關(guān)于朙軍北軍不愛使用鳥銃，愛用火門的記載，流傳最廣的是戚繼光的吐槽。

此器中國(guó)原無(wú)，傳自倭夷始得之。此與各色火器不同，利能洞甲，射能命中，尤可中金錢眼，不獨(dú)穿楊而已。夫透重鎧之利在腹長(zhǎng)，腹長(zhǎng)則火氣不泄，而送出勢(shì)遠(yuǎn)有力。射能命中在于出口直，出口直在于手托藥之前，火藥不能奪。所以手托腹后者，銃身以木為托，即有腹炸不能上手，方敢加手于木。以手挽其發(fā)，雖有力者莫能與之爭(zhēng)。后手不用棄把點(diǎn)火，則不動(dòng)搖。故十發(fā)有八九中，即飛鳥之在林，皆可射落，因是得名。此鳥銃之所以為利器也，此鳥銃之所以校中雖弓矢弗如也，此鳥銃之所以洞重鎧而無(wú)堅(jiān)可御也。馬上、步上惟鳥銃為利器。北卒坌而不耐煩，劇未見鳥銃之利，尚執(zhí)迷快槍，雖比于教場(chǎng)，鳥銃中鵠十倍于快槍，五倍于弓矢，而終不肯付，亦可異哉！

這里的快槍，指的便是朙軍常用的火門槍。

而反方觀點(diǎn)，常來(lái)自于《兵錄》一書。

一開火門，其風(fēng)甚猛，藥信已先吹去；用輾信則火門易壞。一放之后，虜騎如風(fēng)而至，又不便執(zhí)此為拒敵之具。近有制竹鳥嘴銃及自閉火門鳥銃，亦一時(shí)之奇，然終是費(fèi)事。

這里提及到“藥信已先吹去”實(shí)際上指的是火繩槍的引藥。在這里就需要提及火繩槍的裝填發(fā)射過(guò)程。

戚繼光所著書中有“銃歌”即火繩槍操作流程口訣。

在銃歌中反復(fù)提及一個(gè)“開閉火門”的動(dòng)作，這里指的實(shí)際上是火繩槍的火門引藥。而這個(gè)火門，一般是長(zhǎng)這樣的。

在槍管尾部額外開孔，預(yù)留一個(gè)淺槽火藥池，淺槽內(nèi)引火藥與槍膛內(nèi)火藥連通，火繩引燃引藥，引藥觸發(fā)發(fā)射藥。

一般火繩槍手會(huì)將發(fā)射藥放在定裝火藥包中置于身上，引藥放在火藥壺中懸掛在腰間，裝填時(shí)先把定裝火藥倒入槍膛，然后把引藥倒入火藥池。

這里我們可以看到引藥池非常淺，兵錄中所說(shuō)易被風(fēng)吹去的藥信便是這東西，而所有火藥均填入槍膛的火門槍在防風(fēng)方面確實(shí)要比戚繼光時(shí)期的火繩槍強(qiáng)。但需要注意的一點(diǎn)在于：鳥銃的精度與射程優(yōu)勢(shì)仍然不能忽略。兵錄的觀點(diǎn)可以說(shuō)有一定道理，但并不足以完全否定鳥銃在北方的使用。

而火繩槍缺乏防風(fēng)能力這一問(wèn)題在之后也逐漸得到解決。實(shí)際上“兵錄”中提到的“竹嘴鳥銃”和“自閉火門鳥銃”就是這類解決方法。其中“竹嘴鳥銃”應(yīng)該是在火門蓋上增加一個(gè)翹起的竹制的防風(fēng)蓋。而“自閉火門鳥銃”指的應(yīng)該是火門蓋與扳機(jī)之間可以聯(lián)動(dòng)的鳥銃。

萬(wàn)歷二十六年（1598）年成書的《神器譜》便記載了聯(lián)動(dòng)式可防風(fēng)的火繩槍設(shè)計(jì)，原理是在火門蓋上增加一個(gè)聯(lián)動(dòng)裝置，士兵扣動(dòng)扳機(jī)，扳機(jī)同時(shí)帶動(dòng)龍頭與火門蓋保證在龍頭落下的同時(shí)火門蓋開啟，也就實(shí)現(xiàn)了“自開火門”這一功能，防止引藥被風(fēng)吹散。

而《紀(jì)效新書》成書于嘉靖年間，本文所引用的成書最晚的十四卷本，所載的鳥銃依然是手動(dòng)開合火門的。

最后放一個(gè)彩蛋：《兵錄》所提的“擄騎如風(fēng)而至”的具體情況。

《李朝實(shí)錄》：上曰:?“倭賊不能射,?而人莫敢敵,?何?”?時(shí)言曰:?“我國(guó)人見賊,?則先潰以走為能事。將則雖不忠,?畏有軍律,?不敢先走。軍之走者,?不可勝誅,?惟其不可勝誅,?是以走耳。倭賊雖不能射,?兩矢之間,?忽焉到前,?我國(guó)之人雖曰善射,?遠(yuǎn)則不中,?近則倭劍可畏。發(fā)矢之后,?恐其短兵來(lái)接,?未得發(fā)矢,?射亦不足恃矣。倭雖善用劍,?我國(guó)人若持劍而進(jìn),?則可以敵矣。我國(guó)人則不能如此,?皆以走為善策,?走且不及,?則為賊所殺。賊見我國(guó)之人,?或走或死,?樂(lè)為之赴戰(zhàn)。是以,?倭之氣增長(zhǎng);?我之氣沮喪矣。臣曾從(道山)〔島山〕之戰(zhàn)得見,?麻貴所率?子二百余名,?皆持環(huán)鞭,?亂打如雨疾雷,?不及掩耳,?銃筒亦不暇放。賊兵之走,?亦如我國(guó)人之走,?以此見之,?銃筒於馬戰(zhàn),?亦末耳。”?上曰:?“倭亦不及放炮耶?”?時(shí)言曰:?“不及放矣。走且不贍,?況能放炮乎?