【建筑考研】理論歷史篇(一)

01建筑歷史篇(一)
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中建史時(shí)間線梳理-宋前? ?
History of Chinese Architecture
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中國(guó)擁有五千年的悠久歷史,中國(guó)古代建筑正是中國(guó)歷史文化的重要組成部分,擁有者延續(xù)數(shù)千年的獨(dú)特體系。同時(shí),中建史也是考研必修的重要理論課程。
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主要教程
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潘谷西教授主編的《中國(guó)建筑史》以不同建筑類型的發(fā)展進(jìn)程獨(dú)自講述,為我們呈現(xiàn)了中國(guó)建筑史的卓越成就。但歷史的發(fā)展是人文,科技等共同推動(dòng)的。在深入學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)前,對(duì)中建史歷史時(shí)間線進(jìn)行整體把握,有助于我們串聯(lián)知識(shí)點(diǎn),高效記憶。本推文對(duì)中國(guó)古代建筑史時(shí)間線進(jìn)行概括梳理,幫助同學(xué)們理清歷史發(fā)展脈絡(luò),為后期學(xué)習(xí)提供幫助。
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輔助教材
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02建筑歷史篇(一)

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按時(shí)間線分類?

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按建筑類型分類
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03建筑歷史篇(一)
一、原始社會(huì)時(shí)期(距今9000-4000年)
新時(shí)期時(shí)代后期,人類從棲息于巢穴,進(jìn)步到有意識(shí)的修建房屋。仰韶文化時(shí)期,干闌式建筑與木骨泥墻出現(xiàn),榫卯技術(shù)開(kāi)始應(yīng)用。浙江余姚河姆渡村遺址與陜西臨潼姜寨大房子遺址為兩者存在的最早實(shí)例。龍山文化時(shí)期,家庭私有化出現(xiàn),建筑技術(shù)取得進(jìn)步,室內(nèi)地面與墻面出現(xiàn)“白灰抹面”。祭祀類建筑產(chǎn)生,遼寧建平牛郎山女神廟為我國(guó)最早的神廟遺址。??
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浙江余姚河姆渡村遺址
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04建筑歷史篇(一)
二、奴隸社會(huì)時(shí)期(公元前21世紀(jì)-前476年)
此階段包括 夏、商、西周、春秋。
(一)夏(約公元前2070-前1600)
夏朝出現(xiàn)了城市,河南偃師二里頭遺址發(fā)現(xiàn)宮殿遺址兩處,其中河南偃師二里頭一號(hào)宮殿遺址為現(xiàn)存規(guī)模最大的廊院式建筑,是最早的規(guī)模較大的木架夯土建 筑和庭院的實(shí)例。建筑形式以茅茨土階為主。
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河南偃師二里頭一號(hào)宮殿遺址
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(二)商(約公元前1600-前1046)
商朝我國(guó)奴隸社會(huì)空前發(fā)展,建筑工藝明顯提高,城市規(guī)模逐漸發(fā)展,鄭州商城與黃陂盤龍城商城遺址為現(xiàn)存著名遺址。
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(三)西周(公元前1046-前771)
西周時(shí)期奴隸主內(nèi)部出現(xiàn)宗法分封制,規(guī)定了嚴(yán)格的等級(jí)制度,其中最具代表性的建筑遺址是陜西岐山鳳雛村西周遺址,是現(xiàn)存最早的四合院遺址。建筑技術(shù)方面:瓦發(fā)明產(chǎn)生,使建筑脫離茅茨土階的簡(jiǎn)陋狀態(tài)。
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陜西岐山鳳雛村西周遺址
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特點(diǎn):
1、兩進(jìn)嚴(yán)整四合院,中軸對(duì)稱
2、前堂后室,最前為塾,兩側(cè)為東西廂制,封閉空間,檐部環(huán)繞
3、屋頂使用瓦片
4、房屋下設(shè)排水陶管卵石疊筑的暗溝
5、三合土抹面(白砂、砂、黃泥
6、影壁使用
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(四)春秋(公元前1046-前771)??
