反抗，自由，與存在——橘子班短篇三部曲：茸雪 夢(mèng)末 曇花
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最近剛剛把橘子班的炒飯三部曲推完 眾所周知三部曲有四部，但我并沒有推第 0 部《余香》
觀前提醒：有一定程度的劇透
茸雪
既反抗專制，又反抗自由；既反抗自由的專制，又反抗專制的自由
茸雪這部作品作為三部曲的第一部 我說了余香算第 0 部，十分明了的主題一下子便讓人知道作者炒飯希望在這三部曲里給大家?guī)淼氖鞘裁础?/span>
何為自由
在游玩的過程中，中心永遠(yuǎn)都是同一個(gè)問題：“被人為控制的戀愛是否自由？又是否正確？”或許看到這里的你馬上就會(huì)提出反駁：“既然是人為控制的，那又談何自由？” 但如果自身并沒有得知被控制了呢？遇見一個(gè)人，然后愛上對(duì)方，對(duì)方也愛上了你，你們一起生活，每天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是和睦而又融洽，一切都是那么的自然，這不正是大多數(shù)人所希望的理想戀愛嗎？
本作的男主與小茸便是如此，在教授的控制下，二人都十分自然的愛上了對(duì)方，無論什么事都非常合拍仿佛天生一對(duì)。但男主得知自己與小茸是在教授的控制下愛上的對(duì)方后便陷入了深深的懷疑：“互相的愛是否真實(shí)？自己是否是自由地愛上小茸？”
何為自由？在劇情中教授的話里，便有如此提到：“世界上沒有自由的人。從你出生的那一刻開始，身邊的環(huán)境就決定了你發(fā)展的方向。”而這也是本作品的中心點(diǎn)之一：不存在絕對(duì)的自由。
反抗即自由
該作有三個(gè)結(jié)局，前兩個(gè)結(jié)局中男主放棄了反抗，然后與小茸繼續(xù)過上了幸福的生活，第三個(gè)結(jié)局中男主對(duì)這一切發(fā)起了反抗，但最終也沒有改變與小茸仍然相互喜歡，并繼續(xù)生活在一起的結(jié)局。但在最后，教授問了男主：“你是自由的喜歡上小茸的嗎？”男主給出了肯定的回答。而這一切的原因正是自己意識(shí)到了自己并不自由，當(dāng)人發(fā)現(xiàn)自己不自由，就是自由的開端，因?yàn)橹懒瞬蛔杂?，所以有了反抗的能力，你不一定自由，但你可以反抗，人之所以為人，不是因?yàn)樽杂?，而是因?yàn)榉纯埂?/span>反抗即自由。
對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的考慮
游玩這部作品時(shí)，也許會(huì)有玩家對(duì)于這項(xiàng)技術(shù)從嗤之以鼻到覺得夢(mèng)幻而美好的轉(zhuǎn)變，但在番外篇《雪》中，這種想法得到了作者的否認(rèn)。
以下是個(gè)人對(duì)《雪》的理解：當(dāng)美好的戀愛能夠被控制，那么這種本就有大量需求的事物就可能會(huì)變成商品，因?yàn)橛泄┣缶蜁?huì)有市場(chǎng)，而在市場(chǎng)中能力最大的往往是資本，因此便會(huì)出現(xiàn)資本控制商品的情況，便會(huì)引起《雪》中發(fā)生的悲劇。
夢(mèng)末
世界末日，一切從簡
首先不得不承認(rèn)我對(duì)夢(mèng)末的理解是比另外兩部都要淺的，雖說曇花的表現(xiàn)是三部曲中最為抽象的，但同時(shí)也有很明確的主題，但談這部夢(mèng)末我就全靠我的一點(diǎn)個(gè)人見解了。
慣性
末日隨時(shí)可能到來，所有人都知道再做什么已經(jīng)沒有了意義，并且需要依靠藥物才能維持生命，那么繼續(xù)活著的人是因?yàn)橛袆?dòng)力嗎？并不是，一切都已經(jīng)沒有意義，繼續(xù)活著的人僅僅是因?yàn)橐环N慣性而繼續(xù)活著，正因如此男主角畢升才會(huì)在已經(jīng)沒有考試的世界里繼續(xù)維持著做卷子的習(xí)慣。
愛戀
