赤壁賦1

蘇軾?

壬戌2之秋，七月既望3，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬4客，誦明月之詩5，歌窈窕之章。少焉6，月出于東山之上，徘徊于斗牛7之間。白露8橫江，水光接天。縱一葦之所如9，凌萬頃之茫然10。浩浩乎如馮虛御風11，而不知其所止12；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙13。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌14之。歌曰：“桂棹兮蘭槳15，擊空明兮溯流光16。渺渺兮予懷17，望美人兮天一方18?！笨?9有吹洞簫20者，倚歌21而和之22。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴23，余音裊裊，不絕如縷24。舞幽壑之潛蛟25，泣孤舟之嫠婦26。

蘇子愀然27，正襟危坐28而問客曰：“何為其然也29？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口30，東望武昌31，山川相繆，郁乎蒼蒼32，此33非孟德之困34于周郎35者乎？方36其破荊州37，下江陵38，順流而東也，舳艫千里39，旌旗蔽空，釃酒臨江40，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上41，侶魚蝦而友麋鹿42，駕一葉之扁舟，舉匏樽43以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟44。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得45，托遺響于悲風46?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也47；盈虛者如彼，而卒莫消長也48。蓋將自其變者而觀之49，則天地曾不能以一瞬50；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也51，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也52，而吾與子之所共適53。”

客喜而笑，洗盞更54酌。肴核既盡55，杯盤狼籍56。相與枕藉乎舟中57，不知東方之既白58。

1.選自《蘇軾文集》卷一，中華書局1986年版。蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士。北宋眉州眉山（今屬四川）人。文學家、書法家、畫家，著有《東坡樂府》等。蘇軾同年寫過一篇《后赤壁賦》，因此人們常把此篇稱為《前赤壁賦》。此赤壁為黃岡赤鼻磯，并非赤壁之戰(zhàn)的赤壁（今湖北赤壁）。

2.壬（rén）戌：宋神宗元豐五年（1082），是中國古代的干支紀年法，以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支，干、支按順序配合，六十年為一個甲子。

3.既望：“望日”后一天，一般是指農(nóng)歷每月十六日。

4.屬（zhǔ）：勸請。

5.明月之詩:與后文的“窈窕之章”均指《詩經(jīng)·陳風·月出》一詩。這首詩寫月下懷人的感情。第一章說：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮！”窈糾，同“窈窕”，極言體態(tài)柔美的樣子。

6.少焉：不久，一會兒。

7.斗（dǒu）牛：星宿名，指斗宿和牛宿。

8.白露：白茫茫的水汽。

9.縱一葦之所如：意思是聽憑小船所往，而不加拘束。一葦，一束蘆葦。語出《詩經(jīng)·衛(wèi)風·河廣》：“誰謂河廣？一葦杭（航）之?！边@里代指小船。

10.凌萬頃之茫然：越過那浩渺無垠的江面。凌，越過。茫然，浩渺無垠的樣子。

11.馮（píng）虛御風：在天空中乘風遨游。馮，同“憑”，乘。虛，指太空。御，駕。

12.不知其所止：不知道（船）將要漂向何方。

13.遺世獨立，羽化而登仙：離開塵世，獨立于長空，飛升而成為神仙。羽化，指飛升成為神仙。

14.扣舷而歌：敲著船舷唱起歌來。扣舷，指敲船舷打節(jié)拍。

15.桂棹兮蘭槳：桂木做的棹啊，木蘭做的槳。

16.擊空明兮溯流光：用槳板劃開澄明的江水啊，船兒在月光浮動的江面上逆流而上。空明，指月光下澄明的江水。流光，是江面上浮動的月光。

17.渺渺兮予懷：即“予懷渺渺”，意思是“我的思緒十分悠遠”。渺渺，悠遠的樣子?！?/p>

18.望美人兮天一方：遙望美人，（她）在天的一方。美人，指所思慕的對象。

19.客：指和蘇軾同游的人。一說為蘇軾虛擬的一個人物。

20.洞簫：吹孔氣鳴樂器，管樂器的一種。

21.倚歌：依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍。倚，循、依。

22.和（hè）之：（用洞簫）隨歌聲伴奏。和，應和。

23.如怨如慕，如泣如訴：像怨恨，像思慕，像抽泣，像傾訴。

24.余音裊裊,不絕如縷：余音（尾聲）婉轉(zhuǎn)悠長，如同細絲綿延不絕。裊裊，形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長?？|，細絲。