春秋時(shí)期,社會(huì)生產(chǎn)力水平提高,奴隸制瓦解,封建生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)。春秋時(shí)期宮殿呈現(xiàn)出“高臺(tái)榭,美宮室”的建筑特色。建筑技術(shù)方面,磚開(kāi)始投入使用。此時(shí)期出現(xiàn)大量工匠,其中魯班(公孫般)影響深遠(yuǎn)。?
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05建筑歷史篇(一)
三、封建社會(huì)初期(公元前475-公元581)
此階段包括 戰(zhàn)國(guó),秦,漢,三國(guó),兩晉,南北朝。
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(一)戰(zhàn)國(guó)(約公元前475-前221)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)亂頻發(fā),“筑城以衛(wèi)君,造郭以守民”。因此該時(shí)期城市規(guī)模擴(kuò)大,出現(xiàn)了城市建設(shè)的高潮,宮殿多采用臺(tái)榭類建筑。此時(shí)期出現(xiàn)的河北平山戰(zhàn)國(guó)中山王墓兆域圖是我國(guó)現(xiàn)存已知最早的建筑總平面。
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河北平山戰(zhàn)國(guó)中山王墓兆域圖
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春秋 、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期掀起一股高臺(tái)建筑的潮流。以階梯形土臺(tái)為核心,逐層架立木構(gòu)房屋。夯土臺(tái)上的建筑物常是一組復(fù)雜壯觀的建筑組群。產(chǎn)生的原因是因?yàn)樵诜佬l(wèi)和審美上需要大體量 的建筑,但當(dāng)時(shí)的木構(gòu)技術(shù)又難以實(shí)現(xiàn)。隨著木構(gòu)技術(shù)的進(jìn)步,高臺(tái)建筑在漢以后逐漸被淘汰。
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(二)秦(公元前221-前206)
秦滅六國(guó),一統(tǒng)天下。秦始皇營(yíng)驪山陵,都城與宮殿大量建設(shè),修馳道,筑長(zhǎng)城。以顯帝國(guó)氣勢(shì)。
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秦始皇墓平面
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(三)漢(公元前206-公元220)
西漢建朝后,在渭水南岸修建長(zhǎng)安城,其中包括部分秦代宮廷,又受地形限制,城市外輪廓曲折,俗稱“斗城”。漢代陵墓仍屬土壙木槨墓,采用黃腸題湊的方式。漢代遺存至今的地面以上的建筑有墓前石闕,墓表等,其中四川雅安高頤墓闕最為著名。
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漢朝是中國(guó)建筑歷史發(fā)展的第一個(gè)高潮,中國(guó)建筑作為一個(gè)獨(dú)特的體系,基本確立。木構(gòu)架體系,院落式布局等特點(diǎn)已基本定型。隨著佛教哲學(xué)與藝術(shù)的傳入,以及中國(guó)社會(huì)玄學(xué)的興起,建筑形象趨于雄渾而帶巧麗的風(fēng)格。同時(shí),東晉和南朝是我國(guó)風(fēng)景園林奠基時(shí)期。
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高頤墓闕西闕平面
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高頤墓闕西闕立面
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(四)三國(guó)(公元220-265年)
政局動(dòng)蕩,戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù),長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài);社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展緩慢,在建筑上不及兩漢時(shí)期有那樣多生動(dòng)的創(chuàng)造和革新。
此時(shí)期為三國(guó)鼎立的戰(zhàn)亂時(shí)代,此時(shí)期城市建設(shè)有了新的格局,其中曹魏鄴城,存在中軸線,有明確分析,是中國(guó)第一座輪廓方正的都城。被認(rèn)為是隋唐長(zhǎng)安城的藍(lán)本。
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曹魏鄴城平面
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(五)兩晉,南北朝(公元265-581年)
常年戰(zhàn)亂,百姓不堪其苦,寄希望于來(lái)世,帝王崇佛,提倡佛就。因而佛塔,佛寺及石窟寺的出現(xiàn),成為本時(shí)期最大的建筑成就?,F(xiàn)存的河南登封嵩岳寺塔是一座15層密檐塔,也是我國(guó)最早的佛塔遺存。石窟寺與中國(guó)開(kāi)鑿崖墓技術(shù)結(jié)合,得以推廣。敦煌莫高窟,大同云岡石窟,洛陽(yáng)龍門石窟,甘肅天水麥積山石窟并稱四大石窟。河北定興北齊石柱柱頂?shù)慕ㄖ蜗?,也是研究北朝建筑的重要資料。

