在佛家禪宗記載中，也有類似的故事。唐代的著名禪宗大師趙州和尚，皈依他的弟子很多，當(dāng)時(shí)唐代的一位宗室趙王，王府就在趙州，他也皈依了趙州和尚。有一天，趙王來(lái)看趙州和尚，他正在打坐，有人向他報(bào)告王爺來(lái)了，他閉著眼睛打他的坐，直等這位王爺?shù)搅怂拿媲?，他才張開眼睛說(shuō)：你來(lái)了，請(qǐng)坐！他是以對(duì)待弟子的態(tài)度接待這位王爺?shù)?。但他仍然講了兩句客氣話：“自小持齋身已老，見(jiàn)人無(wú)力下禪床”，盡他當(dāng)師父的一分禮貌。趙王當(dāng)然說(shuō)，師父你不要客氣了，我們作弟子的應(yīng)該來(lái)拜候你的。 王爺回去后，第二天派王府的太監(jiān)，送了許多東西來(lái)，小和尚在山門外遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)，趕緊報(bào)告師父。趙州和尚聽了立即趕出山門外老遠(yuǎn)去迎接，還請(qǐng)那位送東西來(lái)的小太監(jiān)吃素齋，說(shuō)不定還送一個(gè)紅包。小和尚們看到這情形，還誤會(huì)這位師父太勢(shì)利了，前天王爺來(lái)，沒(méi)有帶禮物，連禪床也不下；今日聽見(jiàn)送了許多東西來(lái)，對(duì)一個(gè)小太監(jiān)竟如此客氣。等客人走后，小和尚便問(wèn)師父，您這樣做法是什么道理。趙州和尚說(shuō)，你們這些人，真是不懂事，要知道閻王易見(jiàn)，小鬼難纏?。∵@些小人，如果不好好接待，回去亂說(shuō)一頓，可真會(huì)破壞我和趙王之間的道義之交?。?趙州和尚，就是如此透徹了解人情世故！所以佛家說(shuō)，先要透徹人情世故，方能作一個(gè)出家人。當(dāng)然，懂佛法的出家人，一定懂世法；不通世法的人，也一定不通佛法，這是一定的道理。 子思也是這樣，國(guó)君待他以師禮，送東西來(lái)，他可以說(shuō)，放在這里吧！而其他的人送來(lái)，他就不好意思這樣說(shuō)了；縱然不一定到大門外去接，至少在客人離開時(shí)，總得送到門外，打躬作揖道謝。也許還要等他上了車，關(guān)上車門，發(fā)動(dòng)馬達(dá)起步以后，才回身進(jìn)門。在這種情況下，如果碰到烈日或雨雪的天氣，就更受不了，子思認(rèn)為，這樣“非養(yǎng)君子之道”，所以只好連國(guó)君送的禮也辭謝不收了。 孟子這段話，就是說(shuō)明人生處世的分寸和道理。一個(gè)人處世，要有一定的分寸，多一分不可，少一分也不可，也就是一般人說(shuō)的規(guī)矩、人格、風(fēng)范。換言之，做人做事，要有一定的范圍標(biāo)準(zhǔn)，同樣一件事，在不同的時(shí)間，不同的空間，對(duì)不同的人物，處理的方式，也是不相同的。 孟子說(shuō)到這里，也等于批駁了萬(wàn)章，并且堅(jiān)持自己的文化精神，絕對(duì)不可以馬虎。