讀《明膽論》有感——戴建業(yè)講的更好

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6小時(shí)前

讀《明膽論》有感（一）

明膽論中有兩個(gè)人物，一個(gè)是呂子，有人講是指嵇康的好朋友呂安，有人講是指呂安的哥哥呂巽xùn。這個(gè)呂子無論指誰，我想都無關(guān)緊要，因?yàn)槲覀兛梢园哑洚?dāng)作一派人物把嵇康當(dāng)作另一派人物就可以了。這篇明膽論分明就是嵇康駁呂子一派人愛扣大帽子的言論。

文中很顯然是各說各劃的思想，我認(rèn)為再爭(zhēng)一百年依舊如此了。就好比左派右派之爭(zhēng)一樣。得說明的一點(diǎn)是，呂子的文彩很好。但是我更喜歡嵇康的文彩，一是出于對(duì)嵇康才學(xué)的敬佩，二是出于對(duì)竹林七賢敢于向邪惡集團(tuán)說不的敬重。三是嵇康是個(gè)知曉盈縮之理的通《易》之人。關(guān)于其古文中大量晦澀難懂的詞句，待我休息好了同大伙詮釋出來，先睡了。

讀《明膽論》有感（二）

三國(guó) ? 嵇康

有呂子者，精義味道，研核是非。以為人有膽可無明，有明便有膽矣。嵇先生以為明、膽殊用，不能相生。

首先得感謝魯迅先生，對(duì)頭，就是那個(gè)網(wǎng)友們調(diào)侃時(shí)所講的，您抓周樹人，關(guān)我魯迅什么鳥事。嘿嘿嘿！

因?yàn)橛辛酥芟壬庞辛恕遏斞溉?，有了《魯迅全集》這篇《明膽論》才得以傳承下來，《廣陵散》可絕，但《明膽論》不絕，在華夏這片飽經(jīng)苦難的熱土上，萬幸的事永遠(yuǎn)不缺的是不畏強(qiáng)權(quán)的知識(shí)分子。我尋思著這畢竟是古文，現(xiàn)在的學(xué)子們研習(xí)起來定會(huì)覺得晦澀難懂而匆匆一翻而去，如果真是如此，豈不枉了先賢們代代將此文傳承下來的苦心嗎？就決定用現(xiàn)在的文字把此文講解的通俗易懂一些，我盡量用“東施效顰”的方式，學(xué)學(xué)戴建業(yè)老師，用幽默機(jī)智的語言，“開車恢諧”的調(diào)子，讓學(xué)子們覺得學(xué)習(xí)起來是一件開心快樂的事情。至于效果如何，本人知力有限，還得師友們指正。

言歸正傳，我以為這第一段的文字并非出自嵇康之手，而是出自周先生之手，為什么這么講呢？從文字中的“嵇先生”一詞的稱謂而推斷的。以嵇康的人品來講，絕不會(huì)自稱先生。這一段是周先生在傳承之時(shí)為了表示敬重而后加上去的。當(dāng)然這只是我的個(gè)人觀點(diǎn)。畢竟我才疏學(xué)淺，知道的并不多，或許明天有位老師找出佐證來證明原文就是如此，全當(dāng)我沒說就是了，是否是周先生所后加的，這并不影響我對(duì)此文的詮釋心情。我只是說出了我心中的疑惑，因?yàn)槲以谧x古文之時(shí)，總是見有以“夫”字開頭的格式。比如《人物志》中的開頭：“夫圣賢之所美，莫美乎聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人。知人誠智，則眾材得其序，而庶績(jī)之業(yè)興矣?！边@就不得不令我懷疑是周先生所為了。無論是不是其所為，都無關(guān)緊要，在我看來，周先生同嵇先生都是同一類人，他們的思想都有趨同性，都是反對(duì)強(qiáng)權(quán)勢(shì)力思想的，這點(diǎn)無需質(zhì)疑。暫且就當(dāng)是嵇先生所寫的吧，我來詮釋這第一段：“有呂子者，精義味道，研核是非。以為人有膽可無明，有明便有膽矣。嵇先生以為明、膽殊用，不能相生?！?br/>
呂家有一個(gè)大兒子，叫呂巽，為那個(gè)滿口仁義道德滿腹男盜女娼，借以仁義之名，行不仁義之實(shí)，干盡了天下壞事的司馬家族集團(tuán)執(zhí)筆效力，分明就是個(gè)助紂為虐是非不分之人?？此啤熬x味道”實(shí)則像狗一樣為了一根骨頭罷了。看似“研核是非”實(shí)則是為了一根骨頭來忽悠民眾為司馬老賊的一己私利而賣力氣罷了。他鬼辯講：“以為人有膽可無明，有明便有膽矣。”但是這種把戲怎么逃得了嵇先生的法眼呢？為此，嵇先生認(rèn)為得揭穿他的鬼計(jì)，讓世人都明白他的陰謀，就特意用“明、膽殊用，不能相生?！边@個(gè)標(biāo)題來展開反駁他。