25.舞幽壑之潛蛟：（簫聲）使深谷中的蛟龍聽了起舞。幽壑，深谷。

26.泣孤舟之嫠（lí）婦：使孤舟上的寡婦落淚。泣，這里指“使……淚下”。嫠婦，寡婦。

27.愀（qiǎo）然：容色改變的樣子，指憂愁凄苦的模樣。

28.正襟危坐：整了整衣服，端正地坐著。正襟，整理衣服。危坐，端坐。

29.何為其然也：為什么（簫聲）這么悲涼呢？

30.夏口：古鎮(zhèn)名,在今湖北武昌的西面。

31.武昌：今湖北鄂州。

32.山川相繆（liáo），郁乎蒼蒼：山水相互環(huán)繞，一片蒼翠茂盛。繆，同“繚”，盤繞、圍繞。

33.此：這個地方。

34.困：受困。指曹操被周瑜圍困敗于赤壁一事。

35.周郎：指周瑜。

36.方：當。

37.破荊州：建安十三年（208），曹操向南進攻荊州，荊州刺史劉表已死，其子劉琮（cóng）降曹。荊州，在今湖北、湖南一帶。

38.下江陵：劉琮投降后，曹操又在當陽擊敗劉備，進軍江陵。下，攻占。江陵，荊州首府。

39.舳（zhú）艫（lú）千里：戰(zhàn)船千里相連。舳艫，船頭和船尾的并稱，指首尾相連的船。

40.釃（shī）酒臨江，橫槊（shuò）賦詩：（他）面對著長江斟酒（暢飲），橫握長矛吟誦詩歌（所吟即《短歌行》）。釃酒，斟酒。槊，長矛。

41.漁樵于江渚之上：在江邊捕魚砍柴，或“在江中捕魚，在沙洲上打柴”。江渚，江中小洲，亦指江邊。

42.侶魚蝦而友麋鹿：以魚蝦為伴，以麋鹿為友。

43.匏（páo）樽：葫蘆制作的酒器。匏，葫蘆的一種。

44.寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺滄海之一粟：將如蜉蝣一樣短暫的生命寄托在天地之間，渺小得如同大海中的一粒小米。蜉蝣，小蟲名，夏秋之交生在水邊，據(jù)說朝生夕死。

