節(jié)選自識(shí)庫學(xué)習(xí)網(wǎng) ?2021年中外美術(shù)史考研真題【名?？佳姓骖}＋章節(jié)題庫＋模擬試題】

第一部分為名?？佳姓骖}。本部分根據(jù)中外美術(shù)史的分期，合理安排章節(jié)，并從各知名院校歷年考研真題中挑選最具代表性的部分，并對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)的解答。所選考研真題既注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，讓學(xué)員具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)；又對(duì)一些重難點(diǎn)部分（包括教材中未涉及到的知識(shí)點(diǎn)）進(jìn)行詳細(xì)闡釋，以使學(xué)員不遺漏任何一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)。

第二部分章節(jié)題庫。本部分精心挑選中外美術(shù)史科目的經(jīng)典常見考題，并予以詳細(xì)解答。熟練掌握本書考題的解答，有助于學(xué)員理解和掌握有關(guān)考點(diǎn)，并提高解題能力。

第三部分為模擬試題。根據(jù)多所知名藝術(shù)院校歷年考研真題的命題規(guī)律及熱門考點(diǎn)精心編寫了二套考前模擬試題，并提供詳盡、標(biāo)準(zhǔn)解答。通過模擬試題的練習(xí)，學(xué)員既可以用來檢測(cè)學(xué)習(xí)該考試科目的效果，又可以用來評(píng)估對(duì)自己的應(yīng)試能力。

第1章?史前及先秦美術(shù)

一、選擇題

1．西安半坡出土的人面魚紋彩陶盆是我國新石器時(shí)代______彩陶的杰出代表。[浙江理工大學(xué)2008年研]

A．仰韶文化

B．馬家窯文化

C．龍山文化

D．紅山文化

【答案】A查看答案

【解析】西安半坡出土的人面魚紋彩陶盆是我國新石器時(shí)代仰韶文化彩陶的杰出代表。仰韶文化是中國新石器時(shí)代文化中延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，勢(shì)力最為強(qiáng)大的一支，其彩陶工藝達(dá)到了相當(dāng)完美的程度，是中國原始彩陶工藝的典范。

二、填空題

1．1986年在四川的______發(fā)現(xiàn)了晚商時(shí)代的大型祭祀遺址出土了一批青銅鑄像。[中央美術(shù)學(xué)院2002年研]

【答案】廣漢三星堆查看答案

【解析】1986年在四川的廣漢三星堆發(fā)現(xiàn)了晚商時(shí)代的大型祭祀遺址出土了一批青銅鑄像，成為先秦時(shí)期銅鑄人像雕塑藝術(shù)的典型。

2．1949年在湖南陳家大山楚墓中出土的帛畫《______》是我國現(xiàn)存最早的繪畫之一。[湖北美術(shù)學(xué)院2006年研]

【答案】人物龍鳳帛畫查看答案

【解析】1949年在湖南陳家大山楚墓中出土的帛畫《人物龍鳳帛畫》是我國現(xiàn)存最早的繪畫之一，畫的是一細(xì)腰長(zhǎng)裙、側(cè)身向左、合掌祝禱狀的貴族婦女，在騰龍舞鳳的接引下，向天國飛升的景象。

3．1983年在遼寧牛河梁發(fā)現(xiàn)了______文化女神廟遺址。[中央美術(shù)學(xué)院2002年研]

【答案】紅山查看答案

【解析】1983年在遼寧牛河梁發(fā)現(xiàn)了紅山文化女神廟遺址，成為原始神廟建筑的典型。

三、判斷題

新石器時(shí)代的彩陶就是在陶器燒成后再施以彩繪的陶器。[中央美術(shù)學(xué)院2002年研]

【答案】×查看答案

【解析】彩陶是先在陶坯上以天然的礦物質(zhì)顏料進(jìn)行描繪，然后入窯燒制而成的。所繪圖案燒成后呈現(xiàn)出赭紅、黑、白諸種顏色，絢麗多彩。

四、名詞解釋

1．彩陶[廈門大學(xué)2011年研、清華大學(xué)2006年研]

答：彩陶是新石器時(shí)代最重要的藝術(shù)形式，它是指在打磨光滑的橙紅色陶坯上，以天然的礦物質(zhì)顏料進(jìn)行描繪，用赭石和氧化錳作呈色元素，然后入窖燒制，在橙紅色的陶胚上呈現(xiàn)出用赭紅、黑、白諸種顏色繪制的幾何圖形、花卉、動(dòng)物紋樣等美麗圖案，形成的紋樣與器物造型高度統(tǒng)一，達(dá)到裝飾美化效果的陶器。以仰韶文化（例“人面魚紋彩陶盆”）與馬家窯文化（例“舞蹈紋彩陶盆”）的彩陶藝術(shù)最為杰出。

2．舞蹈彩陶盆[廈門大學(xué)2004年研、2005年研]