好吧，我又困了，先睡了。

讀《明膽論》有感（三）

睡了一覺，神清氣爽。睡好了才生智，詮釋起來才會(huì)頭腦清晰，這兩天縱欲過度，有點(diǎn)傻了，腦子太混亂了。精氣指定是睡覺時(shí)才會(huì)生得的。所以我得先睡。當(dāng)年王勃寫《滕王閣序》之時(shí)也是睡好了才寫的?？梢娝X的重要性了吧！我每次睡覺只要做夢(mèng)，都可以在夢(mèng)中寫文章。醒來之后不起床，馬上用手機(jī)寫出來，真是方便。所以我每到一處工作之時(shí)，老板們總會(huì)怪我每天把眼情迷細(xì)著，死氣沉沉的，沒半點(diǎn)精神，可他們哪里曉得，我的興奮點(diǎn)并不在工作上，而是在寫作上，為此，我常常懊惱沒有知己，沒有伯樂，就會(huì)換了一個(gè)工作又一個(gè)工作，想在一個(gè)能給予理解的伯樂手下效力，這是不可取的。

老板們要的是一個(gè)能以飽滿激情的為其創(chuàng)造財(cái)富的工作者，而不是一個(gè)每天看起來無所事事漫不經(jīng)心的侃侃而談?wù)??？墒?，我真的不喜歡工作而是熱愛文字的一個(gè)寫作者??！沒辦法，或許這是我窮困的主要原因吧，但我不想改變，我熱愛寫作，那怕是窮點(diǎn)，至少寫作的過程是快樂的。在我看來，有些無用的事物，是由于沒有碰上適當(dāng)?shù)臅r(shí)間與人而已?；蛟S碰上了，就會(huì)變得有用起來的，這是我對(duì)有用或無用的自我辨解。

扯了半天費(fèi)話，開過車了，該講正題了，今天繼續(xù)詮釋《明膽論》，第二段中講，為了更好的說明白，我就一句一句的詮釋。

“論曰：”

是這樣的：

夫元?dú)馓砧p，眾生稟焉。

每個(gè)人從出生都是純樸的，快樂的，這是眾生都稟賦的質(zhì)性。

“賦受有多少，故才性有昏明。”

但是天賦這個(gè)東西，有的人多一些，有的人少一些。

而多一些的人，就會(huì)在接觸新生事物之時(shí)顯得學(xué)習(xí)進(jìn)步快一些，就會(huì)給人覺得其本性要聰明一些。

而少一些的人，就會(huì)在接觸新生事物之時(shí)顯得學(xué)習(xí)進(jìn)步的慢一些，就會(huì)給人覺得其本性會(huì)愚笨一些。

“唯至人特鍾純美，兼周外內(nèi)，無不畢備?！?br/>
豈不知世間的特別至純的人之所以看起來有美感，是因?yàn)槠渥匀恢酪l(fā)而來的，沒有心機(jī)，沒有陰謀，對(duì)內(nèi)對(duì)外，全是一個(gè)心態(tài)，從心而發(fā)，心神合一，言由心發(fā)，故而說這是一個(gè)“兼周外內(nèi)，無不畢備?！敝?。

“降此已往，蓋闕如也?！?br/>
用這種言由心發(fā)的心態(tài)來釋發(fā)對(duì)天下的看法，全天下的人們就會(huì)信任他。

或明于見物，或勇于決斷。

這樣的人就會(huì)表現(xiàn)的見微知著，勇敢果斷。

“”人情貪廉，各有所止?！?br/>
這樣的人對(duì)于情欲上的貪與廉，就會(huì)把握有度，有所敬畏，有所取，有所不取。

“譬諸草木，區(qū)以別矣?！?br/>
這樣的人才不會(huì)如草木一樣沒有溫度，才是一個(gè)有情有義之人。

“兼之者博于物，偏受者守其分?！?br/>
只有兼愛天下之人的人，才配擁有天下的才與物，而那些只愛自己只配擁有那些少得可憐的財(cái)物，可是他又死的守著那少得可憐的財(cái)物不肯放棄，同一個(gè)三歲的孩子怕自己的糖果被旁人取走一樣，豈不是很可笑嗎？

