010 舉輕以明重，舉重以明輕

一、當(dāng)然解釋

1、 當(dāng)然解釋：從現(xiàn)有法條中自然而然推導(dǎo)出來的解釋，雖然刑法條文沒有明確規(guī)定，但它其實已經(jīng)包含于法條的意思之中。

2、 當(dāng)然解釋表現(xiàn)為入罪和出罪兩個方面。對于入罪，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)盡可能地嚴(yán)格，但出罪，標(biāo)準(zhǔn)沒有必要過于嚴(yán)苛。

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二、舉輕以明重

1、 入罪時舉輕以明重：當(dāng)輕的行為構(gòu)成犯罪，那重的行為更應(yīng)是犯罪。

2、 舉輕以明重的當(dāng)然解釋，必須要同時具備兩個條件才符合罪刑法定：

2.1 實質(zhì)上的當(dāng)然：就是舉輕以明重的意思。

2.2 形式上的當(dāng)然：只有當(dāng)輕的行為在邏輯上可以包容重的行為，才符合罪刑法定。

3、 例：刑法規(guī)定醉酒駕駛機(jī)動車構(gòu)成危險駕駛罪，但吸毒后駕駛不構(gòu)成危險駕駛罪，因為實質(zhì)上，毒駕比醉駕社會危害性更大，但是形式上毒駕顯然不能被醉駕這個概念所包容。

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三、舉重以明輕

1、 出罪時舉重以明輕：當(dāng)重的不構(gòu)成犯罪，那輕的更不構(gòu)成犯罪。

2、 只要在實質(zhì)上符合舉重以明輕的要求就可以出罪。

3、 即便認(rèn)為這種解釋屬于突破了語言的形式界限，但這種類推對行為人有利，可以限縮刑罰權(quán)，也是符合罪刑法定原則的。

4、 例：自首的法律定義是犯罪后自動投案，如實供述，則那在犯罪過程中和警察對峙，經(jīng)警察勸說，放棄犯罪，繳械投降屬于自首。

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011 刑法解釋，朝著良善進(jìn)行

一、法律與道德的沖突

1、 一個表面上符合法條的行為不再理所當(dāng)然被認(rèn)為是犯罪，除非它侵犯了法益；一個侵犯法益的行為也不是想當(dāng)然地被視為犯罪，除非它違反了倫理道德，如果一種行為是倫理道德所鼓勵的，那它絕對不是犯罪。

2、 法律跟道德的沖突其實沒有我們想象的那么嚴(yán)重，因為我們可以通過合理的刑法解釋，來彌補(bǔ)法律跟道德良知的矛盾。法律一定要追求公平和正義，所以解釋要朝著良善去解釋，而不是朝著邪惡去解釋。

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二、正義真的存在嗎

1、 在《理想國》一書中有三派鮮明的立場：

1.1柏拉圖假蘇格拉底之口認(rèn)為正義是客觀存在的。

1.2 色拉敘馬霍斯認(rèn)為正義只是相對的。沒有絕對的對，也沒有絕對的錯，強(qiáng)權(quán)即真理。

1.3 持懷疑論，不知道有沒有正義，也許有，也許沒有，一直處于懷疑之中。

2、 羅翔老師認(rèn)為客觀存在的原因：

2.1 從邏輯上，當(dāng)你認(rèn)為一個事情不正義的時候，一定在邏輯上有一個反對面叫正義。如果沒有正義，那么你所說的不正義毫無意義。相對主義所謂的沒有絕對的對，也沒有絕對的錯，是自相矛盾的，因為它的主張本身就是絕對的。

2.2 經(jīng)驗論：人的所有感覺一定有所投射的客觀對象。人類有對正義的感覺是因為一定存在一個正義所指向的對象

2.3 類比論：雖然人所畫的所有圓都并非完美的圓，但是“圓”這個概念是客觀存在的。