答：彩陶舞蹈紋盆是1973年，青海省文物考古工作者在犬通縣上孫家寨遺址甲區(qū)發(fā)掘第20號(hào)漢墓時(shí)發(fā)現(xiàn)的。舞蹈畫面簡(jiǎn)潔，線條明快，筆法酣暢。透過靜止的畫面，仍能讓今人感受到遠(yuǎn)古的舞蹈藝術(shù)家擊節(jié)踏歌、肢體扭動(dòng)時(shí)強(qiáng)烈的節(jié)奏感的特點(diǎn)。彩陶盆的外壁用三道線裝飾，它模擬著三道繩圈將陶盆緊緊地捆扎著。這是一件杰出的優(yōu)秀彩陶工藝品，表達(dá)了歡樂的主題，集中反映了五六千年前人們的智慧和生活情趣。彩陶盆的設(shè)計(jì)制作，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)制陶工藝的熟練和審美思想的進(jìn)步。彩陶工藝家表現(xiàn)的意境，富有詩情畫意。

3．鼎[廈門大學(xué)2004年研]

答：鼎是青銅器的最重要青銅器物種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。鼎被視為傳國重器、國家和權(quán)力的象征，三代及秦漢延續(xù)兩千多年一直是最常見和最神秘的禮器。它是我國青銅文化的代表，是文明的見證，也是文化的載體。更具禹鑄九鼎的傳說，我國遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)；中國歷史博物館收藏的司母戊鼎就是商代晚期時(shí)青銅鼎，是現(xiàn)存最大的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。

4．馬家窯文化[廈門大學(xué)2003年研]

答：馬家窯文化是仰韶文化晚期在甘肅、青海地區(qū)的一個(gè)分支，它上承仰韶文化廟底溝類型，下接齊家文化，按時(shí)間先后，分成石嶺下，馬家窯、半山、馬廠等四個(gè)類型，彩陶紋飾各具特點(diǎn)，以彩陶器為代表，它的器型豐富多姿，圖案極富于變化和絢麗多彩，是世界彩陶發(fā)展史上無與倫比的奇觀，是人類遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造的最燦爛的文化，是彩陶藝術(shù)發(fā)展的頂峰。

5．原始瓷器[華南師范大學(xué)2004年研]

答：原始瓷器是商周時(shí)期所出現(xiàn)的，已具備了瓷器的基本條件，但與后來的瓷器相比，質(zhì)量較差，還處于原始階段的瓷器。其器形有尊、豆、罐、甕、缽等。

6．“六齊”[華南師范大學(xué)2004年研]

答：“六齊”是中國古代冶煉青銅的六種不同性能的銅錫配制比例。青銅是紅銅加錫的合金，青銅器的合金成分，視用途與器類之不同而有不同的銅錫比例?！傲R”的出現(xiàn)表明在戰(zhàn)國時(shí)期人們對(duì)合金成分、性能和用途之間的關(guān)系已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)。

7．比德說[湖北美術(shù)學(xué)院2006年研]

答：比德說是春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的關(guān)于自然美的美學(xué)理論觀點(diǎn)。其基本涵義是：自然美之所以為美，在于作為審美客體的自然物象，可以與人“比德”，即從其中可以意會(huì)到審美主體的某些品德美。

8．毛公鼎[湖北美術(shù)學(xué)院2006年研]

答：毛公鼎是西周晚期著名青銅器。整個(gè)器身形成優(yōu)美、流暢而又富于變化的輪廓曲線。紋飾極其簡(jiǎn)潔，僅于口沿下飾兩道弦紋，中填以重環(huán)紋，充分體現(xiàn)出西周藝術(shù)的時(shí)代特色。銘文497字，記述周宣王誥誡和褒賞其臣下毛公厝事。為現(xiàn)存銘文最長(zhǎng)的青銅器，有重要的史料價(jià)值。

9．馬家窯文化彩陶?[華南師范大學(xué)2004年研]

答：馬家窯文化彩陶主要分布于甘肅和青海的部分地區(qū)，晚于半坡類型。裝飾花紋以點(diǎn)和螺旋形花紋最為出色，點(diǎn)之外，圍有螺旋紋，具有強(qiáng)烈的動(dòng)感，內(nèi)彩特別發(fā)達(dá)，從器口到器足，布滿全體，有豐滿繁縟之感。歸納起來，就是這樣三個(gè)特點(diǎn)：①滿，紋樣滿飾。②內(nèi)彩。③點(diǎn)和螺旋紋。因此馬家窯文化彩陶具有旋動(dòng)、流暢的美感。

10．原始瓷器[華南師范大學(xué)2004年研]

答：原始瓷器是瓷器的萌芽，在許多商代文化遺址出土了原始青瓷器物和殘片。這些器物都是以高嶺土或瓷土為原料，燒成溫度一般達(dá)到攝氏1100℃以上，器表施有薄釉，釉色青綠帶褐黃，吸水率比陶器低，胎質(zhì)比陶器更堅(jiān)固。原始瓷器是商周制陶工藝的一大發(fā)明，也是中國制陶業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在中國陶瓷工藝史上占有重要地位。

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