45.知不可乎驟得：（我）明知這種想法不可能輕易實現(xiàn)。驟，一下子，很輕易地。

46.托遺響于悲風：只好把這種無奈寄托于簫聲，在悲涼的秋風中演奏出來。

47.逝者如斯，而未嘗往也：流去的（水）像這樣（不斷地流去永不復返），實際并沒有流去。未嘗往，江水奔流，前去后來，滔滔不絕，如同沒有流去。

48.盈虛者如彼，而卒莫消長也：（月亮）像那樣時圓時缺，卻最終沒有消減和增長的變化。盈，滿。虛，缺。卒，最終。消長，消減和增長。

49.蓋將自其變者而觀之：如果從那變化的一面看，那么天地間萬事萬物（時刻在變動）。將，這里表示假設(shè)。

50.曾（zēng）不能以一瞬：連一眨眼的工夫都不停止。曾，竟。瞬，眨眼。

51.物與我皆無盡也：物與我們一樣都是永恒的。

52.是造物者之無盡藏（zàng）也：這是自然界無窮無盡的寶藏。造物者，原本指“天”，即現(xiàn)在所說的“自然”。

53.而吾與子之所共適：我和你可以共同享受。適，享受、享有。

54.更：另、再。

55.肴核既盡：菜肴和果品都吃完了。肴核，指菜肴和果品。

56.狼籍：凌亂的意思。也寫作“狼藉”。

57.相與枕藉（jiè）乎舟中：互相枕著墊著睡在船中。藉，墊、襯。

58.既白：天明。白，明亮，指天亮。

集評

此賦學《莊》《騷》文法，無一句與《莊》《騷》相似，非超然之才、絕倫之識，不能為也。瀟灑神奇，出塵絕俗，如乘云御風而立乎九霄之上，俯視六合，何物茫茫，非惟不掛之齒牙，亦不足入其靈臺丹府也。又云：余嘗中秋夜泛舟大江，月色水光與天宇合而為一，始知此賦之妙。

——［宋］謝枋得《文章軌范》

以文為賦，藏葉韻于不覺，此坡公工筆也。憑吊江山，恨人生之如寄；流連風月，喜造物之無私。一難一解，悠然曠然。

——［清］張伯行《唐宋八大家文鈔》

（《后赤壁賦》）閑閑敘起，不必定游赤壁，不必定約某客?！皹贰弊址蟆Ｈ杂谩帮L”“月”二字，乃長公一生襟期，已引起游意……后篇亦寫客、寫歌、寫風、寫月、寫樂、寫酒、寫肴，一一與前篇同，而各位置不同。前篇純在舟中，次早還在；此篇有登岸一舉，半夜即歸，則前篇所未有也；前篇借客生波，尚似實情；此篇忽鶴忽道士，奇幻極矣，乃神似《南華》，非襲其貌也。至前篇說悲處，在客口中；此篇說悲，則公自言矣。

——［清］李扶九《古文筆法百篇》

簡賞

因烏臺詩案，蘇軾身陷文字獄，被關(guān)押在御史臺四個月，其間“詬辱通宵不忍聞”。后經(jīng)多方營救，被貶為黃州團練副使。面對如此厄運，該如何勸慰自己？個中私情又如何表達？蘇軾選擇了主客問答的賦體形式，借客之口言困惑，以“我”之口解千結(jié)，一問一答，漸入人生堂奧，似主客暢談，又如自問自答、左右互搏。更為奇妙之處在于蘇軾獨特的穿插勾連技巧。文章起于主客泛舟，清風、明月、東山、白露、水光，還有優(yōu)美清越的歌聲、飄逸瀟灑的人，恍若仙境；結(jié)尾入情見性，自然酣暢。開篇逐漸將主客引入悲涼、困惑之境，結(jié)尾則令人豁然開朗，一切疑云都隨著天光放亮而煙消云散。令原本單調(diào)的問答形式，在情境的營造中變得生動自然，且詩意盎然。

精思

1.明代鐘惺評論說：“《赤壁》二賦，皆賦之變也。此又變中之至理奇趣，故取此可以賅彼。”結(jié)合《赤壁賦》具體內(nèi)容想一想，這里的“至理奇趣”是指什么？

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2.蘇軾《寒食帖（詩）》和《赤壁賦》都作于1082年，即被貶至黃州的第3年。

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《寒食帖（詩）》被稱為“天下第三行書”，兩首詩如下：

■?一曰：“自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起須已白?！?/p>

■二曰：“春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。”

蘇軾書法作品《赤壁賦》后有一段寫給好友傅欽之的書簡：

■?軾去歲作此賦，未嘗輕出以示人，見者蓋一二人而已。欽之有使至，求近文，遂親書以寄。多難畏事，欽之愛我，必深藏之，不出也。又有《后赤壁賦》，筆倦未能寫，當俟后信。