“故吾謂明膽異氣，不能相生?！?br/>
故而我以為呂子看似一個(gè)明理的人但是沒有膽識(shí)與司馬老賊決斷，這不符合做人的道理。

“明以見物，膽以決斷；專明無膽，則雖見不斷；專膽無明，則違理失機(jī)?！?br/>
明白了道理，才會(huì)有膽識(shí)決斷。但有的人明白道理，但沒有膽識(shí)決斷，有的人雖有膽識(shí)決斷，并不明白道理，才會(huì)造成許多有違道理的事情發(fā)生。

故子家軟弱，陷于弒君；左師不斷，見逼華臣，皆智及之，而決不行也。此理坦然，非所宣滯。故略舉一隅，想不重疑。

由于子家的軟弱，導(dǎo)致了鄭靈公被子公所殺，雖然明理，但并沒有膽識(shí)，所以后人埋怨是子家害了鄭靈公。宋國(guó)的禍亂的開始是由于左師見到了禍端卻因?yàn)闆]有膽識(shí)挺身而出，并不是他們知之不夠，而是他們膽識(shí)不夠猶豫不決才得到的結(jié)果。這么簡(jiǎn)單明白的道理，不用講人們都會(huì)明白，我只是舉個(gè)例子，讓那些沒有思想的人不在疑惑罷了。

這一段太難解釋了，特別是這句：“故吾謂明膽異氣，不能相生?！蔽易聊チ撕镁貌胚@么湊合出來，希望師友們指正。我先睡了！

讀《明膽論》有感（四）

呂子曰：「敬覽來論，可謂誨亦不加者矣。折理貴約而盡情，何尚浮穢而迂誕哉？今子之論，乃引渾元以為喻，何遼遼而坦謾也！故直答以人事之切要焉。漢之賈生，陳切直之策，奮危言之至。行之無疑，明所察也，忌鵬作賦，暗所惑也。一人之膽，豈有盈縮乎？蓋見與不見，故行之有果否也。子家、左師，皆愚惑淺弊，明不徹達(dá)，故惑于曖昧，終丁禍害。豈明見照察而膽不斷乎？故霍光懷沈勇之氣，履上將之任，戰(zhàn)乎王賀之事。延年文生，夙無武稱，陳義奮辭，膽氣凌云，斯其驗(yàn)歟？及於期授首，陵母伏劍，明果之儔，若此萬端，欲詳而載之，不可勝言也。況有睹夷途而無敢投足，階云路而疑于迄泰清者乎？若思弊之倫，為能自托幽昧之中，棄身陷阱之間，如盜跖竄身于虎吻，穿窬先首于溝瀆，而暴虎馮河，愚敢之類，則能有之。是以余謂明無膽，無膽能偏守，易了之理，不在多喻，故不遠(yuǎn)引繁言。若未反三隅，猶復(fù)有疑，思承后誨，得一騁辭。」

從這段文字中分析，我個(gè)人的觀點(diǎn)是《明膽論》很顯然不是嵇先生一揮而就一天所寫的，而是同呂家那位不孝子的書信來往相互切磋而得的。從這位不孝子的言論來分析，這位的文采也是很不錯(cuò)的，只可惜有才無德，只會(huì)為利益集團(tuán)歌功頌德，也就注定不大討我們這位可敬可愛的嵇先生喜歡了。我就試著以現(xiàn)代的語言來描述這位不孝子的文字吧！如果諸位有所不滿，不要怪罪于我，我只是一個(gè)“傳話者”罷了，要罵就罵那位不孝子吧！好，讓我們用現(xiàn)代的語言來看看其是怎么顛倒黑白，指鹿為馬，扭曲事實(shí)的吧。

老規(guī)矩，我還是逐句說明：

“呂子曰：”

不孝子說：

“敬覽來論，可謂誨亦不加者矣。折理貴約而盡情，何尚浮穢而迂誕哉？今子之論，乃引渾元以為喻，何遼遼而坦謾也！故直答以人事之切要焉。”

嵇兄，我很崇敬的覽讀了您的來信中的長(zhǎng)篇大論。從您的言論可以看出您是在用老師的口氣來教訓(xùn)我的，但是，我并不認(rèn)可，因?yàn)檎嬲睦蠋熃陶d學(xué)生是以身傳教而不強(qiáng)加于學(xué)生身上，這叫“誨而不加”，以理服人講究的是簡(jiǎn)單明了而盡情表達(dá)，絕對(duì)不是您這樣露出淫穢之器而輕浮于世，不但迂腐而且荒誕！今天您要講，就得把話挑明白了講，不要以為借天地之道作比喻，就可以毫無顧及的看似侃侃而談的謾罵旁人了，如同張開獠牙大口的狂吠，是何道理？完全沒有根據(jù)，也沒有必要嘛！故而我得直接一些回答您那荒繆的觀點(diǎn)。

