將苑 卷一 將材

原文
夫?qū)⒉挠芯?。道之以德,齊之以禮,而知其饑寒,察其勞苦,此之謂仁將。事無茍免,不為利撓,有死之榮,無生之唇,此之謂義將。貴而不驕,勝而不恃, 賢而能下,,剛而能忍,此之謂禮將。奇變莫測,動應(yīng)多端,轉(zhuǎn)禍為福,臨危制勝,此之謂智將。進有厚賞,退有嚴刑,賞不逾時,刑不擇貴,此之謂信將。足輕戎 馬,氣蓋千夫,善固疆場,長於劍戟,此之謂步將。登高履險,馳射如飛,進則先行,退則后殿,此之謂騎將。氣凌三軍,志輕強虜,怯于小戰(zhàn),勇于大敵,此之謂 猛將。見賢若不及,從諫如順流,寬而能剛,勇而多計,此之謂大將。
譯文
根據(jù)不同的將帥不同的才干,可以把將帥分為九種類型:一是用自己的德行教育部下,用禮法規(guī)范部下的行動,對部下關(guān)懷備至,問寒問暖,與部下同甘共 苦,這種將帥是仁將。二是做事能不只圖眼前消災(zāi)去難,還有長遠打算,一絲不茍,不被利益所誘惑,寧愿為榮譽獻身,也不屈辱求生,這樣的將帥是義將。三是身 居高位但不盛氣凌人,功績卓著又不驕傲自大,賢德而不清高,謙讓比自己地位低的人,個性剛直又能包客他人,這樣的將帥是禮將。四是運用戰(zhàn)術(shù)高深莫測,足智 多謀,身處逆境能轉(zhuǎn)禍為福,面臨危險又知逢兇化吉,這樣的將帥是智將。五是忠誠信實,對有功之人以重賞,以有過之人以重罰,賞罰分明,獎賞時不拖延,懲罰 時不管對方的地位高下,這樣的將帥是信將。六是身手矯捷,沖鋒陷陣時快如戰(zhàn)馬,氣慨豪壯,斗志昂揚能勝千夫,善于保衛(wèi)國家,又擅長劍戟,這樣的將帥是步 將。七是能攀高山,走險地,馳馬如風,身先士卒,銳不可擋,撤退時在隊伍后面抵擋敵兵掩護他人,這樣的將帥是騎將。八是氣蓋三軍,所向無敵,對小的戰(zhàn)役小 心謹慎不馬虎,面對強大的敵人則愈戰(zhàn)愈勇,這樣的將帥是猛將。九是遇見賢者虛心請教,對別人的意見從諫如流,能廣開言路,待人寬厚又不失剛直,勇敢果斷又 富于計謀,這樣的將帥是大將。
解析
本篇文章提出了為將之人應(yīng)有的品質(zhì)修養(yǎng),也就是指出了成為一員優(yōu)秀將領(lǐng)所必須具備的道德品質(zhì)和才干。作者一共提出了九條,逐條說明了內(nèi)容和要求,十 分具體。這九條要求,概括起來可分為兩個方面,即我們常說的“德”和“才”。作者提出的道德品質(zhì)修養(yǎng)方面的要求共有六條,簡單說來就是仁、義、禮、智、信 以及一員“大將”應(yīng)有的胸懷和修養(yǎng);而就軍事才干來說,要求是三條,要求領(lǐng)兵將領(lǐng)武藝精熟,騎射步戰(zhàn)均有過人之處,而且要“氣凌三軍”,勇氣過人,臨戰(zhàn)身先士卒,有壓倒強敵的氣慨,堪稱全軍楷模。
諸葛亮能提出這么全面、具體的規(guī)范要求,述說這么細致,看來是他多年軍事實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華。這些標準作為選拔將領(lǐng)的標準和將領(lǐng)自我修養(yǎng)的規(guī)范是很必要,很恰當?shù)?。按照這九條標準,要求將領(lǐng)做到德才兼?zhèn)?,才能造就出?yōu)秀將領(lǐng)。