聯(lián)系這兩則材料，重新閱讀《赤壁賦》，看看有沒有新的發(fā)現(xiàn)和認識。

軼事

朋友遍天涯

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蘇軾從沒有一天沒有客人，若是沒人去看他，他會出去看鄰居。像以前在黃州一樣，他與身份高身份低的各色人，讀書人、農(nóng)夫等相交往。閑談時，他常是席地而坐。他只是以閑談為樂。但是他也愿聽別人說話。他帶著一條海南種的大狗“烏嘴”，隨意到處游逛。和村民在檳榔樹下一坐，就暢談起來。那些無知的窮莊稼漢，能對他說什么呢？莊稼漢震于他的學識淵博，只能說：“我們不知道說什么?！碧K東坡說：“那就談鬼。好，告訴我?guī)讉€鬼故事?！蹦切┤苏f并不知道什么有趣的鬼故事。蘇東坡說：“沒關(guān)系，隨便說你聽到的就行?！焙髞硖K過告訴他的朋友說，他父親若一天沒有客人來，他就覺得父親好像不舒服。

（選自林語堂《蘇東坡傳》）

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記與歐公言

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歐陽文忠公嘗言：“有患疾者，醫(yī)問其得疾之由，曰：‘乘船遇風，驚而得之?！t(yī)取多年柁牙，為柁工手汗所漬處，刮末，雜丹砂、茯神之流，飲之而愈。今《本草注·別藥性論》云：‘止汗，用麻黃根節(jié)及故竹扇為末服之?！蔽闹乙蜓裕骸搬t(yī)以意用藥，多此比，初似兒戲，然或有驗，殆未易致詰也?！庇枰蛑^公：“以筆墨燒灰飲學者，當治昏惰耶？推此而廣之，則飲伯夷之盥水，可以療貪；食比干之馂余，可以已佞；舐樊噲之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以療惡疾矣?！惫齑笮?。

（選自［宋］蘇軾《東坡志林》）

學習與評價

一、閱讀課文，回答問題。

1．本文是一篇賦，雖然不考究平仄，但仍然注重押韻。請在下面表格中填寫相關(guān)韻腳，體會押韻帶來的音樂美，并思考韻腳與內(nèi)容之間的關(guān)系。

段落韻腳韻腳與內(nèi)容的關(guān)系1

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5

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2．“乎”是文言文中出現(xiàn)頻率極高的字，對照字典中“乎”字的主要義項，將下列句子中加粗的“乎”的用法和意思填到對應的橫線上。

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乎

（1）<介>相當于“于”。①介紹處所、方向、時間，譯為“在”“由”等。②介紹比較對象，譯為“與”“對”“比”。③介紹依憑的條件。④介紹動作行為的對象。

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（2）<助>語氣詞。①用在句末，表示疑問，相當于“嗎”。②用在句末，表示反問，相當于“嗎”“呢”。③用在句末，表示推測，相當于“吧”。④用在句末，表示祈使，相當于“吧”。⑤用在句末，表示感嘆，相當于“啊”“呀”。⑥用在句中，表示停頓或舒緩。

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（3）<詞綴>用于形容詞、疊音詞后面。

（1）浩浩乎如馮虛御風? ? ? ? ? ? ? ?

（2）此非孟德之困于周郎者乎? ? ? ? ? ?

（3）知不可乎驟得? ? ? ? ? ? ? ? ??

（4）相與枕藉乎舟中? ? ? ? ? ? ? ??

3．農(nóng)歷七月十六日，學校將舉辦一場“邀月詩會”，請將下面的句子改寫成散文并配樂朗誦。

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壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。

4．明代書法家文徵明八十多歲時創(chuàng)作的行草《赤壁賦》，形神兼?zhèn)洌瑸t灑秀逸，請寫出下面截圖的文字內(nèi)容。

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兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。

