等到失去,我們才理解盲人有多渴望光明
視覺是我們感知世界的主要手段,它讓我們可以看見世界的多姿多彩,以及一切的美好。然而,如果我們失去光明,面對眼前的漆黑,又該如何自處呢?
對于我們正常人來說,真的很難體會(huì)盲人的痛楚,他們眼里只有灰灰的景象,他們渴望看見光明,可以看到這個(gè)世界的精彩。而對于正常人的我們來說,卻從來不會(huì)好好珍惜眼睛,珍惜視覺感受帶給我們的一切。
我們每天用著電子產(chǎn)品,不顧眼睛的疲憊。
我們一天超過10個(gè)小時(shí)在過度用眼,甚至是在關(guān)燈熬夜的使用我們的眼睛,一些人還因此出現(xiàn)眼部疾病,甚至幾近失明。
假如失去光明,我們的生活將會(huì)變得非常不方便,甚至可能因此而悔恨終身。為了體驗(yàn)失去光明的感受,我們打算做兩個(gè)嘗試。
一個(gè)是做一件生活中的常事,再一個(gè)是進(jìn)行一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),在蒙著眼的情況下。
蒙著眼,將詞典放回床頭柜
我們拿來一條黑布,蒙在頭上,將兩只眼睛牢牢遮住,不漏一絲光線進(jìn)來。隨后,從客廳往臥室慢慢走去。
失去視覺之后,我的眼前一片漆黑,此時(shí)我對四周的感知幾乎為零,漆黑的視角會(huì)讓人覺醒來自遠(yuǎn)古的黑暗恐懼,然而我們卻又不得不去戰(zhàn)勝它。
通過手和腳還有耳朵,去仔細(xì)感知周圍,第一次那么清晰的聽到自己的心跳聲,以及光腳踩在瓷磚上的冰冷感。雙手四處亂晃,終于在空曠中,接觸到一些物件,仔細(xì)摸索,原來是門把手呢。
得益于一直以來的習(xí)慣,基于某種慣性,我們經(jīng)歷長途跋涉卻又輕易地來到床頭柜,隨著一聲清晰的碰撞聲和來不及呼喊出聲的痛楚,告訴我們已經(jīng)走到目標(biāo)地點(diǎn)。
失去視覺后,我們只能慢慢摸索,但也是因此更有耐心,也更謹(jǐn)慎的去探知周圍環(huán)境。
我們也應(yīng)該在這里想想,我們這些有視力的人已經(jīng)習(xí)慣了依賴我們的眼睛去感知世界,但盲人卻不得不學(xué)會(huì)如何利用其他感官去感知他們周圍的環(huán)境。這一事實(shí)讓我們更加感激我們現(xiàn)在所擁有的所有。
最終,我們很小心地將詞典放回床頭柜,這項(xiàng)任務(wù)并沒有比平時(shí)更難。但是,我們從這個(gè)經(jīng)歷中學(xué)到了很多重要的東西,深刻地感受到了盲人在日常生活中所面臨的問題。
我們希望能夠從這一過程中更好地幫助那些唯有依靠其他感官生存的人。
蒙著眼,打排球
注意,閉上眼睛進(jìn)行運(yùn)動(dòng)是一件非常具有危險(xiǎn)的事情,不要輕易嘗試。在有視覺幫助的情況下,我們可以i輕松看出排球的彈跳軌跡,然而失去光明后,我們將對這一切一無所知,甚至?xí)萑胨鼛Ыo我們的危機(jī)當(dāng)中。
在蒙著雙眼的情況下,我用雙手接觸排球,去感受排球的身形。然后,我將排球往前方拋去,只聽“嘭”的一聲,排球撞到墻面,自然彈回,然而在我的感知里,這個(gè)過程非常漫長。
原來,在失去視覺的同時(shí),也失去了對時(shí)間概念的認(rèn)知,可能原先不過一秒鐘的時(shí)間,如今失去視覺的感受下卻有些度日如年。在我還沒有反應(yīng)過來的時(shí)候,排球已然向另一個(gè)方向彈走,并且隨著落地滾動(dòng)后,逐漸悄無聲息。
而我依靠聽覺,在黑暗中摸索,腳步變得謹(jǐn)慎而又沉重。如此一番摸索,在我的感知中已經(jīng)過去十多分鐘,等我拿起球,再次往前拋出,卻沒有聽到球撞墻的聲音,一番摸索,原來我早已失去方向,也模糊了對墻壁的感知。
如此算來,這次的打排球算是失敗告終。等我卸下布條,卻發(fā)現(xiàn)墻面竟然在我的身后,而且離我不過一步之遙。
通過這些事情,我意識到,光明來之不易,眼睛的價(jià)值不言而喻,要好好珍惜和愛護(hù)。
對于殘障人士的不便,我在這一刻也是感同身受。同樣的,生命帶給我們的感受也應(yīng)該倍感珍惜,我們應(yīng)該愛自己,愛護(hù)這副身體,它伴隨我們一同出生,一同成長,在未來的某天也將一同老去。
全知全能的完整的人,是我們每個(gè)人都應(yīng)該去保護(hù)以及愛護(hù)的。
此外,通過這件事情,我也意識到,謹(jǐn)慎對于人類的存在來說,是多么重要的品質(zhì)。遠(yuǎn)古時(shí)期,人類居住在潮濕的洞穴里,那里晚上就會(huì)陷入漆黑,并且外界還有無數(shù)的猛獸。
每一次夜晚降臨,對他們來說不僅僅是心理上的恐懼,更是生理上的不安。也正是因?yàn)橹?jǐn)慎,古人類才能在沒有火的情況下,延續(xù)下來。
時(shí)間的概念并不重要,它只是我們對于事情發(fā)展經(jīng)過的過程認(rèn)知,內(nèi)心的焦慮完全是忽視了對自己的認(rèn)知,而客觀加深了對外界的感知。
但是,這里卻要說的唯心一些,凡事發(fā)生皆有利于我,好的堅(jiān)持,壞的也欣然接受。