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洛陽(yáng)龍門石窟
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06建筑歷史篇(一)
四、封建社會(huì)中期(公元前581-公元1279)
此階段包括隋、唐、五代、宋、遼、金。
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(一)隋(公元581~618年)
隋大興城是隋文帝在漢長(zhǎng)安的東南創(chuàng)建了一座全新的都城。大興城布局嚴(yán)整,街道平直,功能分區(qū)明確,規(guī)劃設(shè)計(jì)得井井有條。這主要出自哲匠宇文愷之手。在世界城市建設(shè)史上,都是值得稱贊的舉措。隋代遺存至今最著名的建筑是隋匠李春修建的河北趙縣安濟(jì)橋,是一座敞肩拱橋,此橋在技術(shù)上,造型上都達(dá)到了很高的水平。隋代遺存的另一建筑是山東歷城神通寺四門塔,是我國(guó)現(xiàn)存最早的單層石塔。

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趙州橋
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(二)唐(公元618~907年)
唐代將隋代的大興城修繕作為都城,史稱唐長(zhǎng)安。后來(lái)在長(zhǎng)安城東北隅城墻之外龍首原上修建了一座大明宮,大明宮逐漸成為唐代的政治中心。綺麗大明宮的尺度比明清北京紫禁城的尺度要大得多,就是非主殿的麟德殿也是明清正殿太和堂殿面積的3倍。唐代最宏偉的木構(gòu)建筑當(dāng)推武則天所建的“明堂”。是一座底部為方形而頂部為圓形的三層樓閣。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的建筑設(shè)計(jì)與施工技術(shù)已臻于成熟。
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中國(guó)歷史上曾有過(guò)多次“滅法”,從北魏到五代,佛教建筑被拆毀殆盡,再加上木構(gòu)建筑材料本身的不耐久,致使中國(guó)現(xiàn)存的木構(gòu)佛殿很少有年代很早的。最早的一座是山西五臺(tái)南禪寺大殿。山西五臺(tái)山佛光寺東大殿是現(xiàn)存唐代木構(gòu)建筑中規(guī)模最大,質(zhì)量最好的一座,就佛光寺東大殿來(lái)看,其結(jié)構(gòu)的有機(jī)、木構(gòu)件的雄勁,已能讓人領(lǐng)會(huì)到唐代木構(gòu)建筑所達(dá)到的高水平。建筑技術(shù)與藝術(shù)和諧統(tǒng)一。
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山西五臺(tái)山佛光寺東大殿
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唐代帝陵的特點(diǎn)是“依山為陵”。18座唐中有16座利用天然山體鑿隧道修筑的。以唐高宗李治與武則天的乾陵為例,以闕及神道形成前導(dǎo)空間,在建筑布局上有顯著進(jìn)步。
唐代對(duì)各等級(jí)住宅的堂、舍、門屋的間數(shù)、架數(shù)、屋頂形式以及裝飾等,均有制度規(guī)定。盛唐時(shí),顯貴住宅也趨于奢麗。
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(三)五代(公元907~960年)
這又是一個(gè)多戰(zhàn)亂的時(shí)代,北方尤甚。相對(duì)地說(shuō)南方的吳越、前蜀、南漢等較為穩(wěn)定。此時(shí)期重要的建筑遺物如:蘇州虎丘的云巖寺塔。該塔原為9層,現(xiàn)存7層,是一座八角形平面,雙層塔壁的磚塔。它是磚塔由唐代的方形平面單層塔壁,向宋塔的多邊形平面、有塔心室轉(zhuǎn)變的首例。
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蘇州虎丘的云巖寺塔平面
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蘇州虎丘的云巖寺塔 ?
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