不知為什么，一個忽飛還。

剩下那一個，孤單怪可憐；

也無心上天，天上太孤單。

二、閱讀材料，回答問題。

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老饕1賦

［宋］蘇軾

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庖丁鼓刀，易牙2烹熬。水欲新而釜欲潔，火惡陳而薪惡勞。九蒸暴而日燥，百上下而湯鏖。嘗項上之一臠，嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而帶糟。蓋聚物之夭美，以養(yǎng)吾之老饕。婉彼姬姜3，顏如李桃。彈湘妃之玉瑟，鼓帝子之云璈，命仙人之萼綠華4，舞古曲之郁輪袍5。引南海之玻黎，酌涼州之蒲萄。愿先生之耆壽，分余瀝于兩髦。候紅潮于玉頰，驚暖響于檀槽。忽累珠之妙唱，抽獨繭之長繰。閔手倦而少休，疑吻燥而當膏。倒一缸之雪乳，列百柂之瓊艘。各眼滟于秋水，咸骨醉于春醪。美人告去已而云散，先生方兀然而禪逃。響松風于蟹眼，浮雪花于兔毫。先生一笑而起，渺海闊而天高。

（選自《蘇軾文集編年箋注》）

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［注］①“饕餮”的原始含義尚未定論，后人逐漸引出其貪吃、好吃的含義。②易牙：春秋時期一位著名的廚師。③姬姜：指貴族婦女，泛指美女。周朝時期，姬為周王室之姓，姜為齊國之姓，姬姜兩大姓常通婚，于是古人以“姬姜”為大國之女的代稱。④萼綠華：仙女的名字，相傳是九嶷山中得道的女仙。⑤郁輪袍：琵琶曲名，相傳是唐朝詩人王維所作。

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1．句式對仗是“賦”體文章的重要特點之一，也是揣摩推斷字詞含義的一個重要途徑。請依據(jù)這一特點，寫出加粗字的意思。

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（1）庖丁鼓刀，易牙烹熬

（2）九蒸暴而日燥，百上下而湯鏖

（3）引南海之玻黎，酌涼州之蒲萄

（4）閔手倦而少休，疑吻燥而當膏

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2．某先生六十大壽，“老饕”自不會錯過如此盛宴，請摘引《老饕賦》相關(guān)內(nèi)容，為“老饕”制作一張拜帖（名片）。

3．請結(jié)合文本，以下面的場景為情境，想象“老饕”會如何點餐。

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天清氣爽，惠風和暢，“老饕”信步來到一家飯店。

他開始點菜了……

4．結(jié)合《老饕賦》和下面的三則資料，選取合適的角度向外賓介紹蘇軾，并擬寫一篇200字以內(nèi)的發(fā)言稿。

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資料1：在黃州，好自煮魚，其法：以鮮鯽魚或鯉治斫，冷水下，入鹽如常法，以菘菜心芼之，仍入渾蔥白數(shù)莖，不得攪。半熟，入生姜、蘿卜汁及酒各少許，三物相等，調(diào)勻乃下。臨熟，入橘皮線，乃食之。其珍食者自知，不盡談也。

（選自《蘇軾文集編年箋注·煮魚法》）

資料2：凡煙皆黑，何獨油煙為墨則白，蓋松煙取遠，油煙取近，故為煙所灼而白耳。予近取油煙，繼積便掃，以為墨皆黑，殆過于松煤，但調(diào)不得法，不為佳墨，然則非煙之罪也。

（選自《蘇軾文集編年箋注·書所造油煙墨》）

資料3：廣州一城人，好飲咸苦水，春夏疾疫時，所損多矣。惟官員及有力者得飲劉王山井水，貧下何由得？惟蒲澗山有滴水巖，水所從來高，可引入城，蓋二十里以下耳。若于巖下作大石槽，以五管大竹續(xù)處，以麻纏之，漆涂之，隨地高下，直入城中。又為一大石槽以受之，又以五管分引，散流城中，為小石槽以便汲者。不過用大竹萬余竿，及二十里間用葵茅苫蓋，大約不過費數(shù)百千可成。然須于循州置少良田，令歲可得租課五七千者。令歲買大筋竹萬竿，作筏下廣州，以備不住抽換。又須于廣州城中置少房錢，可以日掠二百，以備抽換之費。專差兵匠數(shù)人，巡覷修葺。則一城貧富同飲甘涼，其利便不在言也。

（選自《蘇詩文集編年箋注·與王敏仲》）