五十六個(gè)民族，五十六朵花，朵朵喲哪個(gè)開(kāi)在也陽(yáng)光下”。這是上世紀(jì)八十年代一首耳熟能詳?shù)摹段迨鶄€(gè)民族五十六朵花》的歌曲。人類的歷史，經(jīng)歷了很多的階段，由于對(duì)世界認(rèn)知的不同，不同民族曾產(chǎn)生出不同的崇拜，追求與信仰。
“優(yōu)秀人民藝術(shù)家”——楊明，從另外一個(gè)視覺(jué)，向大眾展現(xiàn)出我國(guó)五十六個(gè)民族人文的風(fēng)采。以其豐富的民族體驗(yàn)，獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言，將五十六個(gè)民族的特色與情感，生動(dòng)地描畫(huà)出來(lái)。
楊老師之所以選擇五十六個(gè)民族的題材，就是希望通過(guò)他的作品，引起人們對(duì)這個(gè)大家庭每位成員的深入了解，將每一朵民族之花最燦爛的一面深深地銘記于記憶里面。每一個(gè)民族都有其深遠(yuǎn)的歷史文化，無(wú)論歌舞、服飾、圖騰，以至技藝都獨(dú)樹(shù)一幟，和而不同，五十六個(gè)民族文化的交織，匯聚出中華上下五千年歷史文化燦爛的文明。

本期我們重點(diǎn)介紹中國(guó)少數(shù)民族：哈尼族。

楊明《哈尼姑娘采茶忙》138cmx69cm 2023年

據(jù)史書(shū)記載哈尼族與彝族、拉祜族等同源于古代的羌族，現(xiàn)主要分布在云南西南。哈尼族自稱很多，新中國(guó)成立后，統(tǒng)一稱為哈尼族。傳統(tǒng)節(jié)日主要有“年首扎勒特”又稱“扎樂(lè)特”按照他們古老的歷法，每年農(nóng)歷十月第一個(gè)辰龍日為新年之始，相當(dāng)于漢族大年初一。“苦扎扎”每年夏歷六月二十六日，固此又叫六月年?！盎鸢压?jié)”、“栽秧節(jié)”（又稱“黃飯節(jié)”）、嘗新節(jié)和姑娘節(jié)等，各支系間略有不同。有到過(guò)元陽(yáng)的人應(yīng)該對(duì)元陽(yáng)哈尼梯田有深刻的印象，這是聰明的哈尼人與自然和諧共處，世世代代沉積下來(lái)的文化遺產(chǎn)。了解茶的人一定認(rèn)識(shí)“老班章”，守護(hù)著這遍不足5000畝的古茶園就有哈尼族同胞，由茶形成的民風(fēng)民俗緊緊纏繞著哈尼人的一生，常讓他們喜笑顏開(kāi)或淚流滿面。以茶入藥、以茶入食、以茶入飲、以茶為禮構(gòu)成了哈尼人獨(dú)特的茶文化。畫(huà)中以哈尼姑娘采茶這一道亮麗的風(fēng)景，帶給你“醉是茶香”的境界。

當(dāng)談?wù)摴嶙鍟r(shí)，我們還可以從多個(gè)方面來(lái)了解他們。

民族習(xí)慣：
哈尼族是我國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族，主要分布在云南省。他們是以農(nóng)耕為生的民族，擅長(zhǎng)水稻種植和梯田耕作。他們保持著獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)，重視家族和社區(qū)關(guān)系，有著豐富的婚俗、葬禮等傳統(tǒng)習(xí)慣。

服飾：
哈尼族的傳統(tǒng)服飾以鮮艷的色彩和精美的刺繡為特點(diǎn)。男性常穿短衫、長(zhǎng)褲，外面搭配腰帶和頭巾。女性則穿著五彩斑斕的上衣、裙子和頭巾，服飾飾有豐富的刺繡和裝飾品。

民族圣物：
哈尼族有一種叫做“木魚(yú)”的民族圣物，通常是一塊手工制作的木塊，用來(lái)祈禱、念經(jīng)和傳遞祝福。它在宗教儀式中有重要的作用，被視為連接人與神靈的媒介。

信仰：
哈尼族信仰主要包括原始宗教、佛教和道教。他們崇拜自然、山川和祖先，認(rèn)為這些元素有神靈的存在。清明節(jié)、寒食節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是他們重要的宗教儀式。

音樂(lè)舞蹈：
哈尼族有獨(dú)特的音樂(lè)和舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)。他們善于演奏象征豐收和幸福的樂(lè)器，如口弦、馬鈴和哨子。舞蹈多以慶祝豐收、婚禮和節(jié)日為主題，形式多樣，充滿活力。

住房：
哈尼族傳統(tǒng)上居住在獨(dú)特的土樓中，這些土樓是一種巨大的環(huán)形建筑，用土坯和石頭砌成，具有防御和居住功能。土樓內(nèi)部分為多層，一樓常用來(lái)存放物品，上層用作居住。

飲食：
哈尼族的飲食以米飯、蔬菜、肉類為主，水稻是他們重要的農(nóng)作物。他們喜歡食用酸辣的菜肴，如酸湯魚(yú)和酸菜。此外，哈尼族還有自己獨(dú)特的米酒和茶文化。

總的來(lái)說(shuō)，哈尼族以其豐富多彩的文化特點(diǎn)和獨(dú)特的生活方式，為中國(guó)的多元文化貢獻(xiàn)了獨(dú)特的一部分。