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婦女節(jié)特輯|漢服復(fù)興的路上,感謝有妳

2023-03-08 21:52 作者:漢服世代  | 我要投稿


自2003年,“漢服第一人”王樂天首次身著漢服出行,到如今2023年,全國各地紛紛掀起“漢服熱潮”,二十年的漢服復(fù)興運(yùn)動,可謂征途修遠(yuǎn),道阻且長。

一路走來,既有汪洪波(溪山琴況)、方文山等須眉志士為漢服復(fù)興奔走呼號、奮楫篤行,亦有無數(shù)杰出的巾幗英雄力行不輟,貢獻(xiàn)良多。值此婦女節(jié),本文選取了五位為漢服復(fù)興做出貢獻(xiàn)的女性代表,既是致敬,亦望祝福。



感謝有妳,讓錦繡華裳在聚光燈下熠熠生輝 —— 徐嬌

作為年少成名的童星,徐嬌十分“特立獨(dú)行”,她數(shù)年如一日地身著漢服出席各種正式場合,從國內(nèi)到海外,從畢業(yè)典禮到頒獎儀式,從未間斷,賺足了國內(nèi)外觀眾的眼球。


上圖分別為徐嬌在第74屆威尼斯電影節(jié)開幕式、第35屆中國電影金雞獎閉幕式紅毯上的國風(fēng)造型

圖源:百度圖片


出于對漢服的熱愛,徐嬌還創(chuàng)辦了自己的服裝品牌 “織羽集”,主要銷售漢元素服飾?!翱椨鸺钡姆楋L(fēng)格獨(dú)特,既保留了傳統(tǒng)漢服的優(yōu)雅氣韻,由增添了很多現(xiàn)代的時尚元素,讓人耳目一新。雖然現(xiàn)在“織羽集”暫停營業(yè),但徐嬌表明:“大家對漢服文化的傳承不會停止?!?/p>


“織羽集”品牌下的漢元素服飾

圖源:織羽集旗艦店


面對外界的質(zhì)疑,徐嬌顯得從容淡定:“希望有一天,我們穿著漢服走到街上不再是一件奇怪的事情”。他人為自己謀利,徐嬌為漢服正名。也正因她獨(dú)立自主、敢想敢做,漢服日益走俏,國風(fēng)出行成為了一種時尚風(fēng)潮。


感謝有妳,讓中華服章之美得以享譽(yù)于萬邦 —— 周寶寶


越是民族的,越是世界的。近期,抖音國風(fēng)達(dá)人周寶寶憑借在海外的漢服宣傳視頻火爆國內(nèi)外。她時而長曳霓裳,時而身披翟衣,展示著東方美人的雍容大氣。目前,周寶寶的官方賬號粉絲數(shù)已達(dá)437.8萬人,單條視頻最高點(diǎn)贊量已突破235萬。


身穿傳統(tǒng)服飾在海外宣傳的周寶寶

圖源:周寶寶bilibili官方賬號


視頻中,無論無論是參與活動還是行走于街市,所到之處的外國友人無不駐足欣賞,或行禮或拍照,表達(dá)出對東方之美的贊嘆與艷羨。


周寶寶和外國友人行禮、拍照合影

圖源:周寶寶bilibili官方賬號


而在收獲了百萬粉絲后,周寶寶并不滿足于此,自2023年年初,她開始邀請外國友人一同體驗穿漢服、著漢妝、行漢禮,讓更多外國友人體驗服章蘊(yùn)含的深厚意蘊(yùn)。


周寶寶邀請外國友人體驗漢服

圖源:周寶寶bilibili官方賬號


如今周寶寶在海外的粉絲量日漸增加,許多外國友人紛紛“報名”,想要體驗一下身著漢服出行。相信在周寶寶的努力下,更多外國人能夠了解漢服、愛上漢服,將那份獨(dú)到的美學(xué)長留心底。


感謝有妳,讓千年古韻與當(dāng)今生活共同呼吸

——呂曉瑋(綠珠兒)


2006年,成都姑娘呂曉瑋辭去了穩(wěn)定的工作,在成都市文殊坊創(chuàng)辦了中國第一家漢服實體店——重回漢唐。她的初衷很簡單:讓中國人穿得起漢服。只有如此,華夏服飾才能真正回歸生活,實現(xiàn)復(fù)興。


左圖:呂曉瑋和丈夫?qū)O異;右圖:呂曉瑋

圖源:重回漢唐微博


開店最初的三年,店面虧損嚴(yán)重,多次面臨著“朝不保夕”的困境。但即使不被理解,呂曉瑋堅信自己所做的一切意義非凡??恐鵁釔叟c信仰,她與丈夫互勉互進(jìn),最終將重回漢唐打造為兼具情懷與品質(zhì)的頭部漢服品牌。


重回漢唐漢服產(chǎn)品

圖源:百度圖片


如今,在呂曉瑋的帶領(lǐng)下,重回漢唐除了為國人提供漢服外,還通過接待外賓、參與紀(jì)錄片錄制、為海外漢文化體驗營制作服飾等方式,讓漢服被更多人所了解和熱愛,讓文化復(fù)興行走得更長更遠(yuǎn)。


感謝有妳,讓漢服這一文化符號更深入人心

—— 楊娜(蘭芷芳兮)


長期以來,楊娜以文化復(fù)興為己任,孜孜以求、探索多種文化傳承途徑,欲匯聚四海之力,共興禮儀之邦。十余年來,她不遺余力地付出,貢獻(xiàn)不可謂不矚目:


楊娜很早就認(rèn)識到:對漢服歷史和知識了解的匱乏是造成很多人反對漢服復(fù)興的主要原因。想要駁斥那些質(zhì)疑、不屑甚至嘲諷的聲音,就要建設(shè)完整的漢服理論,讓人們知其然更知其所以然。為此,她與其他幾位前輩翻閱了數(shù)千篇文獻(xiàn)、梳理了大量漢服愛好者的沿襲作品,最終完成了《漢服歸來》《華夏有衣》《漢服通論》等漢服書籍,以圖文并茂、通俗易懂的方式為人們答疑解惑,讓漢服復(fù)興之路更加通暢。


楊娜參與撰寫的《漢服通論》《華夏有衣》

圖源:百度圖片


楊娜深諳“星火燎原”的道理,長期以來希望能夠建設(shè)更廣闊、更多元的漢服交流平臺,匯聚多方力量,讓漢服復(fù)興之聲更加響亮。為此,她致力于推動傳統(tǒng)文化交流與宣傳,通過專項節(jié)目和視頻講壇的方式科普知識,努力實現(xiàn) “線下召集、云端相聚”的初衷。

楊娜老師在bilibili科普漢服知識

圖源:蘭芷芳兮bilibili官方賬號


在楊娜的不懈努力下,越來越多的人對漢服知識和漢服運(yùn)動有了更加全面的了解,也從先前的抵觸、質(zhì)疑轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫?、贊賞。而楊娜并不滿足,她呼吁大家:將漢服與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合,漢服才能真正成為中國的文化符號,讓人一眼就知道,這是中國文化的獨(dú)特象征。

身著傳統(tǒng)漢服和現(xiàn)代漢服(右一)的楊娜

圖源:蘭芷芳兮官方微博

2022年,在由中央網(wǎng)信辦、共青團(tuán)中央指導(dǎo)舉辦的“網(wǎng)絡(luò)文明社會共建”分論壇上,楊娜被授予“青年網(wǎng)絡(luò)文明使者”的榮譽(yù)稱號。因她堅信漢服復(fù)興意義深遠(yuǎn),因而會繼續(xù)篤行不移,讓華人的文化自信更加堅定持久。


感謝有妳,讓漢服理論被學(xué)術(shù)和書面化定義 —— 王月


作為漢服復(fù)興運(yùn)動的最早推動者之一,王月提倡構(gòu)建完整的漢服體系、讓更多人了解漢服知識,方能為漢服復(fù)興打下堅實的根基。為此志向,她潛心于漢服領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,將自己歷史學(xué)碩士的專長發(fā)揮到了極致:


2005年:發(fā)表《漢服略考》,首次對“漢服”進(jìn)行學(xué)術(shù)定義;

2006年:首次提出建設(shè)“現(xiàn)代漢服體系”;

2019年:合作發(fā)表《從“漢服”到“華服”:當(dāng)代中國人對“民族服裝”的建構(gòu)與訴求》 ,并論證了漢服與華服的關(guān)系;

2020年:組建“現(xiàn)代漢服研習(xí)小組”;

2021年:首次提出“有別服飾史,建設(shè)漢服學(xué)”;

2022年:首次從歷史文獻(xiàn)考證出“華夏衣冠-漢服體系”的本體古已有之 ……

王月出席“中國華服日”,為觀眾科普漢服知識

圖源:百度圖片


直至今日,王月仍然篤行不怠,撰寫了如《春晚《只此青綠》是漢服嗎?四舍五入…… 》等作品,幫助更多國人與時俱進(jìn),在欣賞優(yōu)秀文化作品的同時知其所以然,讓漢服知識的科普更深地向下扎根。


感謝有妳,讓華夏衣冠的聲音重新回歸于世

—— 方哲萱(天涯在小樓)


當(dāng)前“漢服風(fēng)潮”不斷升溫,越來越多的人開始青睞漢服、將其作為生活中不可或缺的一部分。然而,十九年前的方哲萱,面臨的卻是迥乎不同的光景:


2004年11月12日,25歲的方哲萱身著一襲白色漢服,孤身一人前往祀孔大典,獨(dú)自完成了對圣人的祭拜。在滿目著馬褂、戴花翎,裝扮為清朝官員的人群中,她顯得煢煢獨(dú)立,超逸而帶有幾分悲壯。

身著素服的方哲萱

圖源:百度圖片


祭禮后,方哲萱撰寫了《一個人的祭禮》,用凄愴的語調(diào)記述了那場孤獨(dú)的祭典,亦用決絕的言辭表明了傳承衣冠承載的文化信仰之決心。此文一出,無數(shù)人為之動容,對“漢服祭孔”的呼聲也日漸高漲。經(jīng)過了8年的不懈努力,活動舉辦方于2012年將祀孔大典的演出服由清裝改為了漢服,千年前的華夏風(fēng)貌終于得以為萬眾瞻仰。

如今祀孔大典的周朝裝束

圖源:新華社


如今的方哲萱已淡出了人們的視野,鮮有人知她的動向。然而,她的貢獻(xiàn)不應(yīng)被遺忘。我們都記得,曾經(jīng)有一個勇敢的姑娘挺身而出,喚起了千萬人的覺醒,讓昔時的華夏聲音重又歸來。


休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。中華文明之重新崛起,華夏衣冠之再度復(fù)興,離不開女性同袍們的辛勤付出。節(jié)日快樂!致每一位默默付出、為風(fēng)尚重回不懈努力的“妳”。


以上排名不分先后,統(tǒng)計不全歡迎小伙伴們補(bǔ)充~


參考文獻(xiàn):

五一漢服“勞模”——那些活躍的資深新人們 - 嗶哩嗶哩 (bilibili.com)

蘭芷芳兮獲“青年網(wǎng)絡(luò)文明使者”,提高社會各界對漢服文化的關(guān)注



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