為什么一線城市這么多優(yōu)秀的女性還找不到男朋友
從社會角度和進(jìn)化心理學(xué)來分析,單身男性比女性多了3500萬,為什么一線城市這么多優(yōu)秀的女性還找不到男朋友的問題。 主要原因可能是從進(jìn)化心理學(xué),男人女人有很大區(qū)別結(jié)合現(xiàn)當(dāng)今的這四個(gè)因素問題引起的。
一、現(xiàn)如今,女性在社會上的地位逐漸提高,大多數(shù)女性開始追求自我實(shí)現(xiàn),事業(yè)和經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。 而男性在這方面的優(yōu)勢逐漸縮小,幾乎從父權(quán)社會以來就沒多大變化。尤其是在一線城市中,這種現(xiàn)象尤為明顯。 男性在女性變化中可能會感到失落和不安,又沒有多大改變進(jìn)步。而在尋找伴侶時(shí)還停留在封建傳統(tǒng)觀念。 與此同時(shí),現(xiàn)代社會中也存在一定的單身文化和婚戀價(jià)值觀的不同。 優(yōu)秀女性要求男性的要求可能較高,強(qiáng)調(diào)感性和精神層面的共鳴默契,而男性則更注重物質(zhì)和理性方面的匹配。
二、在生理需求方面與本性本能各功能職責(zé)方面有很大的區(qū)別。 男人為雄,女人為雌。正常情況下,在生理需求方面男人是剛需必須滴,女人則沒有愛是不需要滴。 優(yōu)秀女人在生理需求方面與愛是緊密相連要求更純粹純真神圣。沒有愛優(yōu)秀女人都不覺得有男人、拿男人來干嘛呢!
例如:雄孔雀為了求偶吸引雌孔雀,都盡自己最大的能耐把屏開得最大最色彩鮮艷。但有的雌孔雀就是不理它,沒看上它,對它不感興趣。 雄孔雀都是如此的謙虛主動(dòng)向異性求愛,雌孔雀不搭理,不能說雌孔雀要求高什么什么的。人家就完全對你沒興趣對你沒需求不是剛需罷了。 你看,也沒有見過雌孔雀向雄孔雀開屏求愛的。
從進(jìn)化心理學(xué)來說,這個(gè)例子用在今天的男女求偶方面是有同等說服力。 女性找不找男朋友對她生活是沒有什么影響的,不是剛需不是必需品。 而男性不一樣,男人一天可存有幾億個(gè)精子,從健康角度來說,男人對生理需求是必須是剛需的。
三,因?yàn)橐痪€城市生活節(jié)奏過快,時(shí)間工作壓力巨大,忽略了情感生活的需求。 對于優(yōu)秀的女性來說,在工作中出色優(yōu)秀,會忽略情感上的需求。 而男性也因?yàn)楣ぷ鲏毫?、社交圈限制等原因越來越難以和優(yōu)秀女性相遇,要么失去了追求愛的動(dòng)力,錯(cuò)綜各自陷入單身困境。
四、優(yōu)秀的女性往往內(nèi)心豐盈,學(xué)識修養(yǎng)都較高,愛好興趣也較廣,精神上富有,精神思想境界高,對沒有內(nèi)涵膚淺野蠻低劣的是很抵觸排斥的,會躲開遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。一般提不起興趣,動(dòng)不了心的,這些優(yōu)秀女人真沒想要個(gè)男人。 還有一些優(yōu)秀女性,她們不喜歡的,再帥再好看再有錢的男人在她面前脫光光,她都不會有生理反應(yīng),反而會望而懼怕。
有些在嚯嚯說女人挑剔他們的男人們,你們說的那些話,對優(yōu)秀女人的指責(zé)也許是你們以自己的切身利益憤憤不平。想傳達(dá)意思是,女人們要向那些她們不喜歡不感興趣,沒好感的男性討好獻(xiàn)殷勤巴結(jié)倒追嫁給男人們。對于真正優(yōu)秀的女性來說這就是地球毀滅了,都不存在的,不可能的事情。 也有想迫不及待想將就嫁出去,都是因?yàn)榧彝ジ改赣H戚朋友的催迫,與社會壓力環(huán)境影響才急于找個(gè)人嫁的。為了父母家人,迫不得已而為之,往往婚后都問題很多,婚姻不幸福導(dǎo)致離婚又恢復(fù)單身。
那些優(yōu)秀的好男人或者已經(jīng)找到理想女人、懂得女人的、幸福著的男人們,他們都會懂得,男人天生是主動(dòng)的,有力量的,主動(dòng)出擊尋找獵物。對女人好,要哄討好女人的,使女人開心快樂,他們的下半輩子下半身才能幸福。 只有那些愛而不得的男性才是抱怨這抱怨那,指桑罵槐的,好像這樣女人們就怕他了,都往他懷里鉆一樣。你覺得真有用嗎? 聰明的基因好的男人都懂得,自己作為男人身,就要像一個(gè)男子漢,頂天立地,努力使自己優(yōu)秀,做男人最基本本能上的事情,尋找自己喜歡的配偶把自己的良好基因傳承下去。
不論是哪種原因?qū)е碌倪@個(gè)問題,本人認(rèn)為解決方法首先是要打破傳統(tǒng)性別觀念和偏執(zhí)的婚姻價(jià)值觀的束縛,男女之間更平等地對待彼此,在婚姻觀念上趨同,一定程度上才能緩解這個(gè)問題。 同時(shí),我們應(yīng)該積極參加各類社交活動(dòng),擴(kuò)大自己的社交圈,增加自己和他人之間的交集,同時(shí)保持自己的個(gè)性和獨(dú)立性。