藥物使人活下去的同時(shí)也奪走了人們的情感、欲望，變成性無能，但是唐樂吟卻來到了畢升身邊，并要求與其交往。這里我個(gè)人的想法是這樣的：唐樂吟曾經(jīng)也喜歡男主，但在藥物作用下逐漸對(duì)男主沒有了感覺，出于愛的慣性而并非真正的愛，不甘因藥物而失去感情，從而故意調(diào)戲與男主互動(dòng)，希望能在雙方的交流中找回自己的情感。但對(duì)于男主而言，早已沒有了感情與欲望，在一日日的交流中，兩人開始逐漸努力，嘗試著讓自己真正的愛上對(duì)方，即使想跨出那一步，也無能為力 說白了就是男主沒感情沒欲望現(xiàn)在是個(gè)性無能陽痿。
末日背景下的極致浪漫
“世界末日，一切從簡?！?這是貫穿始末的一句話，因?yàn)閺?fù)雜的事物、情感，都只會(huì)加速藥物的消耗，這是一個(gè)從最開始就告訴了讀者這是個(gè)悲劇的故事。但在這樣的大環(huán)境下，唐樂吟依舊選擇了最不節(jié)能的做法，拉著男主去體驗(yàn)一些情侶日常般的浪漫，如夢(mèng)一般。既然是夢(mèng)，那么就一定會(huì)有結(jié)束的時(shí)候，唐樂吟的藥物先一步耗盡，她選擇了獨(dú)自離開，不愿讓男主見證她的死去。察覺到的男主不顧一切的飛奔尋找唐樂吟，此時(shí)的二人的感情又究竟是愛，還是這些日子所帶來的慣性呢？在這場(chǎng)浪漫之夢(mèng)結(jié)束后，男主依舊維持著慣性，日復(fù)一日做著卷子，但此時(shí)他的心中一定也有那個(gè)阻撓他做卷子的唐樂吟吧。
在死亡隨時(shí)會(huì)到來的日子里，我一個(gè)在呆在只剩我一人的城市里，做著一張名為 “唐樂吟” 的卷子
曇花
一所學(xué)校，一個(gè)女孩一束曇花，一疊明信片一段溫馨卻又模糊的記憶
還有……一個(gè)不需要后悔的世界
人的靈魂
本作的一個(gè)核心問題：“如果可以，你是否會(huì)選擇舍棄自己的部分記憶” 作者炒飯?jiān)谠撟髦薪o出了自己的一個(gè)觀點(diǎn)：記憶構(gòu)成人的靈魂。那么舍棄記憶就是舍棄自己的靈魂。調(diào)查顯示能選擇性忘掉瑣事的人的生活更加幸福，無事一身輕，而男主則是實(shí)踐的第一人，他選擇忘掉了自己曾經(jīng)努力而最后發(fā)現(xiàn)是無用功的過去，但在臨終前卻試圖找回這一切......
總結(jié)
本作的敘述手段相比前兩作而言更為抽象，正如一百個(gè)人眼中有一百個(gè)哈姆雷特，不同人眼中也有不同的曇花，所以曇花的部分我更多的還是留出想象的空間吧，既是為了不讓他人先入為主，也是為了不讓自己的思維因此固定?？吹皆S多人的總結(jié)中評(píng)價(jià)道這幾部短篇作品有濃厚的哲學(xué)中存在主義的色彩，雖然不太了解哲學(xué)，但我也稍微結(jié)合自己的感受談?wù)勛约旱目捶ò伞?/span>
存在主義：即 ”存在先于本質(zhì)“，一切的一切一開始并沒有本質(zhì)，人也一樣，而是在你出生、存在于這個(gè)世界上后由你自己決定你的本質(zhì)是一個(gè)什么樣的人，體現(xiàn)在《茸雪》中，例如教授對(duì)于愛情的理解，在她看來愛情的本質(zhì)是社會(huì)化的結(jié)果，也因此可以市場(chǎng)化、統(tǒng)一管理。當(dāng)你真正游玩這部作品后或許也會(huì)覺得在將例如《雪》篇中的一些缺點(diǎn)解決掉以后之后教授的話也相當(dāng)有道理；體現(xiàn)在《夢(mèng)末》中，男主在面對(duì)末日也僅僅只是日復(fù)一日的做著卷子，他不需要?jiǎng)e人給他定下的規(guī)則；體現(xiàn)在《曇花》中，面對(duì)記憶/靈魂的商品化，選擇出售的人獲得了金錢與輕松，選擇保留的人獲得了所謂 完整的靈魂 ，但他們都沒有誰對(duì)誰錯(cuò)，僅僅只是對(duì)于事物的本質(zhì)有著不同的理解。
存在主義的另一個(gè)核心詞匯便是 “荒誕” 因?yàn)椴⒉淮嬖谒^的本質(zhì)，只是由自己所決定，一切的終點(diǎn)都是虛無或是死去，沒有明確的目的與勝利，只是你做出的選擇。正因如此炒飯的作品才顯得如此引人思考，他沒有給出他所認(rèn)為的正確答案，而只是拋出了問題，至于問題的答案，每個(gè)人心中會(huì)做出自己的選擇。
最后，放出《茸雪》中的一個(gè)小片段。