“漢之賈生，陳切直之策，奮危言之至。行之無疑，明所察也，忌鵬作賦，暗所惑也。一人之膽，豈有盈縮乎？蓋見與不見，故行之有果否也。子家、左師，皆愚惑淺弊，明不徹達(dá)，故惑于曖昧，終丁禍害。豈明見照察而膽不斷乎？故霍光懷沈勇之氣，履上將之任，戰(zhàn)乎王賀之事。延年文生，夙無武稱，陳義奮辭，膽氣凌云，斯其驗(yàn)歟？及於期授首，陵母伏劍，明果之儔，若此萬端，欲詳而載之，不可勝言也。況有睹夷途而無敢投足，階云路而疑于迄泰清者乎？若思弊之倫，為能自托幽昧之中，棄身陷阱之間，如盜跖竄身于虎吻，穿窬先首于溝瀆，而暴虎馮河，愚敢之類，則能有之。是以余謂明無膽，無膽能偏守，易了之理，不在多喻，故不遠(yuǎn)引繁言。若未反三隅，猶復(fù)有疑，思承后誨，得一騁辭?！?br/>
這段不詮釋了，無外乎為其觀點(diǎn)找的一些佐證，看似洋洋灑灑，實(shí)則不值一駁。希望學(xué)子們多查資料，把這段句子中所涉及的史料都了解一下，做到心中有數(shù)。

還是看嵇先生怎么反駁的吧：

夫論理性情，折引異同，固尋所受之終始，推氣分之所由。順端極末，乃不悖耳。今子欲棄置渾元，捃摭所見，此為好理綱目，而惡持綱領(lǐng)也。本論二氣不同，明不生膽，欲極論之，當(dāng)令一人播無刺諷之膽，而有見事之明。故當(dāng)有不果之害，非中人血?dú)鉄o之，而復(fù)資之以明。二氣存一體，則明能運(yùn)膽，賈誼是也。賈誼明膽，自足相經(jīng)，故能濟(jì)事。誰言殊無膽?yīng)毴蚊饕孕惺抡吆?？子?dú)自作此言，以合其論也。忌鵬暗惑，明所不周，何害于膽乎？明既以見物，膽能行之耳。明所不見，膽當(dāng)何斷？進(jìn)退相挾，可謂盈縮？就如此言，賈生陳策，明所見也；忌鵬作賦，暗所惑也。爾為明徹于前，而暗惑于后，有盈縮也。茍明有進(jìn)退，膽亦何為不可偏乎？子然霍光有沈勇而戰(zhàn)于廢王，此勇有所撓也。而子言一人膽豈有盈縮，此則是也。賈生暗鵬，明有所塞也。光懼廢立，勇有所撓也。

夫唯至明能無所惑，至膽能無所虧耳。茍自非若此，誰無弊損乎？但當(dāng)總有無之大略，而致論之耳。夫物以實(shí)見為主。延年奮發(fā)，通義凌云，此則膽也。而云夙無武稱，此為信宿稱而疑成事也。延年處議，明所見也。壯氣騰厲，勇之決也。此足以觀矣。子又曰言明無膽，無膽能偏守。案子之言，此則有專膽之人，亦為膽特自一氣矣。五才存體，各有所生。明以陽曜，膽以陰凝。豈可為有陽而生陰，可無陽邪？雖相須以合德，要自異氣也。凡馀雜說，於期、陵母、暴虎云云，萬言致一，欲以何明邪？幸更詳思，不為辭費(fèi)而已矣。

今天知力不夠了，也太累了，嵇先生這兩段先不詮釋，待知力達(dá)到了再釋，總之吧，這篇文章寫的太妙了。想聽妙解，讓戴建業(yè)老師闡釋吧！

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哈哈！他懂的比我懂的多的多。他講的指定更好一些，我真是機(jī)智，這招推的夠絕吧？因?yàn)檫@逐一解釋太浪費(fèi)時(shí)間了，若能舉一反三，讀過全文，定能明白其中精要，若是死氣沉沉的書呆子，我就是講也是浪費(fèi)口水，讓戴師講吧，他遠(yuǎn)比我有耐心，我是個(gè)浮燥之人，我只能這么簡(jiǎn)要的講，從文中可以看出三國(guó)后期的派系斗爭(zhēng)是很殘酷的。你愛聽不聽，算正我又不欠你錢，哈哈！太困了，先睡了。




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