不對(duì)勁了,某某獸某某魚(yú)為何如此的熟悉,甚至有些生物不就是……我們會(huì)發(fā)出這樣的想法,我們也知道山海經(jīng)是山海圖的文字說(shuō)明,而山海圖究竟畫(huà)了些什么呢,突然非常費(fèi)解了。
當(dāng)然這其中也牽涉到過(guò)去的時(shí)代里,古人認(rèn)知的局限性和生物的變化,所以的確不排除存在夸張和一部分動(dòng)植物已經(jīng)從山海經(jīng)里消失了,現(xiàn)在似乎每一小時(shí)有一種動(dòng)物變成古動(dòng)物,所以……珍惜現(xiàn)在能看到的任何動(dòng)植物吧。
而那個(gè)時(shí)候不同的文明之間從無(wú)法交流到不一樣的交流,也是經(jīng)歷了很漫長(zhǎng)的時(shí)間,也正是因?yàn)檫@樣,不同地域的傳說(shuō)和故事進(jìn)入到了另一個(gè)地域之后可能就會(huì)變得不一樣,這一方面是互相學(xué)習(xí)的結(jié)果,一方面也是想象的結(jié)果不同的產(chǎn)物。
然而,現(xiàn)在的我們也依然在想象,上帝創(chuàng)造世界的時(shí)候,我們?cè)谑裁吹胤?,?dāng)晨星齊聲歌唱時(shí),是誰(shuí)為大地奠下基石,是誰(shuí)開(kāi)閉波濤洶涌的海洋大門(mén),我們是否進(jìn)過(guò)雪的倉(cāng)庫(kù),誰(shuí)能用智慧清點(diǎn)白云的數(shù)目,誰(shuí)又能在天空飛翔,野牛愿意服務(wù)于我們嗎,我們能賜予馬匹力量嗎,老鷹是因?yàn)槿说闹腔鄱肯?,朝南方展翼而飛嗎?
以上,讓我們繼續(xù)想象。